1樓：匿名使用者
往生西方是活著走的，親見阿彌佛與諸聖眾親來相迎，不是跟著什麼光或什麼人走
重點是臨終唸佛願意求生西方
請參照無量壽經，發大誓願第六，四十八願中第二十願文如下臨壽終時，我與諸菩薩眾，迎現其前，經須臾間，即生我剎，作阿惟越致菩薩，不得是願，不取正覺。
求生西方的人每天唸佛，天天求放棄壽命，願佛早來接引，因緣成熟，佛自現前
以上個人淺見，望大德指正
2樓：匿名使用者
臨命終時，阿彌陀佛來了，那就是真佛，不要想著光的事兒，別管光的顏色或者是什麼而生分別心。阿彌陀佛來接引，任何魔不能偽裝成阿彌陀佛的樣子來騙你，那我沒見過阿彌陀佛怎麼知道是不是阿彌陀佛，到時候你就知道了，阿彌陀佛的樣子就是你心裡想的阿彌陀佛的樣子。如果佛沒來，那就一直懇切地念，肯定會來的。
臨終的時候不是怕佛不來，而是怕意識模糊，念不了佛。
開天眼的人或仙能否指導亡靈跟佛往生？末學只聽過臨終善知識能開導人保持正念唸佛，沒聽說過開天眼的人如何引導亡靈，末學個人覺得只要能令亡者能公升起唸佛往生的心，那就是好的。不管這個人是善知識還是開天眼者。
如果不能令亡者公升起唸佛往生的心，那開什麼眼也沒用。
個人意見，僅供參考。
3樓：
人家不信，引導也沒用。
4樓：匿名使用者
開天眼的人不是神識引導員，所以不會管這事的。
5樓：手機使用者
學佛，修心的同時還要修行，要發心還要發願，加上持名唸佛，到臨終時才能不顛倒。平時修行好，障緣就少，助緣就多，還怕走不了嗎？臨走時要跟著本尊，魔界也有魔界的規矩，不能變化成阿彌陀佛的，加油啊！
道教，佛教，開天眼的方法或咒語。
6樓：徐鐵東
開天眼喪失元氣bai 所見du所聞不可說出來zhi 洩露天機易 遭天罰 現在傳的
dao 通常修
內煉為意識之眼容 不算是天眼 天眼要看到天界 地 界 靈 界 的事 現在的意識之眼 也就是眼觀鼻 鼻觀心 令身體成一線 集中意識觀眉心印堂位置 會有一種麻癢的感覺 每天練功時 眼睛左轉五圈 右轉五圈 觀想從眉心看到畫面接觸外界資訊 還可以內觀心內有個宇宙世界 有日月星辰 內查心魔 魍魎鬼怪 不過功夫不到家 查心魔 易走火入魔 所以也不是盲目修煉的 而且元氣洩露人易昏沉 心意執著魔念必起 所以也是很凶險的 沒有師傅指點 出了狀況 可就不好了
7樓：一心唸佛行孝謙
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！清淨心636f707962616964757a686964616f31333332613634現前，無所不知無所不能的本能就恢復了。
前輩大德開示萬不可執神通感應，因為這個是著魔的因緣：
且佛心無念，故知動念者，皆為非心。須知凡夫心念，雖鬼神亦知之。所謂機心才動，早被神知。
若微細念，則惟菩薩羅漢能知。當知神通不可執執之，輕則賣弄生害，重則著魔發狂。矜奇好異，人之恆情。
倘大眾看重此等事，既足為修行之障，且恐為法門之害。當知三明六通，是學佛人本分事。但修行時，不宜注意此事，恐走入魔道。
無明盡時，神通自得，得之之後亦不宜輒與人知，恐為捏怪者所藉口，後患甚多也。
佛陀老師說末法時期，邪師說法數如恆河沙，所以印光大師（大勢至菩薩再來的）在識別正邪中開示：凡嚴守戒律，弘揚正法，教人諸惡莫作，眾善奉行，一門深入，老實唸佛者，才是真正的善知識。法門平等，無有高下。
但是其他法門都是靠自力斷煩惱，末法時期難的無法想象。唯有淨土法門是仰仗佛力可以帶業往生，三根普被，利鈍全收，只要往生淨土，一生成佛，恢復本能。
末學剛開始學佛的時候對禪宗非常感興趣，但看資料修禪定必須要有真正的好老師在旁指導，否則自己容易走偏著魔，老師會知道咱們的境界一旦走偏會馬上把我們拉回來。而且看到文殊普賢菩薩這樣的大菩薩還要求生極樂世界。善財童子五十三參後也是求生極樂。
彌勒菩薩、不休息菩薩、常精進菩薩，三位等覺菩薩，都發願求生極樂。也就是說最後大家還是都在極樂世界歡聚一堂。又看到許多禪宗的高僧大德（淨宗初祖慧遠大師，二祖是善導大師，三祖法照大師都是禪師），晚年都一心唸佛求生淨土，末學想肯定佛菩薩高僧大德比末學有智慧型太多都唸佛所以就定下心修淨土法門了。
佛陀老師和很多佛菩薩再來的高僧大德已經替咱們選了，並且苦口婆心的引領勸導。現在是末法時期，佛陀老師說:正法時期，戒律成就。
像法時期，禪定成就。末法時期，淨土成就。現在就是末法時期。
印光大師（淨宗十三祖 大勢至菩薩再來的）開示—敦倫盡分 閒邪存誠 老實唸佛 求生淨土
無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。
行人所不能行。代人之勞。**之美。
靜坐常思己過。閒談不論人非。行住坐臥。
穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。
一句佛號。不令間斷。或小聲念。
或默念。除唸佛外。不起別念。
若或妄念一起。當下就要教他消滅。常生慚愧之心及懺悔心。
縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜誇。
只管自家。不管人家。只看好樣子。
不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。
果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。
諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教
蕅益大師（淨宗九祖，佛菩薩再來）示唸佛法門
唸佛法門，別無奇特，只深信力行為要耳。佛雲：若人但念彌陀佛，是名無上深妙禪。
天台雲：四種三昧，同名唸佛，唸佛三昧，三昧中王。雲棲雲：
一句阿彌陀佛，該羅八教，圓攝五宗。可惜今人，將唸佛看做淺近勾當，謂愚夫愚婦工夫。所以信既不深，行亦不力，終日悠悠，淨功莫克。
設有巧設方便，欲深明此三昧者，動以參究誰字為向上。殊不過現前一念能念之心，本自離過絕非，不消作意離絕。即現一句所念之佛，亦本自超情離計，何勞說妙譚玄。
只貴信得及，守得穩，直下念去，或晝夜十萬，或五萬三萬，以決定不缺為準。畢此一生，誓無變改。若不得住生者，三世諸佛便為誑語。
一得住生，永無退轉，種種法門，鹹得現前。切忌今日張三，明日李四。遇教下人，又思搭衣用缽。
此則頭頭不了，帳帳不清。豈知唸得阿彌陀佛熟，三藏十二部極則教理，都在裡許。千七百公案，向上機關，亦在裡許。
三千威儀，八萬細行，三聚淨戒，亦在裡許。真能唸佛，放下身心世界，即大布施。真能唸佛，不復起貪鎮痴，即大持戒。
真能唸佛，不計是非人我，即大忍辱。真能唸佛，不稍間斷夾雜，即大精進。真能唸佛，不復妄想馳逐，即大禪定。
真能唸佛，不為他岐所惑，即大智慧型。試自檢點，若身心世界猶未放下，貪鎮痴念猶自現起，是非人我猶自掛懷，間斷夾雜猶未除盡，妄想馳逐猶未永滅，種種他岐猶能惑志，便不為真唸佛也。要到一心不亂進境界，亦無他術。
最初下手，須用數珠，記得分明，刻定課程，決定無缺。久久純熟，不唸自念，然後記數亦得，不記亦得。若初心便要說好看話，要不著相，要學圓融自在，總是信不深，行不力。
饒汝講得十二分教，下得千七百轉語，皆是生死岸邊事。臨命終時，決用不著，珍重。
末學恭錄鐘茂森博士主講蕅益大師（蓮宗九祖，佛菩薩再來）開示唸佛法門 ，因為較長，此處只
能恭錄原文及前面講解（全文在這裡
末學愚鈍，所知所述全部來自古聖先賢大德和其它仁者們，末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！六時吉祥！南無阿彌陀佛！
8樓：wxy天空
天眼只能看因果，徹悟天理迴圈天眼自開
9樓：賞閎單甜
開天眼幹什麼，小心著魔。如果有人告訴你他會什麼神通，開天眼之類的，回那是騙你的，他答已經著了魔。真正的大師是不會賣弄自己的神通的，這輩子好好做個人就功德無量了。
天眼不是你說開就開的，那是要修行才能成功的。天眼這個詞是從佛教那裡傳來的，佛有五眼，依次為肉眼，天眼，法眼，慧眼，佛眼。你只求個天眼，也太沒志向了，怎麼不直接求佛眼呢。
如果你想求，那就好好讀讀大藏經吧，先弄明白這些眼都是什麼意思再說，老想那些歪門邪道的東西有什麼用，就算你能天眼通了，能通到**呀，你能通過生死關嗎，沒有用的，那時候什麼申通呀，圓通的都沒用啦。所以，你如果對這些東西好奇，那你就得研究它，建立起正知正見，就算有人說他會天眼通你也會懷疑的，真正的神通是大智慧型的成就。
10樓：三清子
建議你不要學習抄此符咒，這會損失你的陽壽的，本人當了怎麼久的道士就開過一次天眼，開完天眼後睡了三天三夜啊。使用天眼一定要符，咒，罡，印，四樣全齊才可以開天眼。天眼符，咒語，罡布，道印，一般人很難四樣都聚齊，只有掌門道士才有。
11樓：欣新雨蝶
道教不知道怎麼開，佛教知道，這個是屬於密教的法門。先開臍輪，再開心輪，然後到喉輪，喉輪上來就到眉心輪了，就是你說的天眼,不過不是你說的能用咒語開啟的，要修行
12樓：終端愛情
開天眼幹bai什麼，小心著魔。
du如果有人告訴你他zhi會什麼神通，開天眼dao之類的，那是騙你的回
，他已經著了魔。真正答的大師是不會賣弄自己的神通的，這輩子好好做個人就功德無量了。天眼不是你說開就開的，那是要修行才能成功的。
天眼這個詞是從佛教那裡傳來的，佛有五眼，依次為肉眼，天眼，法眼，慧眼，佛眼。你只求個天眼，也太沒志向了，怎麼不直接求佛眼呢。如果你想求，那就好好讀讀大藏經吧，先弄明白這些眼都是什麼意思再說，老想那些歪門邪道的東西有什麼用，就算你能天眼通了，能通到**呀，你能通過生死關嗎，沒有用的，那時候什麼申通呀，圓通的都沒用啦。
所以，你如果對這些東西好奇，那你就得研究它，建立起正知正見，就算有人說他會天眼通你也會懷疑的，真正的神通是大智慧型的成就。
13樓：匿名使用者
佛法學習
點我名字，點空間上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。 阿彌陀佛
14樓：匿名使用者
1、用清明的露水或牛的眼淚洗眼睛。
2、在床頭掛一塊馬蹄型的磁鐵，睡前對著它看，要連著看版多少天我權忘了。
3、在陰氣重的地方，如果你是個女人，直接彎腰低頭穿過襠下看。會有小鬼誤以為投胎的機會來了。
4、找得道高人。不過估計沒人會自損修為為你開的。
15樓：邊裡唯世
老子才不信類。。。古武師。。。根本不會透露自己會古武
往生接引時不認識阿彌陀佛怎麼辦
16樓：
生前清醒時要是見過阿彌陀佛的像就會認識阿彌陀佛，中陰身記憶力是生前的九倍，所以很容易記起的！如果沒有見過阿彌陀佛，就把阿彌陀佛的像放在亡者身旁，勸亡者念阿彌陀佛，他也是能看見的阿彌陀佛的，況且阿彌陀佛會以種種方便加持亡者，所以只要誠心為亡者助念，亡者只要一念回頭，十念甚至一念，阿彌陀佛就會現前接引亡者，只要亡者萬緣放下，隨阿彌陀佛走，就能往生極樂世界。
南無阿彌陀佛
臨命終時阿彌陀佛現在面前，會不會是魔所顯現
淨空法來師 西方三聖，我們自修淨土叫本尊，本尊任何妖魔鬼怪不敢變 人在臨命終時，我們一心求生淨土，西方三聖魔不能夠變現，這是個規矩，這就是 神守護。魔要變阿彌陀佛，要變觀音 勢至，神就要干涉，他要變其他的佛菩薩，神不干涉，你要是跟他走了，那很冤枉。西方三聖，我們修淨土叫本尊，本尊任何妖魔鬼怪不敢變 ...