求盡則盡無止境責實則實無定指

2021-04-09 00:50:14 字數 627 閱讀 9886

1樓:匿名使用者

出自《史傳通說》序,上下文為:

古之常言,曰「良史」,曰「直筆」;其曰「不盡不實」,則史傳之有乖良直者也。竊謂求盡則盡無止境,責實則實無定指。積材愈新,則久號博稽周知之史傳變而為寡見闕聞矣。

著眼迥異,則群推真識圓覽之史傳不免於皮相畦執矣。斯所以一朝之史、一人之傳,祖構繼作,彼此相因相革而未有艾也。

是對史實任職的一種態度,相當不不求甚解吧

2樓:匿名使用者

錢鍾書先生為汪榮祖著《史傳通說》序文說的 「求盡則盡無止境,責實則實無定指」

3樓:匿名使用者

馬克·布洛赫及其史學思想 從中翻譯過來的

4樓:匿名使用者

書餘文字]陸灝編

《永珍》總目錄

5樓:匿名使用者

出自錢鍾書先生為汪榮祖著《史傳通說》的序文。指對歷史的認識具有相對性。

指南錄後序原文及翻譯

成語積累

求盡則盡無止境什麼意思,求盡則盡無止境責實則實無定指

出自 史傳通說 序,上下文為 古之常言,曰 良史 曰 直筆 其曰 不盡不實 則史傳之有乖良直者也。竊謂求盡則盡無止境,責實則實無定指。積材愈新,則久號博稽周知之史傳變而為寡見闕聞矣。著眼迥異,則群推真識圓覽之史傳不免於皮相畦執矣。斯所以一朝之史 一人之傳,祖構繼作,彼此相因相革而未有艾也。是對史實任...

緣來則聚緣盡則散,求「緣來則聚,緣盡則散」的佛經原文

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「知人不必言盡,言盡則無友。責人不必苛盡,苛盡則眾遠。」什麼

知曉別人 du的缺點 也zhi不要把話說得太dao透徹,太透徹了就不會有朋友 回。批評答不必太苛刻,苛刻別人都遠離你。尊敬別人不需要卑躬屈膝,表現的太卑微就會缺少骨氣。識人不必探盡,探盡則多疑。知人不必言盡,言盡則無友。責人不必苛盡,苛盡則眾遠。敬人不必卑盡,卑盡則少骨。讓人不必退盡,退盡則路寡 為...