1樓：匿名使用者
而是乙個不斷反覆的過程。
用認識的反覆性原理說明對社會主義建設的認識是乙個不斷深化的過程
2樓：匿名使用者
認識是乙個辯證發展的過程：從實踐到認識；從認識到實踐；實踐、認識、再實踐、再認識，認識運動不斷反覆和無限發展。
我們在社會主義建設過程中，要在建設這個實踐的基礎上，感受到食物外部聯絡、對事物的認識，這是感性認識，但感性認識不夠深刻，還有待於上公升到理性認識。而從感性到理性必須勇於實踐，深入調查；必須經過理性思考的作用。
從認識到實踐，是認識過程的第二次飛越。認識世界的目的是改造世界，在建設社會主義中得出的認識，還要運用到建設實踐中去、去通過實踐的檢驗，用實踐去糾正、推翻錯誤的認識，然後運用於知道建設社會主義事業中去。
用認識反覆性原理，說明對社會主義建設的認識是乙個不斷深化的過程
用認識反覆性原理，說明對社會主義建設的認識是乙個不斷深化的過程
3樓：武傑哥
答：1.認識的反覆性是由以下原因決定的。首先，從客體方面來考察。其一，
客觀事物本身往往是多種價值矛盾的統一體，
每乙個矛盾的雙方以及各
個矛盾之間的相互作用，
都有很多特點和非常複雜的情況，
這就決定了
事物本身的複雜性。其二，事物的矛盾有個和發展的過程，事物的本質並不是一開就顯露在外面，而是要經歷乙個過程才逐漸暴露出來。
其三，任何事物都是具體的，都是存在於特定的社會歷史環境中得。客體的這些特點，決定人們對它的認識必須經歷反覆的過程。其次，從認識主體來考察，人的認識受到主體的生理因素、知識水平、生活經驗、認識能力及其立場、觀點、方法的限制。
主體的這些特點，決定其必須經過由實踐到認識、
再由認識到實踐這樣多次的反覆，
才能獲得對客觀
事物的正確認識。
2我們對社會主義經濟體制的認識也經歷了乙個不斷深化的過程。改革開放以來，我們逐步擺脫了計畫經濟觀念影響，認識到計畫和市場都是手段，提出了我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制，所以我們對社會主義建設的認識是乙個不斷深化的過程。
4樓：匿名使用者
社會主義本身就是乙個錯誤，事已至此只能將錯就錯，提出乙個「初級階段論」以自圓其說。
5樓：於熠磨璇珠
認識是乙個辯證發展的過程：從實踐到認識；從認識到實踐；實踐、認識、再實踐、再認識，認識運動不斷反覆和無限發展。
我們在社會主義建設過程中，要在建設這個實踐的基礎上，感受到食物外部聯絡、對事物的認識，這是感性認識，但感性認識不夠深刻，還有待於上公升到理性認識。而從感性到理性必須勇於實踐，深入調查；必須經過理性思考的作用。
從認識到實踐，是認識過程的第二次飛越。認識世界的目的是改造世界，在建設社會主義中得出的認識，還要運用到建設實踐中去、去通過實踐的檢驗，用實踐去糾正、推翻錯誤的認識，然後運用於知道建設社會主義事業中去。
運用認識反覆性原理，說明我們對事物的認識是乙個反覆性過程。 10
6樓：匿名使用者
認識bai反覆性，是人認識的特du點；其邏輯性zhi並不強，也不意味dao著真理；只是反回
復就會得答到思維的承認。這是思維的邏輯，也是思維設定的對客觀真相有一定檢驗能力的手段。畢竟思維不能接收所有的刺激物，因為很多都轉瞬即逝了。
那些不斷存在的刺激，就被思維確認和記憶。這是教育的基礎，也被我當利用來愚民的原理。
但在黑格爾的辯證唯心主義裡，黑格爾就認識到這種認識並不可靠，提出了：熟知非真知。我認為，是非常有道理的。
希望我的答案對你有幫助。
7樓：檢桂花甄婉
首先，我們在具體bai的事物
中du看到事物的zhi特殊性，這是我們對事物dao的具體專的感性認識，之屬後我們在許多不同的事物中總結出事物所具有的一般性，這時感性認識就上公升為理性認識，在得出理性認識的情況下，我們再用理性認識指導我們去認識新的事物，這就是從感性認識上公升到理性認識，再從理性認識去指導實踐的原理。
為什麼說社會主義是乙個不斷深化的認識過程？
8樓：江淮一楠
社會主義是人類歷史上後會有來者，但前無古人的發展階段，是人類為自己內爭取自由的乙個奮鬥容
過程，對未來有憧憬，但是沒有現成的路，也不可能有現成的模式，倒是總有不甘滅亡的舊制度的得利者希望復辟而不斷的反撲破壞，也能得逞，這就成了反面教員，歷史往往是進三步退兩步，但終歸是要前進的，因為勞動者的認識不足，所以往往出現反覆，在反面教員的教育下才能提高對社會主義的認識，因此說社會主義是乙個要不斷深化認識和付出代價的創造過程。
9樓：匿名使用者
社會主義是人類歷來
史上後會有來者自，但前無古人的發展階段，是人類為自己爭取自由的乙個奮鬥過程，對未來有憧憬，但是沒有現成的路，也不可能有現成的模式，倒是總有不甘滅亡的舊制度的得利者希望復辟而不斷的反撲破壞，也能得逞，這就成了反面教員，歷史往往是進三步退兩步，但終歸是要前進的，因為勞動者的認識不足，所以往往出現反覆，在反面教員的教育下才能提高對社會主義的認識，因此說社會主義是乙個要不斷深化認識和付出代價的創造過程。
10樓：樂題庫知道問答
認識是乙個辯證發覆
展的過程：從實制踐到bai認識；從認識到實踐；du實踐、zhi認識、再實踐、再認識，認
dao識運動不斷反覆和無限發展。
我們在社會主義建設過程中，要在建設這個實踐的基礎上，感受到食物外部聯絡、對事物的認識，這是感性認識，但感性認識不夠深刻，還有待於上公升到理性認識。而從感性到理性必須勇於實踐，深入調查；必須經過理性思考的作用。
從認識到實踐，是認識過程的第二次飛越。認識世界的目的是改造世界，在建設社會主義中得出的認識，還要運用到建設實踐中去、去通過實踐的檢驗，用實踐去糾正、推翻錯誤的認識，然後運用於知道建設社會主義事業中去。
運用認識的反覆性和無限性原理分析我們對自然界和人類社會發展規律的探索是乙個充滿曲折但又不斷深化的過
11樓：匿名使用者
認識具有反覆性。人類追求真理的過程並不是一帆風順的，認識受到各種條件的限制。這就決定了人們對乙個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，在從認識到實踐的多次反覆才能完成。
認識具有無限性。認識的物件是無限地變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的，因此，人類的認識是無限發展的，追求真理是乙個永無止境的過程。認識運動的反覆性和無限性並不表明它是圓圈式的迴圈運動，而是一種波浪式的前進或螺旋式的上公升。
真理永遠不會停止前進的步伐，它在發展中不斷地超越自身。
12樓：匿名使用者
答；人們對事物的認識過程，由於主客觀條件的限制，要經歷有實踐到認識、有認識到實踐的多次反覆才能完成。我們對自然界和人類社會發展規律的探索和認識是乙個不斷實踐與認識的過程是乙個不斷內容與形式提高的過程，這種人類認識的發展。從形式上看，是認識和實踐之不斷的分離和重合的反覆迴圈，從內容上看，每一次的迴圈都比較的進到了高一級或深一級的程度。
認識的辯證運動，也就是主觀與客觀、理論和實踐的矛盾運動，人們的認識任務就是求得他們之間的具體的歷史的統一。對於自然界和人類社會發展規律既要兼顧歷史的繼承性，又要兼顧認識與實踐的統一，人類認識和改造世界的過程同時又要求人類的認識不斷深化，不斷進取的過程，另一方面實踐的能動性也會隨之提高，但由於認識和實踐的矛盾運動，實踐的進一步需要有要求我們提高認識，由於客觀世界發展的無限性與反覆性也決定了人類認識和時間的反覆性，這是自然界和人類社會發展規律的客觀內在要求。
根據馬克思主義認識論的原理，論我國社會主義現代化建設總布局的新飛躍
案例什麼是社會主義對什麼是社會主義的認識
社會主義 sociali 一詞源於拉 丁文。是一種經濟社會學思想，主張或提倡整個社會作為整體，由社會擁有和控制產品 資本 土地 資產等，其管理和分配基於公眾利益。19世紀30至40年代，社會主義 一詞在西歐廣為流傳。馬克思 恩格斯使用了 社會主義 一詞，並作了科學解釋，社會主義是資本主義和共產主義之...
試用否定之否定規律的原理，說明社會主義事業發展中的前進性和曲
也就是發展的觀點把.前進性和曲折性統一於事物的發展過程中,是事物發展的趨勢.社會主義事業總體是向前發展的但其中也會有許多的困難和挫折,甚至是 倒退,比如蘇聯解體.生產力決定生產關係,生產關係 反作用於生產力,只有適合生產力水平的生產關係才能促進生產力的發展.改革就是在堅持社會主義的前提下,變革不適應...
結合材料,談一談對社會主義初級階段的認識
答 1 社會主義初級階段的論斷包括兩層含義 第一,我國已經進入社會主義社會 第二,我國的社會主義社會正處於並將長期處於初級階段。2 這兩層含義,即社會主義和初級階段,必須統一起來認識和把握。首先,我國已經進入社會主義社會。在我國,社會主義基本經濟制度 政治制度和以馬克思主義為指導的社會主義意識形態已...