普陀山許願靈嗎,在普陀山許願真的很靈嗎?

2021-05-01 07:02:23 字數 4512 閱讀 5210

1樓:匿名使用者

都知道觀音是悲憫眾生,救苦救難的活菩薩,一直以來,被世人敬仰。

在普陀山許願真的很靈嗎?

2樓:匿名使用者

呵呵!這個問題怎麼回答你呢!

就這樣說吧!

你要信它就靈.你要不信.它就不靈

世界上沒有什麼東西可以來改變自己的!只有靠自己的雙手來改變!

自己的命運掌握在自己的手中!

但信點也好.會對你有點作用.

3樓:宦豐鏡香馨

只要你發心純正、善良,最好許願行善,那麼你的願望一定可以實現!

有時候,人們只是...呵呵

總結一下:

普陀山的菩薩

靈。但是還要看你需什麼願,善願他關於幫助你實現。...

普陀山求什麼最靈 普陀山許願注意事項

4樓:潛川

求什麼都靈驗!或者說,您這樣問,求什麼都不靈驗!

從您提的問題裡推斷出,您對所謂的「靈驗不靈驗」理解是不周全的。一併給您解釋一下佛理吧。應該說,靈不靈驗不是哪個地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德的原因,而是自己的原因。

我們求佛菩薩的事情,無非是八大類:1生;2老;3病;4死;5、想得到;6、怕失去;7、愛別離;8、怨憎會。至於是否靈驗,我來給你解釋一下佛理吧:

我們生活中充滿了負能量,加上我們每個人累劫累世的冤親債主(這個觀點如果你不理解「生命的輪迴」就很難聽明白)會在這一世來阻礙你,所以就會導致我們諸事不順,因此,要想讓自己的運氣變好、願望實現,不是在佛菩薩面前上香、許願、佩戴和供奉佛菩薩的吊墜或雕像畫像、護身符那麼簡單,還要心存善念、多做善事、多行善舉,經常持誦佛菩薩名號,與佛菩薩建立聯絡和感應,借助佛菩薩的加持之力,才能消除這些負能量,把冤親債主超度走,我們才能吉祥如意,萬事順心,有求必應。

如果只是在佛菩薩面前上上香、許許願、掛個佛菩薩的吊墜、供奉佛菩薩的雕像畫像,請個平安符、護身符什麼的,自己什麼都不做或者老做壞事,實際上佛菩薩在當下就起不了什麼作用,他只是為你種下了善根,埋下了與佛結緣的種子,等你「苦海無邊 回頭是岸」呢!舉個例子你就明白了:譬如你種地,你春天灑下種子以後就什麼都不做,不再除草施肥澆水,只是一味祈求佛菩薩保佑今年秋天大豐收,你覺得這個願望會實現嗎?

可見,唯有「發下大願+努力按照大願去做+祈求佛菩薩加持」三合一的時候,我們才能更好更快的實現自己的大願呢!

5樓:愛笑的善善哈

觀音菩薩有求必應。求什麼都可以。沒什麼注意的!可以去

普陀山許願靈不靈

6樓:紫化宮

萬事有因就有果,乙份恭敬一分成就。

7樓:一緣見

姻緣最好相信自己,應把去普陀山作為朝聖增加一些知識才好。

8樓:匿名使用者

你現在分手了麼?沒有就很靈

9樓:匿名使用者

許願不管願望實現與否都得到許願的地方還願。

10樓:匿名使用者

普陀山 燒香 許願 的居士太多了,我想還是很有道理吧。佛法 上燒香 許願 貴在虔誠恭敬,只要你真正的心誠,就會靈驗的。你也可以在手機上安裝 吉星許願,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛,法相神聖莊嚴,平時隨身帶在身上,既能護身定心保平安,又能時常虔誠祈拜,很方便靈驗!

普陀山觀音菩薩許願可以都許不同願望嗎

11樓:願事眾

當然可以!

但是要注意三點:

一者,許願要正。

也就是說,求佛菩薩幫忙的事情、目標一定要正當。不能求菩薩幫你滿足非分之想,更不能讓佛幫你做壞事。這樣的許願佛菩薩是不會答應的。

佛菩薩答應了這種許願,豈不是成了**?而求身體健康、求病痛痊癒、求找個合適的工作之類的這些都可以,但切記不能歪心和貪心,不能要求過高。

二者,還願要善。

不能用造惡業的辦法來還願。佛菩薩幫你滿足了願望,你卻去殺生,那豈不是佛菩薩在鼓勵你殺生麼?所以這種還願萬萬不可取。

還願方式最好能根據因果關係和許的願相對應。比如求身體健康的,最好用放生的方式來還願,求財求工作的,最好是用財布施、法布施等方式來還願。

三者,修行助緣。

在許願和願望達成之前,一定要採取實際行動爭取佛菩薩的感應,誠心持咒或者唸佛菩薩名號,或多行善事,廣結善緣,有助於所願成就。許願只是播種,播種不等於收穫,要想有收穫,必須有辛勤的勞作,坐而代收是不可能的。我們應該視許願為導引我們刻苦修行的契機,而不應該把它看成某種漁利的時刻。

許願是一種承諾,還願是踐行自己的承諾。是基層民間對佛陀的一種信仰方式,絕不是商場上世俗的交易。許願是建立在對佛陀崇信基礎上的一種發願形式,還願是建立在信、願、行基礎上的對願言的一種履踐方式。

從根本上講,許願和還願都不應有什麼功利色彩,而是促使信徒舍邪歸正、修行精進的方便法門。

求佛,實際是求自己,只要自己做好了,什麼事情都能如願。佛幫助你,也只能通過求佛人的主觀努力形成合力才能實現。單方面的求佛許願,讓佛給你「打工」,自己去做「甩手老闆」,所願不可能成就。

許願、還願要和正信正行、斷惡增善掛起鉤來。我們學佛者,一定要把這個道理弄明白,破除迷信,切不可入俗隨流,以免影響自己的修行,也敗壞了佛門的聲望。

切記——莫把佛菩薩當成**!

另外,也要注意許願、還願、發願之間的區別。

任何去過寺廟的人對許願、還願這件事都不陌生,甚至這已經成為宗教活動的標誌性目的。大凡遇到人力所不能及的事情時,都會去佛菩薩面前許下願望,如果事後『靈驗』,便虔誠的按照之前許願時的『約定』還願。

[還願]——當事件得到乙個滿意的結果後,便按照事前的約定還願。

佛教經典裡你是找不到[許願][還願]這兩個詞的,但是會經常見到[發願]這個詞。

[發願]簡單的理解就是——我希望通過我的某些行為達到某種結果,請求佛或菩薩們護助,協助我圓滿這個願望。前題是這個行為和所希望的結果是符合道理的。

[發願]和[許願]的區別在於,[發願]以行為為因;[許願]以結果為因。舉個事例來比喻就比較清楚了。

[發願]的人會說:由於我往昔的貪婪、吝嗇、偷盜等等非法的原因,造成現在財富不圓滿的現狀,我發願懺悔往昔的種種過錯,發願廣行布施,遠離貪吝,終不捨棄這個願望。如果我的願望是真實不虛的,那麼請您幫助、加持我使得財富圓滿。

[發願]的真實不虛很重要,一定是思考過的,信念堅定的願望,而不是委曲求全的糊弄。這裡又牽扯到乙個常常掛在嘴上的詞——心誠。

心誠的定義在佛經中是有。

[爾時,堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言:『所說至心者,差別有幾種?何等至心,能獲善相?』]

(那時,堅淨信菩薩問地藏菩薩:所說心誠至心,有幾種情況?那種心誠至心能獲得最佳結果?)

[地藏菩薩摩訶薩言:『善男子!我所說至心者,略有二種。

何等為二?一者,初始學習求願至心;二者,攝意專精,成就勇猛,相應至心。得此第二至心者,能獲善相。

此第二至心,復有下中上三種差別,何等為三?一者,一心,所謂係想不亂,心住了了。二者,勇猛心,所謂專求不懈,不顧身命。

三者,深心,所謂與法相應,究竟不退。]

(地藏菩薩回答說:善男子,我所說的心誠至心,略有兩種。哪兩種呢?

一,當開始學習時,希望得到乙個結果的心誠至心;二,攝意專精,成就勇猛,明白道理,認識道理後的心誠至心。得到這第二種心誠至心的人,能獲得最佳結果。這第二種心誠至心,還有上、中、下三種差別,哪三種呢?

第一,一心。係想不亂,心住了了;第二,勇猛心。專求不懈,不顧身命。

第三,深心。與所學的佛法道理相應,究竟不退。——引自《佔察善惡業報經》

[發願]裡的行為因素本身就包含了[還願]的意義,依照願望去作就是在[還願],不需要另外的[還願]。

學會[發願]是至關重要的。即便有些事情目前無力做到,只要始終堅定乙個願望,象保護種子一樣守護她,依照這個願望合理合法的行為,始終會有開花結果,所願圓滿的一天。祝願每一位發願者發願時都能做到[真實不虛],事半功倍,所願圓滿。

不懂問我,希望對您有幫助,南無地藏菩薩!

12樓:匿名使用者

普陀山  許願

念經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默念或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事;

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

在普陀山許願真的很靈嗎,普陀山的觀音太靈了,還願的話一定要去許願的地方那裡還願嗎?

陀山是觀世音菩薩 的道場,那裡的佛菩薩和其他寺廟供奉的佛菩薩是一樣具備大慈悲的願力的。只要你發心純正 善良,最好許願行善,那麼你的願望一定可以實現!有時候,人們只是限於自己所知,問題來了不知道怎麼解決,有病亂投醫,或者許願燒香拜佛的時候只知道索求,而不知道要回報,回報社會,回報父母,回報眾生,那麼這...

普陀山求什麼最靈普陀山許願注意事項

求什麼都靈驗!或者說,您這樣問,求什麼都不靈驗!從您提的問題裡推斷出,您對所謂的 靈驗不靈驗 理解是不周全的。一併給您解釋一下佛理吧。應該說,靈不靈驗不是哪個地方 或哪座寺院 或哪位高僧大德的原因,而是自己的原因。我們求佛菩薩的事情,無非是八大類 1生 2老 3病 4死 5 想得到 6 怕失去 7 ...

普陀山求子聽說很靈的,是嗎,普陀山求子聽說很靈的,請問有朋友去求過嗎

應該是,但是什麼事情付出就會有回報的。看看影視 了凡四訓 歷史真人真事,明朝時期天津寶坻縣令。他本來本高人算中短命 53歲 且命裡無子,後由高僧點化,發心學佛念經做善事,不但壽延長 七十多歲 而且子孫滿堂。拿求子來說,是需要功德的,而功德可以通過念誦相應 獲得,然後用念經的功德祈求觀世音菩薩送子,簡...