1樓：萬宜思創
不能，善業和不善業是兩個系統。但是可以給你帶來善業，讓不善業成熟的因果減少。
大年初一燒香有什麼講究？什麼禁忌？
2樓：匿名使用者
選好了吉日還得選個吉時，今年初一吉時有好幾個的。或者你上燒香網預定初一香讓居士代燒香這樣比較方便一點，一切讓居士代勞就可以不用自己費心。
3樓：匿名使用者
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是乙個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。 是燒香再叩頭。
燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。 燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
香不能叫「買」而應該叫「請」。
在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下:大德拜佛示範自己請自己的香,不能由別人付香火錢。
最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿裡燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.
上香時先上香後禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙薰著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實三根香就夠了，敬在乙個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過沒一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨自心。把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜.（舉香的高度不得底於下身）
右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北.
拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之.
女人例假來的時候不要去上香.
進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧型等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。
進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上，**說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以後如果請了念珠，請把他帶在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的。
4樓：匿名使用者
誠懇，燒的都是給自己家祖先
大年初一上香時間
5樓：匿名使用者
這個大年初一上香的時間，當然是越早越好了。因為據說早上是神佛出來巡邏人家的時間點。所以，大年初一從早上5點後上香就可以了。
此外，這個上香是有一定的講究的：
首先，是不能使用化學香或者劣質香上的，這樣的香本來就是危害香，不吉的香，那麼用這樣的香也不會有什麼好運的。最好是上天然香了，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
其次，上香前不要喝酒沾葷腥，要刷牙、洗澡（處在生理週期的女性，必須洗乾淨，不能有異味）；衣履齊整、光鮮並以紅色為主；不宜穿黑色、白色衣服，不能穿短裙、拖鞋等。
最後，除了上香祈福許願，也可以佩戴吉祥物，開運催財的，這個同時在無相銅爐定無相吉祥手鍊即可。
6樓：雅澤雙魚
大年初一的四柱為己亥年丙寅月癸酉日壬子時。屬癸水日，日支坐印星，時上逢比卻，月上食傷生財，財星屬火，適宜上香祈福求財。按當日的時空推演，比較有利的是丑時（1點~3點），宜面向西北或正北方上香祈福，又或者去家中的西北方或正北方的廟宇上香大吉。
其次就是辰時（7點~9點），宜面向正東方上香祈福，又或者去家中的正東方廟宇上香大吉。再其次可用午時（11點~13點），宜面向正西或西北方上香祈福，又或者去家中的正西方或西北方的廟宇上香大吉。
女孩來月經可否去上香？
7樓：巴黎圍牆巍峨
女孩來月信可以去上香。但應注意衛生。
有根據如下：
女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）唸佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（印光大師文鈔續編卷上一函遍復）
女子經期，乃大半世之痼疾，髮必數日，何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於唸佛、誦經，則固以誌誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠唸佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（印光大師文鈔續編卷上致自覺居士書）
另外有老人去世，去上香無礙。
8樓：匿名使用者
萬物皆空萬物皆在，心誠向佛，何必拘泥於病痛生理原因。拋卻雜念，上香拜佛
！明日可以去。至於家中有老人去世，去上香只會借我佛慈悲，佛經大乘超度其早登極樂
9樓：相健歡
佛祖不會怪罪你的！我佛是慈悲的，眾生平等，不管你有何困難，佛祖都會寬容人們的
10樓：匿名使用者
可以去。注意衛生，不要使用寺院的衛生間。
11樓：盍其英汪羅
沒有任何影響的。我回答了類似的問題，很系統，貼在下面供你參考：
月經期可不可以進寺院上香拜佛？
這個問題很多人問，都被「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法嚇住了，其實這在佛教裡面是沒有此類說法的，佛也不計較這個，此外，我也請教了很多高僧大德，包括女眾僧人（就是我們所謂的「尼姑」），得到的答覆都是肯定的，你想，尤其是女眾道場（俗稱「尼姑庵」），她們都住在裡面修行的，到處都供奉著佛，難道到了那幾天都得搬到寺外住宿不成？可見「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法是謬傳。所以你只管去拜佛上香便是。
——當然，凡事都有根由，「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法由何而起呢？源自中國民俗祭祖，由於祖先成神，陽氣很重，所以在拜祭祖先的時候，禁止來月經的女性入內，原因是認定一來女性為陰，會沖剋；二來祖先祭祀來自遠古，那個年代科學知識沒有普及，認為月經來自下身，和屎尿同源，不乾淨，三來血代表戰爭、災禍和流血，不吉祥，所以就禁止月經期內的女性祭祀先祖。然後慢慢的被後人誤解，引申到變成「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的誤解了。
同理可證，如果女孩子懷孕期、小產後等因素，如果體力上許可，當然也是可以去寺院上香拜佛的。
12樓：匿名使用者
為什麼不可以去上香？
家裡供佛來例假可以上香嗎
13樓：匿名使用者
可以上香。燒香、供佛都是善事，而月經是女人的生理現象，不受本人控制，不能因為此事而阻人行善。關於此事，淨土宗十三代祖師印光大師在文鈔裡多次開示過，摘引原文如下：
1、女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）唸佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（印光法師文鈔續編卷上·一函遍復）
2、女子經期，乃大半世之痼疾，髮必數日，何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於唸佛、誦經，則固以誌誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠唸佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文鈔續編卷上·致自覺居士書）
14樓：笑呵呵笑呵呵
當然要上香了，必須每天堅持上香的。如果你覺得不太妥當的話，洗澡再上香更好。寺院裡面的尼師，每天都堅持功課的。
《印光法師文鈔》之《一函遍復》：
。。。。。。女人臨產，每有苦痛不堪，數日不生，或致殞命者。又有生後血崩，種種危險者。
若於將產時，至誠懇切出聲朗念南無觀世音菩薩，不可心中默念，以默念心力小，故感應亦小。又此時用力送子出，若默念，或致閉氣受病。若至誠懇切念，決定不有苦痛難產，及產後血崩，並兒子驚風等患。
縱然難產之極，人己將死，教本產婦，及在旁照應者，同皆出聲念觀世音。家人雖在別房，亦可為念。決定不須一刻工夫，即安然而生。
外道不明理，死執恭敬一法，不知按事論理，致一班唸佛老太婆，視生產為畏途。雖親女親媳，亦不敢去看，況敢教彼念觀音乎？須知菩薩以救苦為心，臨產雖裸露不淨，乃出於無奈，非特意放肆者比。
不但無有罪過，且令母子種大善根。此義系佛於藥師經中所說，非我自出臆見，我不過為之提倡而己。
女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟唸廢棄其修持乎？今謂當月經時，可少禮拜，唸佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布，若手觸穢布，當即洗淨；切勿以觸穢之手，翻經及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。。。。。。。
15樓：胖爪爪的日常
女性經期時，不能去寺院上香禮佛？是真的嗎？
16樓：匿名使用者
怎麼不行，你別想太多，或受其他什麼影響
17樓：匿名使用者
可以的 沒有任何問題 功德無量。
來例假去寺廟拜佛可以麼? 50
18樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
孕婦和來例假的女人，是可以去寺院燒香，拜佛，念經。
但需要衣著莊嚴整潔，手洗乾淨，遵守寺院規定，舉止如法，不妨礙其他人，和注意自己健康安全，其他沒有忌諱，也沒有選擇時辰一說。
恭敬誠心的唸佛，拜佛，燒香，念經，多多益善。
一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
印光大師---女人來月經例假可以燒香，拜佛，唸佛誦經嗎
「女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）唸佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。」
（引自《印光法師文鈔續編卷上一函遍復》）
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