1樓：心語無塵
可以帶回家。
佛門沒有太多的忌諱，上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。同時表示自己願去覺悟人生。
燒香，原指敬神禮佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。有的時候，燒香是為了取其清雅而燃香，是一種中國類似插花的傳統雅文化。
現代社會中，燒香有時也比喻為求人辦事兒請客送禮。
2樓：匿名使用者
可以帶回家，也可以不帶回來，這個沒什麼說法，我也是上次去九華，剩了一盒香，我就在入口拐彎處那有個大石頭，我怕帶回去弄折了，就放到大石頭上了，第二天我又去了，就不見了，很欣慰。
3樓：太引
帶回來就帶回來了，也沒什麼不好，自己在家拜佛燒香好了。
4樓：天啟自在**
現在的寺廟，您從外面是帶不進去任何的香火的，完全建立在利益的基礎上，更不要提有任何的靈感！如果真正有靈感，那麼發生自然災害的時候，就不會危及寺廟的！所以，我建議您遠離淨是空話的一切忽悠，回頭依靠本師釋迦牟尼佛的原典才是正道！
望您三思！
5樓：上帝的棄嬰
不是吧，香你也往會帶，你看見那寶塔香了嗎？知道是多少只在一起的嗎？還369呢，你就是燒不了，也可以供在寺廟的供桌上呀。以後和尚會燒底的
去九華山燒香要注意什麼
6樓：建蘭騰詩懷
帶著誠心，可以自己帶香，也可以在寺廟免費請香處請香。如果在景區內購香，幾元至幾十元不等，現在講究文明敬香，三支為上，不可帶超高、超高標準香
7樓：渠子美莊晟
九華山燒
bai香注意事項和平時我們du在家裡或者
zhi去其它寺廟燒香的dao方法是差不多的，這裡就內告容訴你一些因地制宜的燒香注意事項：
到九華山燒香時，你去清香，不能說買香。一定要選擇天然香，這樣才是正確的以香供奉諸佛的方式。但是切勿使用劣質香。或者到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為宜。
九華山遊覽步道基本全是石階，女士不要穿細高跟鞋，一是登山太累，二是後跟容易插進石縫裡;男士也不宜穿尖頭皮鞋，上山時皮鞋尖容易在石階上蹭破。
此外，想更得佛加持護佑，可以同時佩戴佛吉祥物在身的，這個同時在無相銅爐定即可。
8樓：閎伯吾燦
1、進廟
門抄有講究
遊客進bai廟門應盡量走兩邊。走右邊門先邁
du右腳，走左邊門先邁左腳zhi，不要跨
dao中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的不敬。
2、跪拜禮佛的規範動作
先要將身上背的、手裡提的包放在旁邊，然後在佛像前右邊的**上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時翻掌伏地，再合十。
3、上香的規矩
燒香，最好是在香爐裡插三根香，所謂「燒三炷香」。香要插端正，如果隨緣插一炷香，也要插正，否則視為對佛之不敬。
4、齋飯的規矩
在寺廟裡吃頓素齋，是很有風味的。不但有各式素食名菜，而且公尺飯是用柴火燒大鍋，山泉水煮香公尺，味道清香可口。僧尼在吃齋飯前都要舉行上供儀式，儀式結束後，入齋者應謙讓地落座於下席。
注意不要坐在當家師的對面，在佛堂上更不可坐在佛像對面，吃齋飯時，夾菜要用桌上的公筷，切忌高聲說話，更不可嬉笑吵鬧，出家人惜公尺如金，注意不要撒下飯粒。一般情況下，在寺廟裡用齋，僧尼是不收飯錢的，入齋者應自覺在佛堂功德箱內投入一些香火錢，以示樂施的誠意。
5、舉止有禮
在寺廟中見到僧尼，要合十施禮。經堂法器、香案蠟燭、供品不可隨意亂動。此外，僧人都忌諱別人探問他（她）的身世和出家緣由，不可隨意向其提出這種的問題。
去九華山燒香可以自己帶香嗎
9樓：彩虹丫
我以前去是可以的，但是現在在倡導文明敬香，上次開車路過九華山附近，發資訊說，響應六部委文明燃香精神，現在每座寺廟會免費提供三支清香，謝絕超標準香。
九華山燒香可以自己從家帶香去嘛
10樓：牽曠千高芬
以前這個問題我也想不明白。跟自己家帶香去不挺好的嗎，又省錢。後來，有居士告訴我：學佛，講究的就是舍。到寺廟裡，買香，就是變相的捨得。也是一種
變相的財布施。這樣，就省的一路顛簸。又做了布施，又給自己帶來方便。
發生性關係後去九華山燒香行不行
11樓：匿名使用者
發生關係後，最好不要去有佛的地方，隔一天就可以
12樓：匿名使用者
我認為發生性關係和去九華山燒香是兩碼事，沒有啥聯絡。合適的性關係是美好的事情。
去九華山，去燒香拜佛許願有沒有要注意的
13樓：aaa**王
就是恭敬就好
燒香後直接說就行 請佛幫助達成什麼心願 達成什麼結果等等·······事成後就可以還願了！
還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等·········
14樓：匿名使用者
九華山 拜佛 很好，俗世 規則很多，真正 的 佛法 上完全沒這些說法，燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬，只要真正的心誠，就會有福報的
你還可以在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！
15樓：請在寂寞時愛我
1、 進廟門有講究
遊客進廟門應盡量走兩邊。走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳，不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的不敬。
2、跪拜禮佛的規範動作
先要將身上背的、手裡提的包放在旁邊，然後在佛像前右邊的**上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時翻掌伏地，再合十。
3、上香的規矩
燒香，最好是在香爐裡插三根香，所謂「燒三炷香」。香要插端正，如果隨緣插一炷香，也要插正，否則視為對佛之不敬。
4、齋飯的規矩
在寺廟裡吃頓素齋，是很有風味的。不但有各式素食名菜，而且公尺飯是用柴火燒大鍋，山泉水煮香公尺，味道清香可口。僧尼在吃齋飯前都要舉行上供儀式，儀式結束後，入齋者應謙讓地落座於下席。
注意不要坐在當家師的對面，在佛堂上更不可坐在佛像對面，吃齋飯時，夾菜要用桌上的公筷，切忌高聲說話，更不可嬉笑吵鬧，出家人惜公尺如金，注意不要撒下飯粒。一般情況下，在寺廟裡用齋，僧尼是不收飯錢的，入齋者應自覺在佛堂功德箱內投入一些香火錢，以示樂施的誠意。
5、舉止有禮
在寺廟中見到僧尼，要合十施禮。經堂法器、香案蠟燭、供品不可隨意亂動。此外，僧人都忌諱別人探問他（她）的身世和出家緣由，不可隨意向其提出這種的問題。
上香拜佛下午去可以嗎？有什麼需要注意的嗎？
16樓：禾木由
可以。注意事項：
1、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧型等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。
2、進廟前沿盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時盡量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進。
3、不要跨過**，因為也會給人一種不莊嚴的感覺，而你後拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因為可能會讓別人起嗔念、貪、痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。
17樓：遠巨集
燒香拜佛，時間上沒有限制
的，虔誠即可。
另外燒香拜佛，香其實很重要的，好的香能更能傳達自己的祈福，溝通虛空法界，受無盡庇護，同時顯示自己的虔誠和恭敬，這是也是古往今來燒香的意義所在。
上香的含義：
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
2、傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
3、 表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意。所以下午也是可以燒香的。
18樓：一波又起
上香拜佛不分上午和下午，下午也很多人去。
注意：1.如果許願了，一定記得還原，從命理學上，如果許願不還會有災難。
2.盡量在外邊買香火，到地方買有些貴。
第一次帶著公婆老公全家人去九華山燒香求子。可是因為去的時候可能沒準備好還是怎麼。去肉身地藏王和送子
19樓：因緣法
關於求子，其實你所講的，都不太符合佛理。
可以網搜閱讀印光大師關於求子的開示，印光大師為**開示求子有許多。大概的意思，有這麼幾點：
一是素食。吃肉就是殺生，罪業很重。一邊想生子，一邊造殺業，是背道而馳。
二是放生。要熱愛生命。根據因果律，救眾生命，這是與生命結前善緣啊，有利於生子。
三是身體要求，如淨心正意，保養身體，避免不好的天氣或環境下**，等等，印光大師講得很詳細。
還有就是如何祈求。其實，祈求的前提，是有功德。你做功德，把功德迴向給自己的心願，這樣才好讓菩薩幫助實現，如同菩薩把相應的功德轉化為願望的實現，如果沒有功德可轉化，多讓菩薩為難啊，就像讓人捎買東西又身上又沒錢給人家，如何捎買呢！
20樓：aaa**王
沒事的 真心就好
求子每天念誦普門品、心經（或抄寫） 數量不限 多多益善 加持迴向求觀音菩薩慈悲加持給（名字）乙個福德智慧型之男 （或秀麗端莊之女 ）以後孩
子健康 快樂 願孩子安樂易養。永遠無病無憂腦。求觀音加持順產 孕期反應不
要太強烈。三遍
全家去九華山如何請香火,去安徽九華山要帶香火嗎
喜帖分許多種，比如 結婚的 賀壽的 賀新居的 開張的等等。每乙個種類都有許多款式供選擇，造型很是別緻，賀詞也很溫馨，有傳統的 精緻的 可愛的 可選自己喜歡的合心意的，一般都有兩頁或三頁摺疊而成。摺頁內是主內容，要寫明主辦的邀請人全名 即主事人的父母，再到主事人 舉行時間 地點 事情。摺頁外正面就要寫...
去九華山旅遊要注意什麼，去九華山旅遊的注意事項
1.九華山是佛教聖地，本地人一般尊稱和尚為師傅，所以在九華山一般不宜稱呼俗家人為師傅，以老闆 先生 小姐 女士 x導等為宜。2.進出寺廟，不要踩踏門檻，更不可站或坐在上面，也不要堵在門口 出家人都很敬重佛像，一般不讓遊客在寺院殿堂內拍照攝像，因為他們擔心你會把 隨手亂放而不是供奉起來 在寺院內不可大...
九華山的佛真的很靈嗎,在九華山上燒香許願真的很靈嗎？有地藏王真身在不？
的佛都很靈，主要還是在於自己的恭敬心 佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭 當做佛像，它就代表著無上的悲智。建造寺廟 塑立佛像 供養寶藏等，都是歷代大 大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。佛教沒有...