1樓：浪的虛名而已
山海經裡有詳細記載，恕不詳述
2樓：哥汗顏
三清，哪吒。孫猴子。王母。。。。。。。。
中國神話中遠古神祇有哪些？
3樓：匿名使用者
是混沌初開的洪荒大神嗎？比較出名的就是：盤古（開天闢地），鴻鈞（大道聖人），道德天尊（三清之太清）、元始天尊（三清之玉清）、靈寶天尊（三清之上清）、接引（阿彌陀佛）、準提（應是菩提老祖，與接引同是西方二教主之一）、女媧 均為天道聖人，帝俊、東皇太一（妖族領袖），十二祖巫(帝江、句芒、祝融、共工等，不細說），紅雲老祖（紅雲所化），冥河老祖（阿修羅教主），還有諸如鯤鵬之類的。
4樓：匿名使用者
人家說的是遠古神，別弄些太古神和上古仙來忽弄他。遠古神有東皇，天帝，女媧，伏羲，十二個祖巫，還有大巫，比如刑天，夸父，後弈，三清也是，還有很多的。
5樓：匿名使用者
.計有八仙.劉海蟾.九天玄女.和合二仙.壽星.蕭史.東方朔.后羿.斗笠羅漢
6樓：go風一樣的少年
盤古、伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、嫦娥、姜子牙........
7樓：匿名使用者
盤古啊，女媧啊，東皇太一啊，后羿啊，夸父啊，好多好多。。
8樓：匿名使用者
遠古神,是指開天前還是後.
9樓：匿名使用者
是只要大神，還是全都要
中國 『真正』 神話 中的帝俊 東皇太一是怎樣的人物？（不是網路電子書上的，可以是古書中記載的！） 20
10樓：匿名使用者
皇太一是《九歌》中最高的天帝，而《東皇太一》是屈原對「東皇太一」的頌歌，是「屈賦」中，最為隆重、莊肅的一篇。其詩自始至終只是對祭禮儀式和祭神場面的描述。
東皇太一 」是什麼神祇 ，到底 指 的是誰 ，學術 界一直眾 說紛紜 。
東皇太一，遠古神祇。乃《九歌》中最高天神，眾說紛紜。有的說是「星」；有的說是「太乙」；有的說是「戰神」；有的說是「伏羲」；有的說是「春神」……沒有公認的解答。
影響較大 的說法 有 天 神說 、戰神說、星 神說、太 陽神說 、屈會的 神農 氏炎 帝說 、徐 志嘯 的春 神說 等 等 。
1．天神說「天神貴者太一 ，太一佐日五帝。古者天子以春秋祭太一東南郊，用太牢七 日，為壇開八通之鬼道。」東漢王逸在給《九歌·東皇太一》開頭兩句「吉 日兮辰良．穆將愉兮上皇」作的註釋中說 ：
「上皇，謂東皇太一也。言己將修祭祀，必擇吉良之 日，齋戒恭敬 ，以宴樂天神也 。」[1] 可以看 出，王逸認 為「東皇太一」即詩中的「上皇」即「天神」。
2．上帝說五 臣雲 ：每篇之 目皆楚之神 名。所 以列於篇後 者 ，亦猶《毛詩 》題 章之趣 。
太一 ，星名 ，天之 尊神 。祠 在 楚 東 ，以 配 東帝 ，故 雲 東皇。[2] 成玄英注：
『太者廣大之名 ，一以不二為名，言大道曠蕩，無不制圍，囊括萬有，通而為一，故謂之太一。』楚人以『太一 』稱上帝 ，正如後來道家稱天尊為『元始』一樣，都是對某一問題所表現的抽象概念 。天神本來無所不在 ，這裡 稱之為 『東皇』。
則因為它的祠宇所在 ，是就楚而言楚的。至於楚人為什麼要為上帝立祠 於楚東 ，我想 ，可能是因為天從東方破曉的緣故。上帝即天帝，是至高無上的神。
3.太一星說「太一，星名 ，天之尊神。祠在楚東 ，以配東帝，故云東皇."[3]
此外還有許多解說，沒有公認的解答，不再贅述。
根據宋玉《高唐賦》：「醮諸神，禮太一」，和戰國楚墓竹簡中最高的天神「太」（即「太一「）所推測，「東皇太一」可能就是屈原根據楚人祭祀中最高的天神「太一」，加上祖先「東皇」，而創作出來的上帝和祖先合一的天神。他既不是沅、湘之域「祠辭」中原有的天神，也不完全是《高唐賦》和楚墓竹簡中的「太一''。
11樓：匿名使用者
東皇太一和妖皇帝俊的關係：二人一起成立天庭。
人物簡介：
東皇太一：上古天庭的主宰者之一。乃是混沌孕育而出的大神，與盤古、女媧皆為大道鴻鈞親傳**。執掌先天至寶混沌鐘，在盤古開天闢地後，女媧造人造物之際鎮壓鴻蒙世界。
龍鳳初劫後，東皇太一奉鴻鈞道人法旨。統一洪荒萬族，並且將洪荒萬族合稱為"妖族"。開創曠古絕今的無上霸業，與兄長妖皇帝俊並稱為天帝。
立天規戒律，為三界正統至尊。後世稱譽：盤古開天，女媧造靈，太一治世。
東皇太一曾經參悟混沌鐘之妙，悟出天界的周天星斗大陣。巫妖大戰結束後，太一以一己之力血拼八大祖巫，力竭駕崩。
帝俊據說天地初開後，天地不穩，盤古大神便頭頂藍天，腳踏大地，每日長高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，經過一萬八千年，天地定型。
後盤古大神有感於天地間萬物皆無，便身化洪荒：左眼為日，右眼為月，頭髮成繁星點點；鮮血變成江河湖海，肌肉變成千里沃野；骨骼變成草木，筋脈變成道路；牙齒變成金石，精髓變成珍珠；氣為風雲，聲為雷霆，汗成雨露；盤古大神倒下時，頭與四肢化成了五岳，而脊梁卻成了天地間的支點不周山脈……肚濟卻化成了一片血海，那血海方圓幾萬里，裡面血浪滾滾，魚蝦不興、鳥蟲不至，天地戾氣全都聚在了此處，洪荒眾人將此處喚做幽冥血海，而盤古大神所化太陽星中經過數年孕育出三大神獸，此神獸為三足形狀像烏鴉卻比烏鴉無比龐大，全身金色羽毛，天生帶有太陽真火，故為三足金烏，其中一名為帝俊，另兩名為太一，羲和。
後來帝俊與太一成立天庭，帝俊稱帝，被稱為妖皇，河圖洛書為其伴生之法寶，用於推演周天星斗、占卜此法寶為防禦性法寶也帶有困敵等防禦效果為兩大極品先天靈寶，帝俊以此創造了周天星斗大陣。
遠古神_「東皇太一」，為何後來的神話**裡很少提及？
12樓：小小小笑
東皇太一是中國古代神話中的最高位天神，壽命無限，是死不了的。東皇太一，是古代傳說中的神祇。東皇太一其「東皇」並非姓氏，東皇的東，在此並非指的是地域方向，而是尊貴程度。
東，為五方之首，在中國，帝王受封禪於東嶽泰山，日月出公升東方，華耀大千。
最初記載於屈原所作詩歌楚辭《九歌》裡面，是春秋乃至戰國時期楚國（或南方）百姓中所信仰和祭祀的天神。東皇太一是楚地至高神，或與太一神、泰皇有關。
太一與玉帝：很多人認為玉帝要比東皇尊貴，其實這是錯誤的。東皇的東，在此並非指的是地域方向，而是尊貴程度。
東，為五方之首，在中國，帝王受封禪於東嶽泰山，日月出公升東方，華耀大千。玉帝的玉，也是表示尊貴程度的意思。中國傳統，金者為重，大坤載物，玉者為貴，乾淨無暇。
東皇與玉帝，這兩個尊號都是尊貴之極的意思，區別只是乙個是方向延伸，乙個是物質延伸。以方向延伸的東皇，最早出自春秋時期，《楚辭·九歌·東皇太一》注：「太一，星名，天之尊神，詞在楚東，以配東帝，故曰東皇。
」《史記·封禪書》雲：天神貴者太一，太一佐曰五帝，古者天子以春秋祭太一東南郊。」
13樓：馬孟菲爾的柚子
因為東皇太一，是妖族比較早出現的兩個首領，地位也是十分尊貴的，在後來在巫妖大戰中被擊敗，退出歷史舞台，後期的神話**寫人族的居多，太久遠的也只是提到寥寥幾筆。
傳聞，帝俊和東皇太一同時誕生於太陽之中的三足金烏，原屬妖族，是兄弟，太一掌東皇鐘，帝俊掌洛河圖書，帝俊與太一共同收服天下妖族，創立天庭，帝俊為「天帝」，太一號「東皇」。東皇乃妖族第一戰神，所修之道乃「以力證道」，曾與帝俊一同在紫霄宮受教於鴻鈞。太一為聖人之下第一，出生便帶有十大神器之首的「東皇鐘」。
後來二人在巫妖之戰中，與十二祖巫大戰，太一憑藉周天星斗大陣、混元河洛大陣守護天庭，最後同歸於盡，妖巫俱損，若干上古妖族身亡，剩餘的有的躲起來避世，有的則歸附了仙道。巫妖兩族由此勢弱，徹底失去了爭霸洪荒的實力，至此巫妖兩族被迫退出歷史舞台，人族開始興起。
最先是出自屈原《九歌》。東帝太一是《九歌》裡最高的神，《東皇太一》是屈原對東皇太一的頌歌，是屈原賦中最莊嚴肅穆的作品。自始至終，他的詩歌只是對儀式和祭祀場景的描述。
太」是至高至極，「一」取意「唯一」，是戰國時期楚國人祭祀的最高的神，主宰宇宙星辰。
後期的神話**，都是以人族，神仙，作為主體去寫的，而最先出現在遠古的東皇太一以及其他大部分的神仙，就很少出現了，就算出現也是幾筆帶過。
14樓：風蜂蜜柚子茶
我覺得之所以很少提及是因為他被很多人淡忘了吧。
15樓：共溫存吧
因為這個人物的受眾減小。沒有了人支援。
16樓：幽逗豆
因為後來在神話**裡又加入了其他很新的元素。
17樓：可靠的大衛杜瓦
還是因為這個神其實是非常的不好的，對我們青少年有不好的影響。
18樓：誰的的小果果
因為這個人物畢竟不是中國人物我覺得之所以很少提及是因為他被很多人淡忘了
19樓：ss_66漣漪
可能是因為東皇太一，本身就不是乙個好的人物，所以現在很少有提及
20樓：乙個酸的檸檬
因為這個人物畢竟不是中國人物，並且好像人也不太好。
21樓：萌萌不知道
可能是因為他帶來了什麼不好的影響吧，所以後來才會很少提及。
22樓：嘰嘰咕顧
我覺得是因為很多的原因呀，你覺得是不是這樣的呢啊
有什麼書籍記載著中華上古時期的事情，人物是東皇太一，帝俊，女媧之類的傳說，急，求求
23樓：歷史趣談
《山海經》是先秦古籍，是我國古代的獨具風格的一部奇書，有著極豐富的內容，關於我國古代地理、歷史、神話、民族、動物、植物、礦物、醫藥、宗教等方面，均有涉獵，真可以說是包羅永珍。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女媧補天、精衛填海、鯀禹治水等。
東皇太一和妖皇帝俊是什麼關係
24樓：伊蓮夏荼
盤古大神所化太陽星中經過數年孕育出三大神獸，此神獸為三足形狀像烏鴉卻比烏鴉無比龐大，全身金色羽毛，天生帶有太陽真火，故為三足金烏，其中一名為帝俊，另兩名為太一，羲和。後來帝俊與太一成立天庭，帝俊稱帝，被稱為天帝，河圖洛書為其伴生之法寶，用於推演周天星斗、占卜此法寶為防禦性法寶也帶有困敵等防禦效果為兩大極品先天靈寶。
擴充套件資料
東皇太一和妖皇帝俊的相關事蹟：
帝俊與其弟太一成立天庭，被稱為妖皇，為妖族妖皇，根據河圖洛書創造了洪荒第一大陣，周天星斗大陣，此陣法有匹敵諸天聖人的力量，所修之道是帝皇之道，曾經與其弟太一一同在紫霄宮聽過鴻鈞老祖講道，固然兩兄弟實力成為當時聖人之下最強者。
太一為聖人之下第一，因為其出生帶有東皇鐘為三大先天至寶之一，在經過其不斷煉化之後，雖然太一沒能夠發揮東皇鐘全部威力，但也足以使其混元無限接近聖人，成為不下於聖人的存在，而帝俊也出生帶有兩大極品先天靈寶，為河圖洛書，實力也可稱為當時聖人之下第二人的存在。
兩兄弟的實力離成聖都只差一步之遙的距離，但最終因爭奪天地氣運沾有因果重多，在巫妖大戰之時與十二祖巫同歸於盡，巫妖大戰以共工怒撞不周山結束，最終妖族高層只剩下十太子陸壓。巫妖大戰之後妖族、巫族損失慘重，被迫退出了歷史舞台，之後人族興起，帝俊與太一隕落後，天庭無人掌管，故天道選中昊天為帝，號玉帝，掌管天庭至.今。
中國遠古神話中的人物有哪些，中國神話故事的人物有哪些？
重要神仙表 盤古氏又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。三清 元始天尊 靈寶天尊又名太上道君 道德天尊又名太上老君 西遊記裡也稱為太上道祖 六御 玉皇大帝妻 王母娘娘，又稱為西王母 玉皇身邊輔佐國神 北方北極中天紫微大帝 南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。東方東極青華大帝太乙救苦天尊 西方...
關於上古神話比較真實的書籍有哪些
在中國古籍中缺少專門的神話著作，神話資料零散的儲存在各種典籍中，其中儲存神話資料最多的主要有 山海經 楚辭。天問 淮南子 另外，左傳 國語 墨子 莊子 等先秦古籍中也有一些零星的神話資料，漢代的緯書中，則保留了較多經過漢儒自覺處理過的神話。後人資料書 山海經箋疏 十八卷 巴蜀出版社1985年影印 山...
中國上古有什麼神獸，中國上古神獸有哪些
上古六神 白虎 玄武 朱雀 青龍 勾陳 騰蛇。此六獸在中國的占卜術中有重要的地位，尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數 在中國，白虎是戰神 殺伐之神。虎具有避邪 禳災 祈豐及懲惡揚善 發財白虎 致富 喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿 奎 婁 胃 昂 畢 觜...