這段話中環環相扣,論述嚴密。請你仿照這樣的論證方法,論證某觀點

2021-03-24 00:18:16 字數 6364 閱讀 8683

1樓:匿名使用者

勤奮紮實基礎,積澱產生飛躍,善思造就人才,創新獲得成功,乃成功人士的至理名言。

知識提煉方法,方法培養能力,能力襯托棟樑,棟樑偉業驚天,堅持就能實現理想。

關於用論證方**述某觀點的句子

2樓:神級人氏

這句話是作者為解釋為什麼要樂業而引用的,作者認為凡職業都有趣味,能夠從職業中領略出趣味,人類的生活才有價值。而孔子就是從他的自身經驗中領略出趣味來,所以說出「知之不如好之,好之不如樂之」,以樂為至高無上境界的話。可見聖人在幾千年前就有這個體會,從而反證作者的見解。

舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證。

①舉例論證:舉兩等苦人的例子,論述「苦樂全在主觀的心,不在客觀的事」的道理。

②引證法:引用孔子的「知之者不如好知者,好之者不如樂之者」的話,論證「樂業「的重要性」。

③對比論證:先從反面論述心境不好,什麼事都苦;再從正面闡述什麼職業都有樂趣。

有哲人說,把名利奉為神明,它就像魔鬼一樣降禍於你。 這句話運用了什麼樣的論證方法?

3樓:仙飛虛

首先這句話其本身只是乙個陳述句中有可能使用了比喻的修辭手法的句子,其次論證方法的運用者不可能是某個單獨的陳述句,因此你這個「這句話運用了什麼樣的論證方法」本身就是有問題的,準確的描述是,這個句子是乙個可以作為論證某個論點的論據,而不是什麼可以「運用論證手法」的句子。

此外,這個句子通常情況下被用於「舉例論證」,即這個哲人說的這句話能被用於論證某個觀點。

《為人民服務》中各個句子之間環環相扣,論述嚴密的段落有哪幾段

4樓:匿名使用者

比如說第3自然段啊

還有第4自然段的後半部分。

我們老師剛剛講過的。

給好評哈!謝謝!

5樓:手機使用者

第四段後半部從**開始

請幫我寫一篇運用正反對比論證的方法的一段話論證寬容是一種美德,大

6樓:匿名使用者

和是 什麼?是和氣,是和平,還是和諧?其實能讓社會穩定發展的就是和。

  對個人來說,和是一種做人的態度。乓涓嫉妒孫臏的才華,而使兩人不和,李斯擔心韓非受重用,而**韓非,也是一種不和,沈括放棄與蘇式的友誼,在烏台詩案上對蘇式加以出一賣,更是一種不和,原本是同一師門下的,卻互相攻擊,原本可以一起輔助秦國強大卻糾結於個人利益,原本可以相持的友誼,卻突然被破壞。起原因就在於他們卻少了一種和的態度。

以致於對雙方都沒有好處的結果。   對國家而言,和是國家穩定的前提。正是因為這樣,藺相如才不願與廉頗相爭,從而   使趙國穩定,強秦王法加兵於照。

正是因為唐朝與各國保持友好的『『和』的關係,才使唐朝成為當時的強國,而且出現開元盛事的局面。相比之下正是由於宋朝內部投投降派與想要恢復中原的人不和,而使被金人占領的地方無法收復。並且逐漸地被蒙古人消滅。

  對於整個社會而言,和是一種思想包容。隨著人類社會的發展,各種新的技術與新的世界觀正不斷地被提出,這時「和」是尤其特別關鍵的。有了「和」各種思想與技術才能被融合與採納,才能使人類社會進而穩定地發展。

論證方法及其作用

7樓:匿名使用者

[編輯本段]論證方法有

①舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;

②道理論證:用馬列主義經典著作中的精闢見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;

③對比論證:拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;

④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外,在駁論中,往往還採用「以子之矛,攻子之盾」的批駁方法和「歸謬法」。在多數議**中往往是綜合運用的。

⑤歸納論證,也就叫「事實論證」。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。

⑥演繹論證,也叫「理論論證」,它是根據一般原理或結論來論證個別事例的方法。即用普遍性的論據來證明特殊性的論點。

⑦模擬論證,是從已知的事物中推出同類事例子方法,即從特殊到特殊的論證方法。

⑧因果論證,它通過分析事理,揭示論點和論據之間的因果關係來證明論點。 因果論證可以用因證果,或以果證因,還可以因果互證。

⑨引用論證:「道理論證」的一種,引用名家名言等作為論據,引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種:

一是明引,交代所引的話是誰說的,或交代其出處,一種是暗引,即不交代所引的話是誰說的或出處。

[編輯本段]其中常見的論證方法有五種:

一、事實論證 (歸納論證)

這是一種從材料到觀點,從個別到一般的論證方法,是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出乙個共同的結論的推理形式。使用這種方法,一般是先分論後結論,即開門見山提出論題,然後圍繞論題逐層運用材料證明論點,最後歸納出結論。這種結構的方法,比較符合人們的思維認識規律。

運用事實論證進行論證時列舉的事實可以有兩種形式,即概括總體性事實和列舉個別事實。概括總體性事實的說服力在於事實所體現的普遍性,它是對事實的總體或全域性的全面性統計或概括。採用列舉個別事例的論證方式,不要求全面周到,只需列舉幾個事例即可。

列舉事例要求有一定的典型性,同時也要考慮到經濟原則,盡可能不要同類重複。

二、理論論證 (演繹論證)

理論論證的目的是要證明論點具有普遍性和規律性。由於論點一般是從具體的材料中抽象概括出來的,其實質是歸納法,而歸納法在很多條件下是很難完全的,因此,有理論加以衡量,就能夠保證其可靠性。

理論論證的邏輯形式是演繹推理,就是將歸納所得的論點,用人類已知的科學原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外,各門學科的理論也可以作為論據。如物理學理論、文學理論等。

理論論證的論據還可以是某些經過時間檢驗的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。

三、比較論證 (對比論證)

比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類:一類是模擬法,另一類是對比法。

1、模擬論證。模擬論證是根據兩個物件在某些屬性上的相同或相似,推論兩者在其他屬性上也有相同或相似,其邏輯形式為:a具有a、b、c、d的屬性,b具有a、b、c的屬性,所以,b可能具有d的屬性,屬於形式邏輯中的歸納推理。

模擬論證屬於或然性推理,是一種從特殊到特殊、從個別到個別的推理方式,其結論不一定為真,只有一定程度上的可靠性。在某些情況下,有時無法獲得更確切的論據。運用模擬論證,有時是有效的。

模擬法富於啟發性,它深入淺出,使讀者易於領悟抽象的道理,可使文章簡練生動。使用這一方法要注意,模擬物件應有共同的或相似的屬性,要防止出現機械模擬的毛病。由於用來模擬的前提是特殊的事物,所以模擬推理的結論具有或然性,論述複雜問題時只用模擬說理就會顯得不夠充實。

模擬論證有一定的哲學依據,因為世界是多樣的,又是統一的。從思維方式來看,模擬論證不拘於事物表面上的差異,把不同的事物聯絡起來考查,試圖在異中求同,是包含了辯證法的因素的,在認識客觀世界的過程中有其意義,許多模擬的結論雖然不一定是真實的,但是可以作為進一步研究的假說。但是,作為一種論證方式,由於它是一種或然性推理,其結論不是完全可靠,所以在表述上多用「可能」;另外,即使乙個基本正確的模擬結論中,也包含著某些謬誤。

一般來說,模擬推理的可靠程度取決於共有屬性和推出屬性之間的聯絡。如果共有屬性和推出屬性之間的聯絡密切,結論的可靠程度就越大;如果聯絡程度低,結論的可靠程度就低;如果是無關的,就不能進行模擬。

運用模擬論證需注意以下幾點:(1)要使用同類物件進行模擬。世界上具有某些相同屬性或相似屬性的事物是無窮多的,有的根本是風馬牛不相及的,對它們進行模擬,就缺乏說服力。

(2)避免單獨運用模擬論證一種論證方式。最好是與其他的論證方式結合使用,使之起一種補充和豐富的作用。(3)要注意結論的可靠程度。

除非個別很有把握的情況,否則結論一般只是一種可能性。在表述上要把握住分寸,不可絕對化。

2.對比論證。對比論證則是一種求異的思維方式,它側重於從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質。

對比論證方式的運用範圍很廣,因為可以進行比較的事物很多,中與外、古與今、大與小、強與弱等,都適合於進行比較,在比較中分析和闡明了兩者的差異可對立之後,是非昭然,自然就能夠確立論點了。對比可以是兩個物件之間的比較,也可以是同一物件自身前後不同階段之間的比較,前者稱為橫向比較,後者稱為縱向比較。運用縱向對比的論證方式,不能停留在形式邏輯的靜態判斷的層面上,否則,有時會顯得說服力不夠。

運用對比論證要注意幾個問題:第一,比較的雙方要具備可比性。第二,要建立合理的參照系。

要進行比較,就必須具有合理的共同參照系,沒有共同的參照系,兩者就無法進行比較。所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優劣長短的標準,這樣的標準必須具有客觀性,否則比較的結論不一定可靠。

四、比喻論證

比喻論證是用比喻作論證,拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。在比喻論證中,比喻者是一組形象事例,其中包含著一定的關係和道理,被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物,但在它們之間存在著乙個共同的一般性原理,因此它們之間具有推理關係。

比喻論證是以比喻者作論據去論證被比喻者(論題)的論證方式。

運用比喻論證要注意幾個問題:一是用來作為喻體的事物,應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣,才能既通俗又生動地說明另乙個事物。二是比喻應當貼切、自然,要能恰到好處地說明被論證事物的特點。

可以把老師比喻成蠟燭、春蠶,說明他們無私地獻出自己的一切,卻不能將他們比喻成能使別人乾淨起來,可它們自己卻像越來越髒的抹布、掃帚,這樣運用比喻法,叫「引喻失義」。三是因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯絡,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述乙個問題,不能僅靠幾個比喻,應把它和例證法、分析法等結合起來使用。

有的議**以寓言或者神話作比喻進行論證。因為寓言和神話雖然都屬虛構,但它們實質上是人們對社會現象的概括,在一定程度上是反映了生活的真理的。引用這些比喻能增強論證的效果。

例如可引愚公移山比喻依靠群眾、堅持不懈定能取得成功。

五、因果論證

在自然界和社會中,各種現象之間是普遍聯絡的,因果聯絡是現象之間普遍聯絡的表現形式之一。因果聯絡是普遍的和必然的聯絡,沒有乙個現象不是由一定的原因引發的;而當原因和一切必要條件都存在時,結果就必然產生。所謂原因,指的是產生某一現象並先於某一現象的現象;所謂結果,指的是原因發生作用的後果。

原因與結果具有時間上的先後關係,但具有時間先後關係的現象並非都是因果關係;除了時間的先後關係之外,因果關係還必須具備乙個條件,即結果是由於原因的作用所引起的。在議**體中,根據客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯絡的規律性,通過提示原因來論證結果,就是因果論證。

運用因果論證,不能停在一因一果的層次上,而要善於多角度地分析原因和結果,比如要分析一果多因、一因多果,還要分析同因異果、異因同果以及互為因果。一般來說,在因果論證中要重視以下的因果分析:

1.分析主要原因和次要原因。有時某種結果是由多種原因引起的,這時就必須分析和抓住其中的主要原因,提示引起結果的最本質的最核心的因素來論證論點。

主要原因,有時指的是與論點關係最密切的原因,它可能會因不同的議論目的而發生轉變。應當根據各種原因與論點之間的關係,著重分析主要原因來論證結果,對其他次要原因,應根據它們所起的作用以及與論點的關係,有所區別地對待,比較重要的次要原因作簡要分析,不重要的原因,提示一下即可。這樣,論證過程就能有主有次,有麵有點,有詳有略,既準確又精煉。

2.分析產生的原因。原因有時是多層的,有些現象看起來似乎是發生作用的原因,但在它們的背後,卻還有產生它們的原因。

對於多重原因的事物,如果只停留在其中的某個層面上,把它當成最終因素,論點就可能不深刻,也難以把問題說透,這樣的因果論證,其說服力是有限的。遇到這種情況,應當一層一層地追究下去,不可輕易罷休,要一直到提示出最終極的原因為止。一般來說,越是表層的原因,越是為大家所熟知的,其論證力也就越有限;越深層的原因,就越能說明問題的實質,就越有說服力。

3.分析異因同果、同因異果和互為因果。這類分析也就是力圖異中求同或同中求異,是辯證邏輯的要求。

關鍵是考查和分析不同原因和結果之間有什麼聯絡。異因同果表面上是互不相干的原因,但如果用聯絡的眼光看問題,深入分析下去,卻可以發現在它們的背後存在著某種共同之處,這時就排除了表面現象的迷惑,更加接近了本質。

同因異果也是事物之間的常見的相互聯絡。同樣的原因,在不同的條件下,可能產生不同的結果。這種現象在現實中也是很常見的,同樣一項改革措施,對不同條件和狀況的人們所造成的結果就大不一樣。

在運用因果論證時,有時就必須分析同因異果的關係,才能使論點深化和得以確立。

互為因果更具有辯證邏輯的特點。事物在一定條件下的互相轉化,是極為普遍的現象。例如,在生態平衡的領域裡,就廣泛存在著互為因果的關係。

分析互為因果的關係,不僅要提示兩個事物之間存在的這種聯絡,而且必須說明在什麼條件下,因果才會發生互相轉化。

事物的發生、發展都有它內在的因果關係。提示出這種因果的必然關係也就闡述了道理,明辨了是與非。

[編輯本段]作用

舉例論證 運用具體事例,真實可信,增強文章說服力。

道理論證 引用名言,具有權威性,論證有力。

對比論證 正確錯誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。

比喻論證 道理講得通俗易懂,語言生動形象,容易被人接受。

引用論證 可以增強文章說服力或文采,使論證更有力或更有吸引力。

這段話什麼意思,這段話什麼意思?

感謝神!這段話的意思是 用乾淨的布擦拭傳動帶。將傳動帶放入溫和的阻嚇劑和水的混合物中.然後,從傳動帶上清除任何汙垢。從混合物中取出傳動帶,用清水沖洗乾淨。然後,讓傳動帶徹底乾燥。願神祝福你!用乾淨的布把傳動皮帶擦乾淨。b.把傳動皮帶放入柔性洗滌劑和水的混合清洗液中,然後洗去皮帶上的灰塵。c.從清洗液...

這段話什麼意思,這段話什麼意思?

意思就是 落花有意,流水無情!說白了這就是個挑三揀四的人!她喜歡人家人家對她沒意思,喜歡她的她卻相不中。建議你不要在這樣的人身上浪費時間!解釋下哈,人目前對你抱怨,意思,他以前喜歡你,可惜,你不知珍惜,現在後悔,晚了,我任有所愛,再找,記的好好把握,找到至愛,一定抓緊,否則,沒人會傻傻一直原地等你 ...

翻譯下面這段話,翻譯一下這段話

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