1樓：我不是來喜嗎
首先，「出淤泥來而不染源，濯清漣而不妖」寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神；其次，「中通外直，不蔓不枝」，寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質；再次「可遠觀而不可褻玩」，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。
答案：把君子比作蓮，表明了作者的道德理想：不慕名利，潔身自好的高貴品質和堅貞操守。只是一種典型的托物言志的寫法
愛蓮說裡面借蓮表達了什麼？
2樓：初音巡音力
表達了作者不慕富貴,潔身自好,保持堅貞氣節和高尚品德的人生態度.以及對追名達利,趨炎附勢的鄙棄
3樓：_不一定快樂
表明了作者不慕名利，潔身自好的高貴品質和堅貞操守的人生態度，他既不像陶淵明那樣消極避世，也不願像世人那樣追逐功名富貴，他要在汙濁的世間永遠保持清白的操守和正直的品德。
4樓：匿名使用者
表明了作者的人生態度，他既不像陶淵明那樣消極避世，也不願像世人那樣追逐功名富貴，他要在汙濁的世間永遠保持清白的操守和正直的品德。
5樓：小默萌萌
表達了詩人不與世俗同流合汙的高尚情操
陋室銘 劉禹錫借蓮表達了什麼。。漢韓愈在 馬說 中藉什麼表達了什麼 、、 愛蓮說 周敦頤借 蓮 表達了什麼
6樓：移行換影
唐韓愈在馬說中借千里馬的遭遇表達了懷才不遇、壯志難酬的情懷。周敦頤借蓮表達了潔身自好的君子品格。劉禹錫借陋室表達了自己安于貧賤，不願屈身侍奉權貴的傲氣。
7樓：董玉瑩
陋室銘表現了作復者一種對人生失意與仕制途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態度，以及淡泊名利，有著高雅之生活情趣的品質。
馬說表達了作者有才卻不得志的苦悶心情以及表達了作者對統治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強烈憤慨。
愛蓮說表達了作者不趨炎附勢，保持清白的操守和正直的品德。
誰知道周敦頤的《愛蓮說》從哪幾個方面來寫蓮的，表達拉什麼思想感情？？？
8樓：小機靈鬼
周敦頤借讚美蓮之「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」，表達了蓮……情操
9樓：匿名使用者
你寫梅花怎麼樣 冬天不畏嚴寒 也不和其他花爭艷之類的..其實我的文筆一點也不好 我只是提個建議- -
在《愛蓮說》中，為什麼周敦頤獨愛蓮？
10樓：匿名使用者
答案就在文中，他喜愛蓮的品質。「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」
古人喜歡托物言志，把一些事物人格化，藉以表達自己的志向。
11樓：高洋雯清
蓮，自命清高，出淤泥而不染，是一種高尚的品格。人一旦具有這種品格，就會厭惡一切惡勢力的存在，同時也會遠距高堂不可褻玩。心存報國之心卻無報國之門的幽怨。
更使他們想剷除一切惡勢力，但這只是想想，實施起來肯定是賠了夫人又折兵的。
12樓：lia雨
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。。。。你看原文就可以知道的啊
13樓：攢錢·娶媳婦
對 托物言志吧，古代那些讀書人沒事就喜歡這口。自認為自己很了不起。
周敦頤愛蓮說詠蓮名句,愛蓮說中的理解性默寫
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉 蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。還有更完整的要麼 出淤泥而不染啊，濯清漣而不妖。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖...
愛蓮說中從什麼方面讚美蓮的君子之風
愛蓮說 句句寫蓮,而又句句喻人.不但寫出了蓮花美麗的外表 芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德 美好的情操 正派的風度,作了惟妙惟肖 盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的讚美之情.這也正是作者愛蓮的原因.在寫作上,作者託蓮花抒情言志的寫法.此外,這篇文章比喻 擬人 排比修辭手法的運用,襯托 對比手法的...
在愛蓮說中,文章詠蓮,卻幾次提到菊和牡丹,作用是什麼
作對比，突出蓮花的高潔質樸，是君子的象徵，表現作者不與世俗同流合汙，潔身自好，出淤泥而不染的君子美德。應該是這樣吧，我記得我初中時候整篇課文的要點就這麼多，如果還不確定的話你可以買文言文點選看看，蠻有用的。文章詠蓮,卻幾次提到菊和牡丹,作用是什麼。運用襯托的手法，用菊正襯蓮 牡丹反襯蓮，突出蓮的高潔...