燒香拜佛真的能求財嗎,燒香拜佛真的有用嗎

2021-03-29 12:11:17 字數 6384 閱讀 9871

1樓:青竹遺風

不能。拜佛是認可佛講的真理,並照著去執行,改變自己錯誤的思想行為,廣修布施行善積德,如是增加自己的福報,福報大才會財源廣。

2樓:引經據典正法

現在世間人,你們有很多看到,到寺廟裡面去拜佛燒香磕頭,去求公升官發財,這一求也求到了,這個佛菩薩好靈!其實是怎麼一回事情?你命裡有的,剛剛好你那一年應該發財,你去求正好碰上了,是這麼一回事情,不是佛菩薩保佑的,命裡頭有的,剛好碰上了。

假如真的佛菩薩那麼靈,應當每乙個人去求,每乙個人都發了,那才對,一百個人去求,只有乙個人發,還有九十九個人沒有發,我不相信他靈。這個頭腦要清楚一點,哪有那麼迷惑顛倒?個個去求,個個都發了,個個求公升官,個個都公升官了,那才行,那才叫真靈。

你看看幾個人求到,一萬個人當中去求,真正得到的兩三個人而已,那麼多人都得不到。佛教給我們那真的是,你乙個人求乙個人得到,一萬個人求,一萬個人得到,乙個也不會漏掉的,這是真的,它有個道理在。所以,我們對因果要深深的相信。

燒香拜佛真的有用嗎

3樓:匿名使用者

沒用,燒二十年香了,不做壞事,一心向善,結果是家人賺錢運氣差,兒子沉迷遊戲,已經決定不燒香了

4樓:8萬4千法門

1 現在人把名利看得很重,尤其是利。說到利,當然頭乙個就是財富。這佛在經教裡頭說得太多太多,「佛氏門中,有求必應」,求財富得財富,求兒女得兒女,求什麼得什麼,沒有求不到的,章嘉大師教我的。

2 但是你要懂得求的方法,要懂得求的道理,如理如法地求,沒有不感應的。你天天在求,沒有感應,那是什麼?你求得不如理不如法。

你所求得的,是不是佛菩薩給你的?不是的,你要說佛菩薩給你,那是迷信。誰給你的?

心現識變。參透這個道理,才知道這句話是真的不是假的。

3 求到**求?從心地上求,有求必應!佛舉出很明顯的例子來告訴我們,你求財,財從**來?

財從財布施得來的,所以六度裡頭第乙個是「布施」。菩薩修學的綱領六條,第乙個是布施。布施是舍,捨財得財富;舍法,就是修法布施,得聰明智慧型;舍無畏者,得健康長壽。

你看看這三樣東西,我們都要!

4 要有聰明智慧型,要有健康長壽,財不必多,夠用就好了,知足常樂!佛講你修這三種布施,這是因,必定得三種果報。一般人聽了,不相信!

「我好不容易賺到,你叫我布施掉,那我怎麼肯?」好不容易賺到的,那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了,你就一點都不懷疑了。

所以命裡有的一定有,命裡沒有的,怎麼求都求不到。

5 佛氏門中有求必應,是命裡沒有的,沒有的也能求到,這個道理是種因。我現在財布施,我沒有錢,我用什麼布施?內財布施,做義工是內財布施。

別人在忙的時候,我們自動去幫忙,幫助他,不接受他的報酬,這就是布施。外財布施,我雖然沒有錢,一塊、兩塊還有。行,一塊、兩塊也可以布施,功德都不可思議!

6 你布施的心誠,你所有的錢都拿出來了,比富有人布施果報還要大!富有的人他錢太多了,他有一億的財富,布施個二萬、三萬算什麼?你說那是他百分之幾?

窮人一天只賺這幾塊錢,統統布施掉了,他的布施百分之百,果報百分之百。富人布施幾萬是他九牛之一毛,他的果報也只九牛一毛。老天是真公平!

7 絕對不是說富人生生世世就富,沒這個道理,也不會窮人生生世世就窮,不是。換個身體的時候,完全不一樣!我們這一生當中受貧窮之苦,明白了,過去生中沒修,現在好好地修,來得及。

8 如果是以真誠心去修,不要等來生,這一生再過個十年、二十年、三十年,果報就現前了。這三種果報,財富、聰明智慧型、健康長壽統統得到了,延年益壽,一點都不假!我自己就是很好的示現,我這三樣都缺乏,都是跟章嘉大師之後學的,學了五十六年,這個果報愈來愈殊勝,這大家都看到了。

5樓:匿名使用者

心誠則靈,心誠能得到感應,求不到是誠意不夠。能得到感應的很少。

6樓:萌古拉鬼

事實上並沒有什麼作用,就乙個略帶封建氣的儀式-習慣習俗,只是一些人的信仰,想通過祈禱讓家人平安求財罷了,隨便照著做做也沒有什麼大不了的

7樓:匿名使用者

關鍵在心不在形,心放不下求誰都無用,

8樓:匿名使用者

沒用,我家是佛教的,我燒香拜佛好多年了,也從沒有靈驗過。不過佛如同傳說一般,相信與否只不過是在寄託我們自己的某些想法和願望,關鍵還是靠自己。

燒香求財可以得到嗎

9樓:野佬

不一定。

按佛法或道法說:燒香求來的財,是你以往曾經給這個社會或個人所有貢獻,經由你這個燒香的意念而來的。你這個非常誠心的求財願望發出去後,又非常努力的工作,於是該你得到的財也就會「找上門」來了。

如果你以往沒有為社會或個人做過貢獻,你再燒香也來不了財。

在佛法,這叫做前世緣。在道法,這叫損餘補缺。道理是一樣的。

所以,如果你真正對社會或個人有所貢獻,你就是不燒香,該是你的財,時間到了也自然會來。你燒香,僅僅如同到銀行(社會或個人)那裡取出你自己的存款而已。

這也就是燒香求財者,有人靈有人不靈的佛道兩家解釋的原因。同時也是無神論者從不燒香,但他努力為社會提供優質服務後,就可以發財的原因。

10樓:息滅貪瞋痴

燒香求發財,求到了,也是你命裡有的。命裡沒有,燒多少香也沒有用?命裡有的,你不求也會來!可能晚幾年而已。

財布施是發財的親因緣,要想發財唯有財布施。這個不是命裡有的!這是修得的。命裡沒有財,你真肯布施,過幾年也會發財。

拜佛求財

11樓:查賢靜

拜佛求財可以 但不要過度依賴和信仰 只是把以後的錢集中到了現在而已,一切歸命中有多少

12樓:法律的公正何在

財不是拜佛拜來的,信佛講究修心養性,積德行善,時間久了好運自然來,無論做什麼,無德什麼都不能長久,只有有德無論做什麼都會有更好的發展,財運也能亨通,所謂無德商家沒有幹長的,錢財早晚得流失,所以拜佛就是為了修心養性,積德行善。

13樓:小眼睛爸

當下流行的趨勢,有錢人都想求神保護,窮人想要富的心理。

14樓:

拜佛屬於迷信,不過也能求得心裡的安穩。是一種很好的解壓方式,既然求財,那麼對生活工作就要更加用心。

15樓:

佛不可輕傳,需要付出代價,佛不是送財童子,四大皆空,

16樓:依思義

佛門常講:「命由己造,福由己求」。燒大香就發大財嗎?

這純屬「以凡夫之心,度諸佛之腹」。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩,又怎會像凡夫眾生一樣,去在意你大香小香而分別賜富呢?當然不會。

燒香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

17樓:很好的快樂

拜佛求財只是乙個心裡安慰而已,按照佛教的說法,乙個人生出來就已經注定了命運了,佛教講求的是「因果報應」就是說你的前生做了什麼,就會在今生得到報應,所以要放平心態,努力學習工作,不要做違背良心的事。

18樓:俟疏慧

燒香拜佛求財是向佛祖祈願。《金剛經》雲:「不住相布施,福德不可思量」,燒香是對佛的虔誠恭敬,受益的就是那份虔誠恭敬心。

可以向佛祖祈求發財,但是最好的祈願是用自己無私的心和身體力行為眾生做更多善事,財富自然水到渠成。學佛修行是求心靈淨化。心無雜念,才會心想事成。

佛教沒有專門掌管眾生財富的佛菩薩,不會掌管眾生的財富,但會教授大家改變命運的方法,靠自己來改變命運,掌握財富。

19樓:匿名使用者

求財當去求,福祿壽三福官裡面的財神趙公明,求財才會實現,拜佛是求福氣運氣的,能使人運氣和福氣更好,所以求財最好不要拜佛。你這是南轅北轍!拜錯物件了!

20樓:匿名使用者

拜佛求不來財,也求不來官。拜佛其實就是一種心靈的寄託,尋找一種心靈的安寧。

21樓:

想要求財的話,什麼神都可以拜,不一定要拜佛的。

拜上帝、拜財神、拜媽祖、拜三清、拜關公、拜撒旦、拜波旬、拜女媧、拜梵天、拜祖宗。。。在你眼裡都不是神麼?

在佛教中,日日是好日,時時是好時。

只要想敬香,想禮佛,此時就是最好的時間,因為此時是信、願兼備,但行便是。

佛教講信、願、行。

22樓:無奈的心

每個人都有自己的信仰,可是天上不會掉餡餅

23樓:你愛打我呀

拜佛也有求財,但是更多人卻選擇的是只求全家人健健康康幸幸福福,這才是最重要的。拜佛求財如果你不努力,一樣賺不到錢,祝你早點發財。加油。

24樓:琦涵蓄

拜福求財在當今社會比較興起,全世界都有人相信拜佛求財這等事

25樓:

我雖然不相信拜佛求財,但有時候也陪家人一起去,應該是前人信,後人跟,拜佛是求平安順利,心安理得,求財呢是不可能的,錢財是靠自已去苦,去累而得到的收穫。哪有不勞而獲的利益。

26樓:

拜財神爺爺就財源滾滾來啊!拜佛好像是保佑平安無事生非啊!個人感覺吧!

27樓:格式化

求佛不如求己,腳踏實地,一步乙個腳印求財最穩當!願你早日求到財!

28樓:

天上不會掉餡餅,錢財靠每乙個人雙勤勞創造的,佛扔給乙個元寶,你懶不去拾你還會餓死。

29樓:渡陌影視

你說;「佛祖啊!求求你讓我發財吧!」

佛祖說;」信佛之人要戒七情六慾戒貪念,所以不同意!」

你說;「我不信佛。」

佛祖說;「不信我我為啥要幫你!」

你說;「我信佛,讓我發財吧!」

佛祖說;「信佛之人就應該戒除貪念,無欲無求!」

30樓:邕城西鄉塘區

這個也算是屬於迷信的了,不過這東西都是有錢人和生活條件比較好的人玩的,一般我們最多逢年過節燒燒香就不錯了,如果真有這麼經驗的話印度早就發達了,畢竟是佛教發源地。

31樓:匿名使用者

誠心拜佛,上香,添香油錢,阿彌陀佛

初一,十五燒香可以求財得財嗎

32樓:8萬4千法門

1 學佛人不能脫離生活,日常的起居都包含著禪意的存在,修行不離世間覺,修行是改變自己的心境,使自己的心境得以昇華。

2 當你的心還不能轉物時,你的一切要順其自然,生病時一定要看大夫,該吃藥就吃藥,該打針打針,手術也如是。

3 什麼是迷信呢?就是迷惑而信,對自己信仰的物件並不了解,盲目地信奉,比如有些自稱是信佛的人,他經常燒香磕頭、求神拜佛,甚至到寺院裡去吃齋唸佛,以為這樣就能求得佛菩薩的感應,保佑自己心想事成,這種人就是迷信。

4 佛並不能保佑任何人,佛告訴我們一切都要靠我們自己,佛明了世間宇宙真相,告訴我們萬事萬物都有一定的因果關係,我們要得到什麼樣的果報,我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手,就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水,小心看護,然後經過一段時間,我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。

5 一切都必須自己親自動手,天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律,如果自己不努力靠求神拜佛去求,這就是正宗的迷信。

6 現在學佛的人,說實在話,迷信的多!他到廟裡面去燒香拜佛,為什麼?為了公升官發財,為了求保平安,都為這個。

7 學佛的人,不懂得什麼是佛法,這就是迷信!他求神拜佛,能不能得到好處?得不到,只是自己在安慰自己而已。

8 聽說這個地方的佛很靈、很有感應,他去求,真的得到了,那也是命中已經定的,在那個時候有,他得到了,與拜神求佛不相干。

9 如果真的那麼靈,一百個人求,一百個人統統都得到,那就是真的;一百個人求,只有

一、二個得到,其他的統統都沒有得到,那怎麼會是真的?

10 對這個人喜歡,給他;對那個人不喜歡,不給他,哪有這種道理?沒這個道理。中國對於神明有乙個定義,正直稱之為神。正直,哪有不公平的道理!

11 不懂得什麼叫佛法,神佛不分,認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養,這就叫學佛,這個錯了!佛法是師道,這要清楚,你把佛菩薩當作神明去膜拜,那就是迷信。

12 一定要曉得,佛菩薩對我們的加持就是經教!我們遵從經典上的教誨,把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來,這就是佛菩薩保佑,這就是佛菩薩加持。

13 佛教裡頭沒有迷信,你真正依教奉行,你決定得真實的利益。利益從**來?不是佛給我們的,是我們自己修得的。離開經典,燒香拜佛,求佛菩薩保佑,沒這回事情。

14 我們應當要明了,我們學佛為什麼?如果真的是為了生死,真的是為往生西方極樂世界,我們這個世間眼前一切事物,就要看破一些,要冷淡一些,不要太認真。

15 從今之後,我們心裡念念就唸佛、念念想佛,其他一切統統看破放下,不牽掛了,把全部身心放到專修專念一句佛號往生西方極樂世界上面去,萬修萬人去。

燒香拜佛什麼的有用嗎,燒香拜佛真的有用嗎

試試就知道了。真正拜佛的人,知道拜佛的好處。我說的是 真正 意思是 為了解脫六道輪迴,為了解決生死大事,真正是求佛法,非求財求其他。南無阿彌陀佛!拜佛的目的,就是要學佛,按佛的教導處事待人接物,就能消災滅難。拜佛,可以依靠佛的正能量,實現自己的祈願!乙個學佛修心之人,是要修心修行的,是把自己的貪嗔痴...

如何看待燒香拜佛求籤,燒香拜佛意義何在?

給佛菩薩供香日後會有福報功德的。佛說業報差別經 若有眾生。奉施香華。得十種功德。一者處世如花。二者身無臭穢。三者福香戒香。遍諸方所。四者隨所生處。鼻根不壞。五者超勝世間。為眾歸仰。六者身常香潔。七者愛樂正法。受持讀誦。八者具大福報。九者命終生天。十者速證涅槃。是名奉施香花得十種功德。僧伽吒經 如來不...

月經期間能燒香拜佛嗎,月經期可以燒香拜佛嗎

月經期間是可以燒香拜佛的,來月經已燒香拜佛不相衝突。月經期間不適合燒香拜佛,因為身體特別的虛弱,不可以 女人經期是否可以去寺廟燒香拜佛?世俗人習慣多以此期為穢汙不淨,故要把念經拜佛等善事皆停止不做。佛法則不然,重淨心淨意,心意淨則境界皆淨,故只需洗滌垢汙,換淨衫褲,進入佛堂,上香念誦,均無妨礙。對,...