求助高人,我買了一尊佛頭裝飾品,不知道怎麼擺放

2021-04-03 05:26:15 字數 4648 閱讀 4985

1樓:獲得新

淨空法師開示:

問:第乙個問題,學生剛入佛門時,皈依**送我一尊鑲嵌在玻璃裡面的釋迦牟尼佛像,只有頭沒有身體,亦無法塑造身體,請問該如何處理?

答:我們對於佛菩薩、對於聖賢,供養的佛像這形像都要是全身的。這個像,站著的像也可以、坐著的也可以,甚至於佛也有臥像,只要是全身的,這是表示我們的尊敬。

供養的像只有一半,缺少一半,這不好,另外一半沒有了,這很不恭敬。這是我們中國,也是東方傳統的一種概念,對人尊重的概念,我們要懂。若是半身像,現在外國人講究藝術,他們往往取一部分,身體的一部分。

我們在外國看到塑像,塑乙個人頭或者塑乙個手臂,或者塑乙隻手,我們還看到塑乙隻腳的。這個當作藝術去欣賞,可以;如果對待我們很尊敬的人,這叫大不敬。

現在人家送你一尊釋迦牟尼佛,只有頭,沒有身體,你可以找個機會送給博物館,博物館裡面當作藝術收藏,這可以。我們也不能隨便把它丟棄,那就很不好。處理方法還是送給學校、博物館,他們會收藏。

學佛答問(答香港參學同修之三十八) (共一集) 2006/6/24 香港佛陀教育協會

問:把佛手當飾物,是否屬出佛身血?

答:佛的手當裝飾品,有,我看過。乙隻佛手,他們真的做成像做為裝飾品,還有很多佛頭,佛的頭像。

我在新加坡,還有乙個人送個盒子,送個禮物給我,我開啟一看是佛頭。現在很多外國人拿這個在客廳裡面當裝飾品,這都是屬於出佛身血,大不敬。要是遇到佛的頭像,應該怎麼辦?

應該我們把他造乙個身體配上去,這是正確的。在中國,像敦煌、雲岡這些石窟,一些外國人,中國人現在也是不知道,認為那是藝術品。整個佛像他帶不走,取他的頭、取他的手,帶回去。

當地人為貪小利,去盜取,這是很重的罪過,決定不能做的。

(淨空法師·答香港參學同修之六十五 2007/4/13)

2樓:

對的,佛,要全身的。

我想請尊佛放在家裡,但是不知道放什麼位置和朝向問題!請高人指點!

3樓:匿名使用者

不妥。雖然供佛像沒有那麼多死板教條的規矩,但是起碼的恭敬是必須做到的,因此放在冰箱廚房旁邊是很不如法的。

有條件的話最好用一間專門的房間作為佛當來供佛像,如果沒有這個條件,至少應在整潔開闊處擺設一張潔淨的供桌,桌上出佛像外只可擺放佛鮮花等供品,同時注意佛像擺放的高度要高於腰際。

如果擺在臥室的話,佛像宜放在佛龕中,晚上睡覺可用潔淨的布簾遮住。但如果是供阿彌陀佛或觀世音菩薩且真心修淨土法門的,也不一定拘泥於此,只要真心發心皈依即是。

4樓:匿名使用者

佛家 禮儀相當多。。。

很多規矩不知道你動懂不懂。。。

你最好先把這些東西理解透了。。。

而且佛家的香火 是不能斷的。。。

請佛錢先去山上把你疑惑的弄清楚。。。

不要有任何猜疑和迷惑。。就把佛請到家裡。。

我的意見請人到你家裡看看。。。

想請尊佛供奉,但不知道怎麼請供奉那尊,求高人指點

5樓:加班不光榮

關於佛台的基本擺設要求:

不能靠近廁所(家裡廁所平時要把門關上)。

不能正對廚房。

不能放在電視機、冰箱等上面、空調的正下方。如果靠近電視機或者環境比較雜,可以做乙個帶木門的櫃子,平時不燒香的時候把櫃門關起來。同時上香的時候不要開電視機。

但是不能用玻璃罩子罩住菩薩像。

不能供在夫妻臥房(老年夫妻房除外)。

單人臥室可以供奉,但床尾不能正對佛台。

不能供在凸出不連地基的陽台上,如果是室內陽台的話可以。

任何佛菩薩像,包括供奉的香爐、油燈等均不能懸空擱置,必須有桌子、櫃子、架子等落地物支撐。

菩薩最好設在窗戶邊上比較明亮的地方,但不能背靠玻璃窗,後面必須靠牆。佛台的周圍不要有鏡子。

佛台下面不要放雜物或者其他書籍,一般可以放經書和佛具。

佛台不能太低或太高,是人站著微微仰頭看的位置(如果太低可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高)。

要有油燈(經常上油會使人眼睛好),有水(有幾尊佛菩薩就要有幾杯水,水每天要換一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。

要有香爐。每天早晚各上一次香。上香的時間最好是固定,一般早上或者晚上的6點、8點、10點整都比較好。

佛壇的佛菩薩不要太多。

看自己條件可以供新鮮水果(可以使所求之事盡早實現)、鮮花(供奉鮮花使人變得更美麗),水果鮮花一般要供奉一週內就換上新的。

佛壇的位置最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果條件不允許其他方位也是可以的。

求助佛家高人,我家供了一尊觀音菩薩,本人長期不在家,回來發現不知是誰把兩個項鍊上的小掛飾(也是觀音

6樓:夢塵纖香

觀世音菩薩素以抄大慈大悲,有求必應深得大眾喜愛,在中國供奉觀世音菩薩的最多。供奉佛菩薩像以誠敬最重。不但要供奉聖像,還要依照聖賢的教誨去做好人,必得保佑。

拿下來後,可以送給朋友結緣,或者送給寺院有人會結緣。

供奉佛菩薩像,一定要供一杯清水,表示我們的心要保持清淨。

阿彌陀佛。南無觀世音菩薩。希望可以幫到你。

7樓:

可以贈送結緣,或者收藏起來。

8樓:匿名使用者

大小菩薩都是菩薩,有乙個大的就行了。小的可以送到佛像店裡。如果有人想請菩薩的話就讓他們請回家供養並且給你點錢。如果不給你錢,等於你家菩薩受的香火。也就是說等於幫你燒的香。

我家本供奉天地全神位。後來有廟宇 人員送了開光的佛祖和觀音像,不知道該怎麼樣擺放?求高人指點。

9樓:匿名使用者

天地之間所有的神都是六道眾生,都是凡夫,因為他們沒有出離六道輪迴,而佛祖和觀音菩薩不僅僅是擺脫了輪迴,而且證得了宇宙的真相,證得了究竟圓滿的智慧型,在出世間的聖人當中也是最尊的。所以按照咱們這個世間的的規矩禮儀,應該將佛像放在中間,表示最為尊敬,天地全神放在側面,這樣尊卑有序,是比較合適的。

當然,這是我們凡夫的心態,佛菩薩和其他神靈們的心量很大,是不會計較這些的。

我家有關二爺和彌勒佛倆尊佛像,是擺放在一起還是分開擺放?求高人指點 謝謝 5

10樓:匿名使用者

我對這個也不是十分明白,但也了解一點點,不知說得對不對,關公是財神,一般面對你家的門口方向,而彌勒佛是佛主,一般面向東方,一般情況下是不能擺放到一起的。如果你家開店,在南北路的西邊,這時可以擺到一起。不知說得對不對,請大家斧正了。

11樓:匿名使用者

關二爺和彌勒佛尊稱佛菩薩 可以擺放在一起 如果彌勒佛放中間 關二爺應放 面對 佛像的左手邊

12樓:匿名使用者

分開來 你去拜佛菩薩不小心拜倒關二爺 他會受不起的

13樓:匿名使用者

分開他兩的分工不同,同拜會衝突的

如來佛祖、觀音菩薩和財神爺擺設在什麼地方,怎麼擺放,具體點,可以擺在一起嗎,請高人幫忙。謝謝

14樓:佛經_僧伽吒經

安供在高淨處。不要在臥

室。不要對著衛生間。

可以供:素食。香。花。燈。或合掌禮拜。都可以。

《佛為首迦長者說業報差別經》

(節選)

若有眾生。奉施飲食。得十種功德。

一者得命。

二者得色。

三者得力。

四者獲得安無礙辯。

五者得無所畏。

六者無諸懈怠。為眾敬仰。

七者眾人愛樂。

八者具大福報。

九者命終生天。

十者速證涅槃。

是名奉施飲食得十種功德。

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若有眾生。奉施香華。得十種功德。

一者處世如花。

二者身無臭穢。

三者福香戒香。遍諸方所。

四者隨所生處。鼻根不壞。

五者超勝世間。為眾歸仰。

六者身常香潔。

七者愛樂正法。受持讀誦。

八者具大福報。

九者命終生天。

十者速證涅槃。

是名奉施香花得十種功德

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若有眾生。奉施燈明。得十種功德。

一者照世如燈。

二者隨所生處。肉眼不壞。

三者得於天眼。

四者於善惡法。得善智慧型。

五者除滅大暗。

六者得智慧型明。

七者流轉世間。常不在於黑暗之處。

八者具大福報。

九者命終生天。

十者速證涅槃。

是名奉施燈明得十種功德

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若有眾生。恭敬合掌。得十種功德。

一者得勝福報。

二者生於上族。

三者得勝妙色。

四者得勝妙聲。

五者得勝妙蓋。

六者得勝妙辯。

七者得勝妙信。

八者得勝妙戒。

九者得勝妙多聞。

十者得勝妙智。

是名恭敬合掌得十種功德

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)

15樓:匿名使用者

佛是最高的,它被放置在最尊貴的地方,然後觀世音菩薩。

最後財神。

16樓:匿名使用者

觀音菩薩彌陀拂才神,那位供在中間

阿彌陀佛是怎樣一尊佛阿彌陀佛是一尊救度眾生的佛

可以念南無阿彌陀佛 隨地可念 隨時可念 隨人可念 天神恭敬 惡鬼遠離 業障消除 福慧增長 臨終到安樂的國土去.永離一切痛苦.不管做什麼事情 任何事情都可以念 南無阿彌陀佛 常念阿彌陀佛 一切吉祥又吉祥.一切不好的 統統轉化為好的.這就是南無阿彌陀佛 大本彌陀經 唸佛之人。有四十里光明燭身。魔不能犯。...

我夢到了一尊紅色的佛,是什麼意思

阿彌陀佛就是放紅光的。你與佛有緣,佛都來夢中度你了,願早日皈依佛,今生修行成就,永脫輪迴苦海。南無阿彌陀佛 你的老師無形中對你進行了催眠,你正昏昏欲睡,但你的聽覺和大腦還未進入睡眠狀態,你的腦海中根據你的老師對你的陳述,描述了一幅災難場景,而那佛是你想象出來的,你說那佛栩栩如生,或許是你的求生慾望促...

夢見自己拜佛 有一尊好像還是自家佛堂裡的佛像 我去拜他們

如果這個你叫一些偽佛 看見了又會說什麼 不要心外求法 若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不得見如來 等等。其實仔細想來,心經裡邊也說得很清楚,要修得圓滿,必須遠離顛倒夢想,你這個心裡不清淨,有諸多世間俗事纏身,做些夢是很自然的現象。現在世人去廟裡燒香,並不是真的要皈依佛家,而是希望佛菩薩保佑自己,...