1樓：
作為你母親的孝順孩子，如果夢到了，你就行該按你母親所需要的給她，她需要錢和衣物，你就應該燒些給她，不然她會在下邊不好過的，這雖然有點迷信，但也是不得不信。
但是如果你真的不迷信，那也就算了吧，但是那是你母親的需要，我感覺無論如何，還是給她燒些的好。
2樓：13862590347林
您好！在婆家給去世的媽媽燒紙可以在院子裡燒。其實燒紙也就是寄託您對去世媽媽的哀思。
她老人家怎麼可能收到呢？不管是在三岔路口燒，還是在院子裡燒，最後，紙都變成了灰，您的媽媽是什麼也收不到的。只要您的心意到了，如果您的媽媽在天有靈的話，她也就心滿意足了。
謝謝閱讀！
3樓：ok人生無用
有牌位嗎？估計沒有。會畫圓圈嗎？畫個圓圈留個口，口對著仙逝的人陵墓的方向。世間情。陰間債。你也是有心了。
在婆家過年想給自己媽媽燒紙,是先燒自己媽媽的還是先燒婆家的祖宗亡人？
4樓：我想我該知道
照我們這裡的是，先燒婆家祖宗亡人！因為相比之下婆家祖先是主祖，媳婦的親人屬於客，也稱外戚！
5樓：匿名使用者
如果在婆家的話，覺得還是先給婆家的祖宗亡人燒比較妥當。畢竟嫁給人家就是人家的人，這樣也給婆家很大的臉面。說句心裡話，燒紙都是給別人看的，能不能敬好收亮滾鉛到也是兒備野女的一點心意。
6樓：匿名使用者
先燒婆家的祖宗亡人，因為你在婆家過年，你媽媽就是外姓人，所以必須先給婆家的祖宗繞
7樓：知足常樂
這個要分開燒，你可以到路口燒給媽媽，在家裡燒給婆家的祖宗亡人。
8樓：藍梓軒
其實橡跡培誰先誰州滲後都沒關係，按舊風俗，嫁出門的女，應該以婆梁唯家為主，然後才是娘家。
21世紀的女性，我的事情我作主。看著辦。
9樓：匿名使用者
在婆家過年，想給自己的媽塌正媽燒紙，你可以在婆液野家的話，最好是先給婆家鬧衫喊的人，少給自己的媽媽，可以把時間錯開，不要太在於誰在前在後
10樓：匿名使用者
朋友還沒幾天就過年了，您的問題我想，我們型卜團每年都一起燒左邊是公婆，在燒右邊是弊稿爸媽同時也可卜橘以也，這樣也就可以的，反正我是這樣做的，您參考一下。
11樓：匿名使用者
說實在的這個好像應該沒有什麼講雀晌陸究的吧，我感覺你還是先考慮一下自己 ，給自己的媽媽燒點頃頃謹伏紙再說， 婆家最後燒紙也可以，其實這個也沒有什麼將究，你自己看著辦吧也沒有啥事
12樓：匿名使用者
這個好像應該沒有什早培麼講究的吧' 我感覺你還是先考慮行睜高一下自己 給自己的媽媽燒點紙再說 婆家也要燒到那就先給自己買等媽媽燒檔尺不就可以嗎
13樓：匿名使用者
看情況，決定了。總的來說，總的來說是給自己媽媽
長輩去世逢七燒紙有什麼要求和講究? 媽媽去世後逢七燒紙是否必須到骨灰存放處去燒？是否在上午燒完？
14樓：寶貝馬龍
按照古老的風俗習慣＼在逝著
死後要燒七紙＼也就是說燒封七
要連燒七次紙＼但必須在上午燒的
不管在什麼時燒·都在上午燒紙
給去世的人燒紙錢講究
15樓：瀟灑哥最棒
沒什麼講究的
不過我們建議
能不燒的還是不要燒
只是求個安慰，對方又看不到
怎麼在外地給去世的親人燒紙
16樓：匿名使用者
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷緩蘆屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
《地藏菩薩本願經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，山輪使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專擾唯帶心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下迴向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默念 那摩（南無）地藏王菩薩 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度乙個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
家裡去世老人在婆家燒紙收得到嗎？
17樓：匿名使用者
在**燒紙，都收不到。因為人只有今生今世，燒紙只不過是寄託哀思。
想給去世的媽媽燒點紙 10
18樓：匿名使用者
有心意就行，那比較安靜的地方比較好。有香、蠟、錢紙就行。燒完紙後，那個粽子可以自己拿回來吃。一般祭奠的食物都拿來吃掉。
19樓：匿名使用者
好孩子，沒有很多規定的，你盡乙份心意就可以了，如果燒了的，就不要拿回來吃了。
媽媽去世，我在異地，頭七我想給母親燒紙，可家裡也要燒，可以同時嗎？謝謝，請懂得人告知一下。
20樓：匿名使用者
你可以這樣，叫你家裡人給你買紙錢，但是這個買紙的錢一定要給家裡的人就可以了
夢見去世的姥姥在墳前給去世的媽媽燒紙急
所有鬼魂的夢不能用現代的思維去理解 一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的冤親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥 另一方面 夢見去世的親人 大多是去世親人落在惡道受苦 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度 以求解脫 本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的 建議你 看 地藏...
夢見給去世的媽媽燒紙,做夢夢到給逝去的母親燒紙
做夢有兩種可能，一是你日有所思夜有所夢，二是您睡眠不好，試一試吃點對睡眠有幫助的食物吧，第三就是別迷信，好奇害死貓，迷信害死的是自己 做夢夢到給逝去的母親燒紙 夢見給逝去的母親燒紙 容易表現出自滿情緒的一天！這兩天只要稍微內得到一點表揚，你人就容會感覺身體都輕飄飄起來！得意的神情也會顯而易見地看在別...
媽媽去世，我在異地，頭七我想給母親燒紙，可家裡也要燒，可以同時嗎？謝謝，請懂得人告知一下
你可以這樣，叫你家裡人給你買紙錢，但是這個買紙的錢一定要給家裡的人就可以了 老人去世頭七忌諱什麼 頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為 頭七 指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的 頭七 習俗，然一般都認為，死者魂魄會於 頭七 返家...