請教各位書法大師這兩字為何字?路過此處幾年了而未得解。不勝感激

2021-04-18 03:56:15 字數 5299 閱讀 3073

1樓:匿名使用者

這兩個字都是「虎」。

2樓:匿名使用者

這兩個字寫的都是"虎"字的變體,很好認的。

我想學習書法,請大家指點一下,在下不勝感激

3樓:

1.楷書,篆隸,都可以。沒有硬性規定。

2.剛開始最好用兼毫,好控制一些,軟硬適中。

3.完全可以,不過現在的報紙的質量和以前的沒法比了。

4樓:匿名使用者

你好,其實

bai我也是一位

du書法愛好家。

其實你學楷書zhi和隸書

都無所謂,dao不過我回覺得先學隸書比較好,因為答隸書比較好寫,而對於像你這樣的新手,我想應該先學隸書比較好,到最後,把書法練紮實了,再學寫楷書,這樣對你來說也不是很難吧?

其實報紙和其它紙,也是可以的,只看你的選擇是怎樣的。不過,我也覺得用報紙比較好,因為宣紙是在寫作品的可以用的,而草紙也可以在練習時用,可報紙也可以呀,如果你的家人定了報紙看,看完之後,你又可以練習書法,這不是一舉兩得嗎?而你用草紙的話,就會多花乙份錢了......

所以請你慎重選擇哦!

5樓:匿名使用者

書法這種東西,抄

講究內在的功底襲!以我看法,你應該多多欣賞,先欣賞,感悟,領會,你若能在一字一筆一畫之間道出個一二,而無論合乎章法與否,只要你能有自己的理解,那你便有一種創造的潛質。

所以說薰陶是最重要的,我最討厭的就是死練,每天強迫自己必須練兩個小時,幾乎玷汙了書法藝術。所以應該淡化時間觀念,我們要的是「感情」的投入。而不是費了多少筆墨。

那句話怎麼說的?....什麼什麼就下筆如有神?

當你欣賞到了一定程度的時候,就有一種躍躍欲試的感覺,這時候不讓你練就不行了,呵呵,這時候想必更出效果。

書法注重一種「氣」,首先要積攢自己的靈氣,然後揮毫於弊端。揮毫就不適合你了,反正就是要先欣賞,先領會,然後再寫。別強迫自己,想寫的時候就寫不想練的時候就欣賞,如此反覆,你會增加自己的內在功底的!

6樓:心靈道人

先學楷書,後學隸書,篆書;

用羊毫較好,因為韌性和硬度適合楷書;

報紙可以,但是用書法練習紙較好,因為平整且吸水性較報紙好。

7樓:梅絳雪

一般順序是先楷書,然後依次為行書、草書。我們上學時先學的柳公權的,用的是羊毫。其實哪種筆無所謂,用習慣了就好。最好不要用報紙,可以用毛邊紙,六塊錢一刀,也挺便宜的。

8樓:匿名使用者

書法這種

copy東西,講究內在的功底!以我看法,你

應該多多欣賞,先欣賞,感悟,領會,你若能在一字一筆一畫之間道出個一二,而無論合乎章法與否,只要你能有自己的理解,那你便有一種創造的潛質。

所以說薰陶是最重要的,我最討厭的就是死練,每天強迫自己必須練兩個小時,幾乎玷汙了書法藝術。所以應該淡化時間觀念,我們要的是「感情」的投入。而不是費了多少筆墨。

那句話怎麼說的?....什麼什麼就下筆如有神?

當你欣賞到了一定程度的時候,就有一種躍躍欲試的感覺,這時候不讓你練就不行了,呵呵,這時候想必更出效果。

書法注重一種「氣」,首先要積攢自己的靈氣,然後揮毫於弊端。揮毫就不適合你了,反正就是要先欣賞,先領會,然後再寫。別強迫自己,想寫的時候就寫不想練的時候就欣賞,如此反覆,你會增加自己的內在功底的!

9樓:匿名使用者

我認為應該先從楷書學起!

古代書法家練字的故事

10樓:夏姝

1.唐太宗練字

唐太宗李世民是我國封建社會的一位帝王。他常常在處理政事的空閒時間裡,潛心練習書法。當時,被譽為初唐四大書法家之一的虞世南就在宮中任職。

由於他精通古今,文章書法下筆如神,因而唐太宗一向很尊敬他,也經常臨摹學習虞世南的書法。

在練習書法的過程中,唐太宗深深感到虞世南字型中「戈」字最難寫,不容易寫出其中的神采。有一次,他練習「戩」,因怕寫不好有失體面,免得各位大臣看它的笑話。於是便故意將「戈」字空著不寫,而私下請虞世南代為填補。

唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進步,便拿著幾幅作品請諫議大夫魏徵**,並徵求魏徵的意見說:「你看朕的字是否像虞世南學士的字?」魏徵恭恭敬敬地仔細看了一遍,始終含笑不語。

這時魏徵才奏道:「據臣看,其中只有『戩』字右半邊的『戈』旁和虞學士寫的一般無二,其餘的均相去甚運」。唐太宗聽了這番話後後,感嘆不已,深深佩服魏徵的眼力,從而也領悟學習書法來不得半點虛假,要想學有所成,必須痛下苦功。

2.鄭虔紅葉作書

鄭虔是唐玄宗時代的著名學者,書法家,學問很淵博。他青年時代就愛好寫字繪畫,但令人心酸的是家境貧寒,窮得連紙張也買不起,用什麼來練字呢?

正好附近慈恩寺廟裡存放有幾間屋子的柿葉,他便搬到寺廟裡住下,每天取紅色的柿葉當紙,刻苦學書。時間一長,把幾間屋的柿葉都寫完了。

功夫不負有心人,鄭虔終於艱難而玉成,他的書法、繪畫和詩歌都取得很大成就,唐玄宗見了讚嘆不已,稱之為「鄭虔三絕」。

3.掘墓偷藝

鍾繇是東漢末年人,他對於書法學習非常的執著熱衷,幾乎已經到達痴狂的地步。據說他曾經在抱犢山讀書,為了練習好書法,將山中的石頭、樹木都寫成了黑色。

有一次,他和曹操、韋誕等人談論書法用筆,因為興致濃厚,以致於睡前還不斷地心摹手畫,竟然將被子給劃破了幾個洞。

韋誕也是當時一位書法家,據說他手頭有東漢大書法家蔡邕的「筆論」。因此他的書法水平非常高,當時人都推崇他的書法,認為是當朝第一書法家。

鍾繇想向韋誕借閱這本「筆論」,但韋誕就是不肯,三番五次的拒絕,鍾繇氣得捶胸嘔血,幸虧曹操用五靈丹救了他一命。等到韋誕過世後,鍾繇便派人從墳墓中挖出那本書,反覆研究,終於了解用筆的奧妙。

4.計賺名書

黃道周是明末著名書法家,節義千古尤為人樂道。傳說漳州有個黃梧,聲名狼藉。一次他想請黃道周為他新建的「上公祖廟」題匾。黃道周厭而辭之。

黃道周就賄賂黃道周的婢女,許其「若得一字,酬以千金」。婢女故意在黃道周面前苦練書法,黃道周見其「廟」字寫得不好,就寫了乙個讓她臨摹。婢女隨後即偷偷地把「廟」字送去領賞。

過幾天又如法炮製,得到了「祖公」兩字,又一天練「上」字時,黃道周聯想起來恍然大悟,便把婢女解雇了。婢女無奈,只好暗自冒充黃道周的筆法寫了個「上」字交去塞責,以致做好的「上公祖廟」匾額十分彆扭。

5.柳公權發奮練字

有一天,柳公權和幾個小夥伴舉行「書會」。這時,乙個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字「會寫飛鳳家,敢在人前誇」,覺得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說:「這字寫得並不好,好像我的豆腐一樣,軟塌塌的,沒筋沒骨,還值得在人前誇嗎?

」小公權一聽,很不高興地說:「有本事,你寫幾個字讓我看看。」老人爽朗地笑了笑,說:

「不敢,不敢,我是乙個粗人,寫不好字。可是,人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信,你到華京城看看去吧。

」第二天,小公權起了個五更,獨自去了華京城。一進華京城,他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群,只見乙個沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳,坐在地上,左腳壓紙,右腳夾筆,正在揮灑自如地寫對聯,筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞,博得圍觀的人們陣陣喝彩。

小公權「撲通」一聲跪在老人面前,說:「我願意拜您為師,請您告訴我寫字的秘訣……」老人慌忙用腳拉起小公權說:「我是個孤苦的人,生來沒手,只得靠腳巧混生活,怎麼能為人師表呢?」

小公權苦苦哀求,老人才在地上鋪了一張紙,用右腳寫了幾個字:「寫盡八缸水,硯染澇池黑;博取百家長,始得龍鳳飛。」

柳公權把老人的話牢記在心,從此發奮練字。手上磨起了厚厚的繭子,衣肘補了一層又一層。經過苦練,柳公權終於成為我國著名書法家。

11樓:匿名使用者

散騎常侍、徐州刺史、秘書監等職務。他小時候生活在張氏房裡,喜愛書法,張氏卻沒有紙給他練字,他就在井的欄杆上練字。字寫滿了,他就用水沖洗乾淨後再寫。

他每天早上很早就起來了,不許人清除窗上的灰塵,而是在上面練習寫字。像這樣一天天地練習,從來不間斷。在他五歲的那一年,高帝派人教他練習「鳳凰尾諾」的字型,他一學就會。

高帝十分高興,獎給他珍貴的玉麒麟,還風趣地對他說:「這是麒麟獎賞鳳凰尾啊!」蕭峰後來更加刻苦練習,成為人們推崇的書法家。

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歐陽歐陽詢(557年一641年),字信本,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝著名書法家,**,楷書四大家之一,南梁徵南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛將軍歐陽紇之子,南朝梁太平元557年)出生於衡州(今湖南

求書法《祭侄文稿》鑑賞??

12樓:9點說史

鑑賞:《祭侄文稿》有三大特色:

一、圓轉遒勁的篆籀筆法。即以圓筆中鋒為主,藏鋒出之。此稿厚重處渾樸蒼穆,如黃鐘大呂;細勁處筋骨凝練,如金風秋鷹;轉折處,或化繁為簡、遒麗自然,或殺筆狠重,戛然而止;連綿處,筆圓意賅,痛快淋漓,似大河直下,一瀉千里。

二、開張自然的結體章法。此 稿一反「二王」茂密瘦長、秀逸嫵媚的風格,變為寬綽、自然疏朗的結體,點畫外拓,弧形相向,顧盼呼應,形散而神斂。字間行氣,隨情而變,不計工拙,無意尤 佳,圈點塗改隨處可見。

在不衫不履的揮寫中,生動多變。

可以強烈地感受到剛烈耿直的顏真卿感情的起伏和渲洩。行筆忽慢忽快,時疾時徐,欲行復止。字與字上 牽下連,似斷還連,或縈帶嫻熟,或斷筆狠重;或細筋盤行,或鋪毫直下,可謂跌宕多姿,奇趣橫生。

集結處不擁擠,疏朗處不空乏,可謂疏可走馬,密不透風,深 得「計白當黑」之意趣。行與行之間,則左衝右突,欹正相生,或紐結粘連,或戛然而斷,一任真性揮灑。尤為精彩的是末尾幾行,由行變草,迅疾奔放,一瀉而 下,大有江河決堤的磅礴氣勢。

至十八行「嗚呼哀哉」,前三字連綿而出,昭示悲痛之情已達極點。從第十九行至篇末,彷彿再度掀起風暴,其憤難抑,其情難訴。 寫到「首櫬」兩字時,前後左右寫了又改,改了又寫,彷彿置身於情感旋風之中。

長歌當哭,泣血哀慟,一直至末行「嗚呼哀哉尚饗」,令人觸目驚心,撼魂震魄。

三、渴澀生動的墨法。此 稿渴筆較多,且墨色濃重而枯澀。這與顏真卿書寫時所使用的工具(短而禿的硬毫或兼毫筆、濃墨、麻紙)有關。

這一墨法的藝術效果與顏真卿當時撕心裂肺的悲慟 情感恰好達到了高度的和諧一致。而此帖真跡中,所有的渴筆和牽帶的地方都歷歷可見,能讓人看出行筆的過程和筆鋒變換之妙,對於學習行草書有很大的益處。

擴充套件資料

後世影響

書法之創作,直抒胸臆是第一難事。《祭侄文稿》輝耀千古的價值就在於坦白真率,是以真摯情感主運筆墨激情之下不計工拙,無拘無束,隨心所欲進行創作的典範,是經過長期探索而在這非常的一瞬間產生創變突破的例項。

其個性之鮮明,形式之獨異,均開歷史之先河,是書法創作述心表情的典型,體現出藝術家無與倫比的魄力和胸懷,也對後世書法創作者產生了深遠的影響。

另外,此稿的書法風格亦影響了日本平安時期的書法。例如日本的空海和尚,他於德宗二十年(804年)來唐取經,學習王羲之、顏真卿的書法,他後來的成名書法作品《灌頂歷名》草稿,即有明顯的顏真卿《祭侄文稿》筆意。

各位大師這是什麼字,請教各位大師,這4個是什麼字兒?

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