古代時期什麼人腰間會佩戴翠綠色的虎頭玉帶扣呢

2021-04-24 17:58:22 字數 4910 閱讀 1345

1樓:宣南遺民

不會,翡翠是清晚期在中國流行的,帝王玉帶扣多以白玉為主

古代男子腰間都佩戴些什麼玉佩?是不是不同男子腰間的玉佩都代表了不同含義?

2樓:匿名使用者

玉有五德,仁義智勇節,是有身份地位的人才戴的,《禮記》裡說,君子無故,玉不去身,而這些有身份地位的君子都是穿華服長衫峨冠博帶的,玉佩正好就掛在腰帶上綴在長衫前,如果動作過大玉佩就大範圍晃動顯得很**,所以,戴玉的人都行動優雅。

玉佩屬於服飾中的玉帶扣、玉帶鉤一類.

至於古代人腰間掛玉配是左邊還是右邊 掛什麼樣的 顏色和大小有什麼要求,我不能斷定,但《禮記》中說:「古之君子必佩玉,右徵角,左宮羽,趨以採齊,行之肆夏,周還中規,折還中矩,進則揖之,退則揚之,然後玉鏘鳴也。」

這就是說,:君子佩玉腰間,徵角帶右,宮羽帶左,左右都是有的,只是不一樣,徵角右,宮羽左是不能帶錯的.顏色以好看為準,大小,綜觀拍賣展示,一般在5到7釐公尺,樣子不外玉帶扣、玉帶鉤,玉帶環之類~

3樓:匿名使用者

玉佩與中華文化有關係花紋、樣式都有意義,有些是只有皇室才可以佩戴的具體參看

希望滿意。。。

4樓:匿名使用者

在古代 看玉可以看出人的身份身份越高 他的玉越好古人云 君子溫潤如玉所以帶玉是對美好品德的一種嚮往玉當然是要帶好的了

5樓:匿名使用者

玉有分不同等級,身份高的帶的就好如玉龍玉鳳

古人的腰間為什麼要佩戴裝飾物?

6樓:李家思

古人腰佩腰飾來歷

古人腰間懸掛飾品統稱為「佩飾」,如佩玉、香囊、佩印、荷包、薰球、腰掛、吉祥物等。

腰間佩飾起源於古人為了自衛或生活方便而隨身攜帶的日常用品,男子多懸掛小型**及點火用具等,女人則佩帶針線之類,其中某些腰掛物品逐漸演變成純粹的裝飾用品。

7樓:匿名使用者

腰間佩飾是由

工具轉變來的,有些也仍然保留了工具的用途。

像觿,就是用來解繩結或是開瓶蓋、匣口的工具,又分大觿和小觿。作用相當於今天的錐子或是改錐等。

環、玦,是由璇璣玉衡變來,後者是古代用來觀星以測定方位的工具.

璜,似乎也與璇璣玉衡有關,但又可能與天平相關實心的佩,最始的形態是平安無事牌,可能最初是簡易的記事工具.

香囊,則是裝零碎小東西的口袋,比如助消化的草藥,如檳榔、豆蔻;烹調用的香料,如草果,丁子香;闢除瘴氣,疫病的藥草,如艾蒿、茵陳、香薷……; 還可能用來裝打火石、火鐮、火絨,甚至經過特製後直接盛裝火種

其他還有常常連在一起的鑰匙、掏耳勺、牙籤等等。

8樓:黑貓咪

你所說的都屬於腰飾大致分為以下用途

1.裝飾(估計是人類最原始的愛美心態了吧)2.辟邪(不同的紋樣,動物也好,植物也罷,都是人們對美好生活的憧憬)3.

身份地位的象徵。在許多朝代就是用紋樣開區分等級的~而且有著很嚴苛的紋 樣等級制度

早期的腰飾只是玉佩之類的,是因為中國人以玉喻德,認為玉體現清正高雅。

慢慢演變成各種裝飾品,並且還有功能性,就像香囊,不但有裝飾作用,還有驅蚊香體的作用。

9樓:發炎的流星

孔子認為,玉的美可以象徵君子的高貴品德,所以中國古人非常重視佩戴玉製的飾物,玉佩的種類也因此豐富多彩。先秦的玉佩有人紋佩、龍紋佩、鳥紋佩、獸紋佩等,也有將多件玉佩用彩繩串聯懸掛於腰帶上的組佩,還有透空活環套扣的玉佩,可謂精美絕倫。佩戴飾物質量的高低也可以顯示此人的身份等級。

10樓:風兒r吹

1:辟邪

2:裝飾

3,也是最重要的:古人講究行坐姿端正因此男人在腰間別玉,提醒自己,若走得急玉相碰撞發出的聲音會不和諧,如果走得慢玉的聲音是和諧的。

女士帶簪子,頭飾,也是這個道理。

百分百正確。

11樓:yoyo貓貓怪

一則愛美,二則顯擺。

12樓:匿名使用者

佩戴 玉 錦囊 表示自己是有身份的

古代虎頭玉扣,是真的還是假的,我不懂,請大家幫我看看?謝謝!

13樓:追夢的人愛追夢

現代岫玉皮帶扣,一百

14樓:的話545問問

衝著光看,看有沒有斑點

一般像電視劇集裡面的古裝人的腰間佩戴的掛件

15樓:邵邵邵

我們在電視或者書籍當中,經常會看到一些古代男子或者女子腰間都佩戴一些飾品,多為玉飾或者翡翠掛件,翡翠掛件所代表的意義自然非同尋常。其實腰間能佩戴玉飾或翡翠掛件的,大多數為王公貴族或者富家子弟佩戴,平民當中卻很少有人佩戴。不只是因為玉和翡翠的**昂貴,還因為階層的不同,身份的不同,所以不同的人有不同的佩戴方式,以及佩戴的樣式花紋也不同。

1、價值。玉和翡翠的價值從古至今就一直比較昂貴,甚至有些玉和翡翠價值連城,讓人可望而不可及。古代因為是**集權制封建社會,只有少數人才能有機會得到品質**值高的玉和翡翠。

這也說明了為什麼翡翠和玉多為王公貴族和富家子弟所擁有。

2、寓意。古人腰間佩戴玉飾或翡翠掛件是有講究的,樣式和花紋的不同,也決定了佩戴人的不同。皇室家族們腰間可以佩戴玉龍玉鳳,代表著王權和尊貴,而富家子弟只可以佩戴一些寓意吉祥如意和財源富貴的玉和翡翠,所以從佩戴的物品也可以看出來乙個人的身份和地位的。

3、佩戴。不同的時期要佩戴不同的玉飾或翡翠掛件,古代天子在拜天時是要在腰間佩戴玉帶以示尊重和莊重;商人在外出經商時多會佩戴一些趨凶化吉保佑平安的玉和翡翠,而身體虛弱者時則多會佩戴一些能溫身養氣的玉和翡翠。翡翠和玉的歷史源遠流長,也傳承了中國古老的文化。

古代什麼樣的人佩戴玉帶 玉帶各個朝代有什麼不同以及特點

16樓:匿名使用者

玉及玉佩飾品在輝煌的中華文明史上曾經扮演過重要的角色,是中華文明奠基石。遠古先民頂禮膜拜的神物,森嚴禮儀等級制度的象徵,古人審美觀念表現,更是民族美好品德的化身。玉器發展史就是中國文明史,「玉帶」作為腰間的束扎物是中國古代服飾中重要的組成部分。

從現有的資料分析,使用玉質帶具的人身份地位極高,因此,從選材到製作都十分考究,均選用上好的白玉,絕大部分玉銙表面沒有裝飾紋,拋光好,玉銙(包括上博收藏的白玉龍紋鮮卑頭)的正面四邊打若干穿孔,用金、銀等***將玉銙固定在帶鞓上,個別玉銙使用透雕工藝,裝飾在革代正面顯著位置,以增加其整體裝飾效果。玉帶具的紋飾題材範圍明顯增加,龍、螭、人物、花鳥、走獸、花果、龜遊、連珠等都是常見的紋飾,紋飾凸起較高,立體感強,方銙的體積較大且厚重,出現倭角,蹀躞環飾使用普遍,整體藝術風格是粗獷中見精細。

玉帶完全程式化,「革帶前合口出曰三颱,左右排三圓桃。排方左右曰魚尾,有輔弼二小方。後七枚,前大小十三枚。

」(明張自烈《正字通》)(圖四十三)此時的玉帶具已經完全是身份地位的昭示物,基本沒有使用功能,出土、存世數量很龐大。

玉帶在各朝代特點

先秦法服的「帶」之「革帶」和「大帶」

戰國兩漢鉤環帶濫觴

漢代以後逐步流行「晉式」帶具

隋唐的金玉帶盛行

遼、金、元時期絛帶獨具特色

明代玉帶程式化

清代革帶基本消失,使用(鬧裝)帶扣、帶鉤的絛帶

古人腰上帶的玉穿腰帶的叫什麼?

17樓:公尺格戰鬥機

據記載,蹀躞帶最早出現在戰國時代,由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的連線處,重點是帶鉤,既有玉質帶鉤,也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。

18樓:南瓜蘋果

通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶即革帶。這種裝飾革帶用的玉製品,稱為「帶銙(kuǎ,音垮)」,俗稱玉帶板。早期的玉帶是一種蹀躞(diéxiè音碟謝)帶,即革帶上面綴玉的同時又綴有許多勾環之類,用以鉤掛小型器具或佩飾等物。

據記載,蹀躞帶最早出現在戰國時代,由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的

連線處,重點是帶鉤,既有玉質帶鉤,也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。隋唐時期玉帶被定製為官服專用。

唐宋時期玉帶就已經盛行。唐代曾有朝廷定製,規定有"大帶制度",以帶上的裝飾品質地和數量區別官品等級。

石,文武三品官以上佩玉帶、

四、五品官佩金帶,

六、七品官佩銀帶。屆時的玉帶大多是雙鞓、雙扣、雙鉈尾的。通常,革鞓上面套有錦緞帶套,帶銙即玉帶板綴在帶套上。帶銙的數量多少取決於**的級別地位。

擴充套件資料

古代玉帶由三部分組成

1、鞓:即「革帶」,由出土文物可以看出,使用時要把沒有紋飾的一節兩端,穿在有銙飾的一節兩端的銀扣裡,用銀扣上的針,貫入帶上小孔中,有時鉈尾較寬銀扣不能通過時,要用無鉈尾的一端先穿過乙個銀扣,再穿第二個銀扣。

2、銙:有方形、拱圓形、帶古眼銙,為鞓上的飾物。最初的用途,雖然在於裝飾,但宋沈括在《夢溪筆談》中可以看出,銙的原來用途是在受環,環是用來懸物的。

至唐後,玉銙日益趨於制度化,把環去掉而留下附鞓的飾物,便是銙。

3、鉈尾:即鞓端的飾物,它的用途起初應該是保護鞓端的,猶如當前所用的線織腰帶在帶端釘上一塊金屬來保護一樣,以後也漸漸變為裝飾之物。

以上三個部分配合起來,便是大帶(即玉帶)。有銙的一節向後,因為最初的用途在於受環,環是懸物,物都是懸在背後,所以有帶銙的一節在後面。

19樓:匿名使用者

有作為腰帶扣的玉鉤,兩塊鉤在一起腰帶就束在腰間了,還有鑲在帶子上坐裝飾的玉,沒有特別的名字,不過這種腰帶可稱之為玉帶(也有玉色帶子之意),還有絲線穿好垂在腰間的玉佩等。

玉鉤,又叫玉扣

玉帶玉佩

20樓:清香花瓣

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