1樓：匿名使用者
送陸明府之盱眙
唐崔峒陶令之官去，窮愁慘別魂。
白煙橫海戍，紅葉下淮村。
澹浪搖山郭，平蕪到縣門。
政成堪吏隱，免負府公恩。
一方面表達了對朋友的依依不捨，另一方面表達了對歸隱田園生活的嚮往之情
現代詩歌文學常識
2樓：三月三日風箏節
現代詩歌是指「五四運動」至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現代詩歌的主體新詩﹐誕生於「五四」新文化運動。它是適應時代的要求﹐以接近群眾的白話語言反映現實生活﹐表現科學民主的革命內容﹐以打破舊體詩 格律形式束縛為主要標誌的新體詩。
「現代詩」名稱，開始使用於2023年—紀弦創立「現代詩社」時確立。
分類： 現代風體詩歌、現代格律詩歌
表現手法： 舉例、比擬
特點： 自由、開放、重於修辭
3樓：mm白素貞
答案是：
詩歌是與**、（散文）、戲劇並列的一種文學樣式。它集中地反映（社會生活），包含著作者強烈的思想感情，富於（想象），語言凝練而形象，具有節奏韻律，一般分行排列，可以歌詠朗誦。
4樓：ggf蕭雲
錦書難託思君意，筆下進付心中情，一絲帛，存至今，疼了幾許痴人心。
5樓：杯酬江月
現代詩歌即為新詩，是與古體詩相區別的，特點是不拘一格。
6樓：百度文庫精選
原發布者:袁海勇
現代詩歌基礎知識一（寫作入門）： 要作詩，先為人。詩歌來自生活。
一、中國現代詩歌發展到今天，流派各異，詩人眾多，理**本也很豐富，可惜從來沒看到一篇比較完整的、對詩歌初學者很有幫助的詩歌普及文字。這本身就是現代詩歌發展史上的乙個空白，所以由誰來做，都應該是件很有意義的事。打個比方：
現代詩歌界，中學和大學的教育都很到位，也有優秀的導師和教授（詩評家），也有優秀的教材（現代詩歌理**本），但卻沒有一家小學和幼兒園，沒有小學教師和幼兒園阿姨，也沒有適合小學、幼兒園學生閱讀的教材（詩歌普及文字及基礎知識介紹），因此初學寫詩的人老是找不到門路，不知要如何才能邁入詩歌的殿堂，不要說是自己創作，有時，竟然連怎麼欣賞也不懂。而人民大眾也因看不到這種深入淺出的詩歌普及文字及優秀詩歌文字，對詩歌了解不多，不能理解現代詩歌的種種表現手法及其內涵，至使詩人與詩歌初學者、讀者、人民大眾嚴重脫節，這是非常危險的一種現象，所以寫這樣的文字也就更顯得意義重大了。不過，為什麼一直沒人寫呢？
難道都沒人認識到這點嗎？或者別人力所不能及嗎？都不是，不寫的理由主要有：
這是件吃力不討好的差事；詩人們大多認為這是多此一舉，寫詩歌的，哪有什麼通用的
三、要想學習創作現代詩歌，先要了解什麼是詩歌，詩歌的概念是什麼：詩歌是簡要地反映生活精華的一種文學樣式。它具有強烈的抒情性、豐富的想象力、高度的概括性、凝鍊的語言、和諧的韻律和節奏等
求幾篇供朗誦的文學作品，兩分鐘左右能讀完的，不要俗氣，文章最好是有情節有感情主線，詩歌、短文、微小
7樓：臣儀佳雪
《突然想起你》
輕彈下鎖心，世界鎖成乙個秘密
驚擾了過客，青蝗起身朝窗外逃逸
驟然記起，這裡如此靠近芳草地
馬桶壁並非無端生涼意，秋色漸起
彼時，飛蛾正撲向燈火探索夏末的秘密
時光未能斬草除根，徒留一雙老翼
我借菸癮的空隙徘徊過去，突然想起你
乙隻誤闖進涮洗池的蟑螂，正拼命逃離
一場被衝進下水道的夢魘，像極了我和你
牆角拖把的**，結局是木把和布頭分離
腐朽被重新定義，木把上傘狀木菌好美麗
原來凋亡並不可惜，它宣示了舊生命的意義
我將浴巾反覆整理，七年白駒過隙
寒蟬悽切，聽聞盛夏離去時嚶嚶戚戚
情意難了，為愛總讓人長跪不起
以48度的水溫洗盡纖塵，也改掉了壞脾氣
如今人各天涯，日月同輝只是愛情的提議
而我活著，心卻早已死給了你
《一生所愛》
將自由的風隨幽豔的秋放逐窗外
蕭殺了秋色，秋色必捲土重來
天地不曾變改，一生所愛卻演不回來
如今楓葉紅遍整個季節，遊人盡在
紙鳶繾綣，繩斷未斷，跑翻的小孩
若你在雲外，可見我奔向你揚起的塵埃
蝴蝶賴在秋天，等待入土一場男歡女愛
命運兜轉，醞釀一場鶼鰈情深的未來
緣分的盡頭是座墳，誰說長命無絕衰
伐木工揮舞鋸齒，看元寶楓倒地的姿態
當愛被砍伐，最後一圈的疼痛被記載
遺棄的老樹根，要麼另結新歡或虯枝長埋
橘子、葡萄和稻穀被收割，鐮刀不肯例外
種子會重新開出乙個春，延續當下的精彩
擺滿乙個人的饕餮盛宴，看蠟炬成灰後走開
愛情遊戲裡我不夠全面，觸犯了生死無猜
等待像惡靈掙脫封印後，誰也控制不了的無奈
你不在，教我怎生歡快橫渡乙個抽象的未來
為什麼說詩歌是文學藝術中最具情感性的代表體裁？
8樓：漫閱科技
詩歌是文學藝術中最具情感性的代表體裁。詩言志，誌是詩的思想核心，而情感卻是它的表達形式。古人所謂「五情髮而為辭章」、「情者文之經」，《文心雕龍》的「為情造文」都是說「情」在吟詩著文時的作用。
感情在詩中相當於它的靈魂，相對於其他因素而言，它對詩歌的影響幾乎是第一位的。我國第一部詩歌總集《詩經》收錄了三百零五首詩，幾乎都是抒情詩。西方詩歌的發生與發展與中國詩歌有些不同，它是先有史詩，後有戲劇詩，最後才有抒情詩。
但無論它的形式呈什麼形態，有一點是與中國詩歌一樣，即具抒情特色，荷馬史詩《伊利亞特》、《奧德賽》，情感奔湧，雖有客觀唯心主義的浪漫特色，但實質還是濟救蒼生的思想。
文學的分類
9樓：雯
文學按照體裁分為四大類：詩、散文、戲劇、**。
詩：傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。
散文：是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。
戲劇：是另一種古老的文學形式，主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。戲劇可以用於舞台的表演，也可以閱讀。
**：是一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。
10樓：匿名使用者
文學作品
11樓：匿名使用者
不同語言或國家的文學： 亞洲文學：中國文學、馬新文學、日本文學歐洲文學：英國文學、德國文學、希臘文學、俄羅斯文學美洲文學：美國文學、拉丁文學
（文學同樣是分民族的）
比較文學： 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。
比較文學是一種文學研究，它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現狀和可能。它致力於不同文化之間的相互理解，並希望相互懷有真誠的尊重和寬容。
按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
按地域分為：外國文學，中國文學等。
按讀者年齡分為：兒童文學，**文學等。
按讀者群體及內容分為：嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
按表達體裁分為：**、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)與動漫等。
按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等。
12樓：滿邦公尺耀
文學體裁，是指詩歌、散文、戲劇、**四大文學樣式。
（一）、詩歌
是人類社會最早出現的一種文學樣式
（二）、散文
是指與詩歌、戲劇、**並列的一種文學體裁
（1）、散文的種類
①記敘散文：以記人、敘事為主的散文（以記敘為主兼有抒情的成分）②抒情散文：以抒發作者感情為主的散文
③議論散文：以說理為主的散文
（三）、**
**是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
（四）、其他文體
（1）童話：兒童文學的一種體裁
（2）寓言：帶有勸喻或諷諫性的故事
（3）神話故事
（4）民間故事
（5）傳說
（6）回憶錄
13樓：匿名使用者
文學種類：
1、按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類；
2、按作者所在的時代分為：古代文學，近代文學，現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的；
3、按產生地域分為：歐美文學，中國文學，日本文學，拉美文學等。
4、按讀者分為：
a、按受眾身份/年齡有兒童文學，**文學等；
b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
5、按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
6、按表達體裁分為：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、電影、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)等
7、按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等
詩歌 文學常識
14樓：mm白素貞
答案是：
詩歌是與**、（散文）、戲劇並列的一種文學樣式。它集中地反映（社會生活），包含著作者強烈的思想感情，富於（想象），語言凝練而形象，具有節奏韻律，一般分行排列，可以歌詠朗誦。
秋興八首其一從詩歌思想感情和藝術表現之間的關係,論述文學在人格中的作用
15樓：匿名使用者
秋興八首 的思想內容與藝術特色。
一、這組詩是杜甫思念長安之作，共八首，但如一首。所表達的意思在第一首的「叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心」已概括了。
二、這組詩一次又一次的憶長安、傷淪落，反反覆覆，欲吞還吐，沉鬱回環，沉鬱悲慨，極盡頓挫之致。
三、這組詩有如多重樂章組成的大型抒情曲，以家國的興衰為主題，以詩人的暮年多病、身世飄零，憂念長安的悲愴心情為基調。從不同角度共同表現基調的凝重感情，互相支撐，構成回環往復的旋律，不僅使整個抒情曲錯綜、豐富，而且有開有闔，有抑揚頓挫，更突出地表現了基調的主題。中年以後，由於生活的折磨，使原本生氣勃勃的杜甫變得沉鬱了。
但他是乙個極有骨氣的人，鬱積心頭的悲慨湧至口邊時，往往又一口氣強嚥下去，心中的情感回環往復，流露在筆端的是潛氣內轉的起伏頓挫，給人以波瀾老成之感。傑出的代表作《秋興八首》，一次一次的憶長安、感盛衰和傷淪落，沉鬱回環，悲慨深沉，極頓挫之致。
全詩自始至終，情景兩首互為依託、互相生髮，融會一體，密不可分。如首聯，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感髮或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受淒風苦雨吹打得老大傷悲；而充塞於巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢於詩人心頭的鬱悶的象徵或形象展示。又如頷聯描繪江間波浪、塞上風雲，作者既生動的表現出他們「兼天湧」，「接地陰」的外貌特徵，又有意的強調了其動盪不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。
再如頸聯書寫思鄉之情，同樣是藉託「叢菊兩開」「孤舟一系」的圖景來生動的顯現令人唏噓悱惻的「故園心」。即便是最後兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到彷彿就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。
情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感髮情懷，書寫了因戰亂而常年流落他鄉、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆「悲哉！秋之為氣也」以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻「自古逢秋悲寂寥」。
但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
杜甫身上有較濃厚的儒家「忠君」思想，對社稷和人民的最終關切，是他「忠君」的核心內容。杜甫的思想受儒家影響較大，但他與道教、佛教中人也多有來往，未限於一宗一派。作為「詩聖」，杜甫是中國傳統知識分子心中的偶像，是儒家文化理想人格的化身，代表著當時的「社會良知」。
杜甫不僅做了動盪時代苦難人生的代言人，而且以貼近現實有血有淚的動地歌吟，呈露出仁者襟懷，由此形成的杜詩風格的大、重、拙，是傳統儒家人文精神的最高詩意所在。
1結合首聯和尾聯說說這首詩表達了詩人怎樣的心情
野望 王績 東皋薄暮望，徙倚欲何倚。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。結合首聯和尾聯.說說這首詩表達了詩人怎樣的心情答 首聯點明躬耕歸隱身份，表現了百無聊賴的彷徨心情 尾聯表明在現實中難覓知音，孤苦無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷 叔齊那樣的人交朋友了。1.結合...
登鵲山，詩歌尾聯表達了詩人怎樣的思想感情
後兩句表現了一種物是人非的感覺,有一種滄桑感蘊含其中 原文小試登山腳，今年不用扶。微微交濟濼，歷歷數青徐。樸俗猶虞力，安流尚禹謨。終年聊一快，吾病失醫盧。1.詩歌尾聯表達了詩人怎樣的思想感情 我有更好答案 最佳答案 尾聯 仍憐故鄉水,萬里送行舟.說來自故鄉之水,行程萬里仍依依不捨送我的行舟.用的是擬...
送杜少府之任蜀州，這首詩通過描寫表達了詩人
描寫景物，表達詩人對朋友的不捨之情 描寫景物，表達了詩人對朋友的不捨 景色，對杜甫的深深不捨和對當時社會腐敗無能的憤慨之情 送杜少府之任蜀州這首詩通過描寫什麼表達了詩人什麼 描寫了城闕 三秦 風煙 五津 等地點，為我們勾勒出一幅傷感的畫面。表達了詩人對朋友的深深的眷戀之情。這是初唐四傑王勃送別杜友人...