夢見黑石碑上面刻著菩薩菩薩帶著圓帽子帽頂方圓一層層的象塔何解

2021-04-25 12:34:22 字數 6160 閱讀 9277

1樓:匿名使用者

你的神識逛街,碰到了這樣的景象。說明你逛的地方有這樣的宗教信仰。不要在意,不要管他們。小心被他們俘虜。

2樓:天牧人

夢與本心相照,境與本心相應。

「佛者本無心,心佛非真佛。」我是想說一切菩薩之身應屬光明之身,一切菩薩之相應屬端莊之相、不染不滯之相。何來帽子何來方圓。世間的一切答案都在你心裡面。明心見性,無夢亦無佛。

解夢夢見觀音菩薩

3樓:衷玉芬達燕

夢見觀音菩薩,表明自己心地善良,心態平和;

男性夢見觀音菩薩,預示著事業之旅成功在即;

女性夢見觀音菩薩,意味著生活上吉祥如意。

以下是夢見觀音菩薩的心理學解釋:

夢見觀音菩薩,觀音送子。在佛教中,觀世音被認為是救苦救難的菩薩。夢中的觀音菩薩,是吉祥與幸福的象徵

4樓:匿名使用者

你其實是個修行的人,夢這樣

的夢心裡很高興。這樣的夢這樣的夢是個不錯的夢。修行的人和其它的人不同。

其實全心他們的無神處在乙個比普通人更清醒的狀態。會讓自己的做的夢的資訊變內容**更廣泛,而且多數是離真相越來越近!

之所以你問這能不能和別人說,你是在想,自己並沒有什麼超常的體會怎麼就成了觀音菩薩了呢,雖然自己很高興,但是心裡還是難以接愛。

是因為,你對有些事情不是很了解,書上說人都是從高層空間下來的。甚至有許多動植物也是這樣!神話傳說中的三十三層天,還有三十三天外天。

這些說法說的都是另外的世界!另外的空間!同時你應該知道,如果這個的人曾經住在三十三層天外天的話,那他原先是誰呢。

天上住的都仙佛,神聖。當然,他就可能是菩薩。也可能是是佛,大道之類的。

那麼做這樣的夢說明什麼問題呢!應該有以下幾種情況,

1、曾經的你就是菩薩,那些事件是你過往的雲煙,而現在又記憶起來。這也是自己修行過程中先天神智的復甦。同時,為什麼現在要夢到:

說明最遇到和事件中相關的人員,這些人的相遇就是緣份!不要僅僅理解為男女之緣才叫緣份。有的可能是成為朋友等等!

2,乙個人不是他自己,乙個人身上還主元神1個,副元神多個,而有的人的副元神能力很大,可能在你的修煉中他已經受到了加持,有菩薩的形像。但副元神與你不是乙個生命,他做什麼你是不知道的,但是,你做什麼他全都知道。

3,還有可能是神的點化,乙個修行的人在修行的過程中經常會有信心出現鬆動的時候,這時讓你記起曾經的自己,是為了讓你再鼓精進的帆!

以上是我結合書上的內容加上了自己的理解,做出的解釋,只供參考,如若說對,不也不用感激,茫茫人海,能相互交流,也是很難得的。如果說的不對,請多指正。

我其實也夢到過自己多次成為神仙

現列舉如下

1,夢中自己成為一次閻羅王,醒來,我想閻羅王,雖然也非常威武,神聖,我卻不想就成為乙個閻羅就停下腳步,以後一直到現在都沒有夢到。當然這樣的夢本來就少!

2,夢見自己從地面一直飛到天上成佛了,不知道自己是個什麼佛,盤坐於空中,身放光明,可是在我的世界裡什麼也沒有,只有我自己。我想這樣做佛也沒有什麼意思,於是我就下去找眾生去了,這一次不像上一次那樣快的上公升,而慢慢的上公升。

3,還夢到自己是一位大道,生活一條大河中間的小島上,一島上不只我個。還有許多其它的神仙。不過,這條河裡來了一條惡龍,攪擾的大家心神不寧。

可是好像眾仙無力對抗,而這時我要離開這個世界,我就捨命一試,將他降服。在這個過程,他把我的右手咬傷。之後眾仙致謝,還來一位佛,黃袈裟,藍色捲髮!

也來拜謝,可是當時說的什麼我卻沒有聽明白!第二天,我在操場打籃球時,被乙個人弄傷了我的右手。恰好就是夢中咬傷的地方。

去了塊皮還出了血!

總之,作為修行的人發生的一切都是必然的而不是偶然。多找找自己不足,堅定信心。通往直前!

5樓:匿名使用者

夢見觀音菩薩,表明做夢人善良平和。

男人夢見觀音菩薩,預示事業成功。

女人夢見觀音菩薩,表示生活如意。

原版周公解夢:

夢見觀音大士,主得菩薩庇佑。女子夢之,主得佳兒,或有南海香願未酬,應即速還。《斷夢秘書》

夢觀音堂。觀音,普門慈悲大士也,夢此者主宜修齋,行好事,結善緣。非義財莫取,非理事莫為,貴藏修謹慎為吉。《夢林玄解》

6樓:匿名使用者

這是我用手在word上打出來的答案,然後複製過來給你看的!我並不是什麼解夢大師,我也不會替你解夢!如果你能改變主意,看看下面的內容,你就會知道自己其實是庸人自擾!

有多少人看了此帖豁然開朗,相信你也不會例外!

夢境與凶吉禍福無關,常常是白天人的記憶造成的,就是日有所思夜有所夢。不少人有這樣的苦惱:入睡後,常常做噩夢,甚至被驚醒。

由於睡不好,次日頭昏腦漲,影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運,造成心理上的恐懼和不安。

其實,做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常現象。一般情況下,人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態,這個抑制過程有時比較完全,有時不夠完全。如果沒有完全處於抑制狀態,大腦皮層還有少數區域的神經細胞處於興奮,人就會出現夢境。

由於少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節,記憶中某些片斷不受約束地活躍起來,可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢。實際上,絕大多數夢是無法預見現實的。

夢可以讓你體驗許多你無法體驗的事情,無論是美夢還是噩夢,都沒什麼特殊含義,夢是大腦無意識的將腦內資訊無序的連線而成,有些是你早已忘記的東西,在記憶邊緣的資訊都會被呼叫,夢境與現實無關!

夢因: (1)夢是人心理感受的成像

(2)夢是人心理願望的滿足

(3)夢來自人身體的內部與外部的刺激

做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現象。夢是人類最普遍的精神現象,夢也是壓抑到人的內心深處的潛意識活動的最普遍、最重要的表現,所以,人類大腦白天或者平時生活中所儲存的各種龐大資訊,會構成夜間不同夢幻虛擬景像的組合,這種虛擬的夢幻景像組合,就是我們人類大腦神經系統對其所儲存資訊的一種特殊的加工處理過程。

還有,晚上睡覺如果睡姿不好,比如,手壓著胸部、一條腿壓著另一條腿等等,都會造成睡覺做夢。

說白了,夢其實就是乙個人某種願望的達成表現,也可以說是一種清醒狀態精神活動的延續。所以,做夢很正常,我們也沒必要因為夢的好壞而耿耿於懷,非要解夢,找個原因所在,關鍵是平時加強體育鍛煉,合理安排作息時間,保持良好愉悅的心態,過好每一天就好。

俗話說「日有所思,夜有所夢」,做夢很正常,對做噩夢來說,一是自己太累,超過了身體的承受力;二是由於事多或工作忙,生活作息時間不規律引起內分泌、生物鐘紊亂導致睡得「不輕鬆」;三是白天經歷(看到的、聽到的、想到的)的資訊(情感)在大腦中沒有很好釋放;……不過,老輩(也許是經驗,也許是安慰自己)常說夢與現實是相反的(夢死再生,要添壽;夢哭喻笑,一定有喜事)。其實,我們就把老輩的說詞當成一記「良方」來想就好了,不論自己的夢是真是假都應往好的方面想,要善待老人,有機會多孝敬點,這樣大家的心情都會愉悅,對身體也是有益無害的!

那麼怎樣才能減少噩夢呢?

要減少不良的刺激。平時應多看一些健康有益、輕鬆愉快的影視錄影或**,少看或盡量不看易形成噩夢情景的影片或**,避免不良的刺激在記憶中儲存。睡眠前最好不要過度用腦,以免大腦皮層過度興奮而引起夢境。

注意睡眠的身體姿勢。一般採取右臥睡眠較好。仰著睡的時候,雙手雙腳自然垂直,枕頭不要過高。

要糾正趴著睡覺的不良習慣。

一、夢是健康的表現

醫生們的最新研究成果證實,人腦中並不像過去設想的那樣存在著乙個「睡夢中心」,夢是人腦中主管各種功能的各個中心點聯合作用的結果。如果某乙個中心點受到損害,就形成夢,或形成一種殘缺不全的夢,如夢中人物只有語言而沒有影象。

二、做「白日夢」有利身心

人在清醒狀態下出現的帶有幻想情節的心理活動,在心理學上叫「白日夢」,也稱「遐思」。

從心理學觀點來說,做「白日夢」是一種有效的鬆弛心理神經的方法。

研究人體心理衛生的專家們稱,雖然目前尚未搞清楚「白日夢」對影響人體身心健康的確切機制,但可以肯定,這種大腦活動對免疫系統起著良性的促進作用。另一方面,「白日夢」能讓大腦的左側從語言活動中解脫並處於休息狀態,讓右腦充分發揮其直觀時形象思維能力,從而使善於語言思維和用右手勞動者的疲勞得以消除。

三、惡夢是疾病的預報

夢境是每個人都會有的潛意識心理反應,夢雖然荒誕無稽,但有些往往透露出身體健康狀況的蛛絲馬跡,所以中國古代就盛傳著一說。

心理學家認為,夢好像是一台儀表,它對一些尚不為自己所知的身體變化會有所反應。譬如,有些肝炎病人在發病前幾天會出現令人焦躁、恐懼的夢境,有的病人訴說在夢中感到右肋部損傷等。

四、是心理衝突的顯現

著名心理專家郝濱在其著作《催眠與心理壓力釋放》中說:「夢中會出現慾望、情緒等各種感受,雖然這些都是你的神經系統產生的,但並不能完全代表你,不能說夢中出現的需求就是你的本質所在。很多的時候理性需求與感受類需求是相互矛盾的,他們並存在你的意識中,並相互爭鬥伴隨你的一生。

這些需求之間的衝突可能使你無所適從,而導致心理障礙。但是,假如你擁有了足夠強大的自我功能而很好的協調這些衝突,他們反而會使你獲得更好的成長。其實這也就是很多人接受釋夢、催眠等技術手段進行心理**獲得個人成長的主要目的之一。

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觀音菩薩的三十三種化身都是什麼,都有什麼樣的含義,第一種化身又有什麼典故呢! 10

7樓:武林通鑑

中國自秦、漢以前,就無佛陀廣世,更無觀音菩薩救苦解難之說。至魏,晉南北朝時(公元200一589年) 佛經不斷譯成漢文,南朝梁武帝在位時,就將佛教作為「坐致太平」來宣揚,到處大修廟宇、石窟,大塑各號神佛之像,刊印神佛經書故事。到了隋唐兩代,天神降靈,修道者**成仙之說傳播於世。

曾有這樣說法:「西方人如果不識耶穌,就不是西方人;中國人如果不識觀音菩薩就不是中國人。"可見觀音在中國佛壇上的地位。

但觀音菩薩的名稱很多,就有「六觀音"、「七觀音',乃至「三十三觀音"之記載。如果不是專門研究家,就難說出甲乙丙丁。據明刻本《觀音三十二變相》中,就有楊柳觀音、臥蓮觀音、持經觀音、施藥觀音、龍頭觀音、德王觀音、送子觀音、灑水觀音、不二觀音、一葉觀音、延命觀音、圓光觀音、威德觀音、合掌觀音、一如觀音、提蓮觀音、能靜觀音、眾寶觀音、普悲觀音、魚籃觀音、水月觀音、白衣觀音、千手千眼觀音、十八臂觀音、多羅尊觀音、阿麼提觀音等等,加上「普陀大力士」合計就三十三種不同形像的觀音菩薩。

宋徽宗宣和元年,下詔改佛祖號為大覺金仙,觀音菩薩為觀音大力士。傳說觀音原是男子,但為什麼不作男相,皆作慈善美婦?這裡正如《大佛頂首楞嚴經》所載:

「我身成了三十二應,人諸國士」即:佛身,獨覺身,緣覺身,聞聲身,梵王身,帝釋身,自在天身,大自在天身,天大將軍身,四天王身;童男身,童女身,女主國夫人命婦大家身等等,說明觀音善於變幻,可變天神地鬼,可作女人相,這大概是有利接近民間,給多災多難的女人解苦解難。因此,觀音菩薩就成了中國家喻戶曉的「佛祖」。

觀音到底何人?據明代刻印《搜神記》記載:觀音娘娘乃鷲嶺孤竹國,祈樹園施勤長者第三子施善化身,生於北闕國中。

父妙莊王,姓婆名伽,母伯牙氏。父母以無嗣,故祝于西嶽香山寺。天帝以其父好殺,故奪其嗣而與之。

長女曰妙清,次曰妙音,三曰妙善。惟妙善生時,異香滿座,霞光遍室。 幼時聰達,曉人問世事。

到成年力阻父命、誓不成姻。後因長次二女招及二郎,俱不當肯,父乃強妙善畢偶,無奈妙善何,始禁於後園中。 妙善守淨爾篤,再捨入汝州蒼樹縣白雀寺為尼。

妙善暗命僧頭。夷優寺化喻弗從,乃軛苦行。妙善朝吸水,暮聽釋,晨焚掃、晝柴炊,毫無難色。

誠感天使三千八百部,天龍持護伽籃掃地,東海天王掃廚,六丁上香游奕點燭。伽雀進茶,飛猿進菜,白虎含柴,飛瓊毛嬌滋花,八洞神仙獻果,夜夜風雷喧嚇,鬼神走動,眾尼懼而覆命于父。 父遂遣五城兵馬,忽必力驅兵圍寺焚之。

而妙善口叩靈山世尊,齒咬玉指,噴血成紅雨滅火,救寺五百僧鹹無恙焉。必力再火再息,三火三息,無奈奏聞國王。國王怒命必力捆押妙善入法場,以母深愛三女,勸其完聚成姻,以攝國政也。

殊意妙善,色不變而志愈堅,乃囚於冷宮,日夜宮娥父母善勸,妙善不聽,反失語激父。父大怒,立賜必力斬乞。土神忙奏玉帝,賜以紅光罩體,刀斬不斷,槍刺不截。

國王乃賜紅綾絞死。此時一虎,跳入,負屍而去。 記載中說妙善被白虎負到黑松林後,閻王邀她遊地獄,她以大慈大悲之心,目睹地獄殘忍刑罰。

「殊意合手一誦,天花亂墜,地擁金蓮,鐵獄銅枷,盡為齊粉,而八千部地獄悉空矣。」諸閻判官驚之,忙將妙善送回陽間。 後妙善得釋伽如來之助,示她到南海普陀巖修煉。

如來「代呼地龍化一座蓮台,渡洋而去。渡海時,白虎 為之咬木,伽籃推開福地,八部王日夜為之湧潮,四部天王為之柱石。 妙善坐於普陀巖,九載功成,割手目以救父,持壺甘露以濟萬民。

左善才童子為之普照,右龍女為之廣德。玉帝見其福力遍大千神,應通三界,遂敕封為大慈大悲救苦救難南無靈感觀音菩薩。並賜寶蓮花座為南海普陀巖之主賜。

」 明代刻本《搜神記》之記載,使觀音菩薩更加中國化、人格化、神話化。

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