彌勒上身上坐了孩子表示什麼意思,彌勒上身上坐了五個孩子表示什麼意思

2021-03-23 00:53:32 字數 4466 閱讀 5839

1樓:匿名使用者

彌勒菩薩被稱為慈士,慈就是與樂,帶給眾生樂.

小孩子都很頑皮,彌勒菩薩大肚能容,所以小孩子在他身邊搞怪,他也能容.

小孩子代表眾生.

樂是眾生所感,不是菩薩的本心.

菩薩是無住生心!

如果你推銷的是畫 那麼就應該從繪畫技術含量入手如果是雕塑,那麼就從材料和雕工入手

2樓:匿名使用者

彌勒佛【彌勒尊佛】

即未來佛,藏語謂「強巴」。 「彌勒」是梵文maitreya的音譯簡稱,新稱彌帝隸,梅低梨,迷諦隸,梅怛麗,每怛哩,梅怛麗藥,昧怛[口*履]曳。菩薩之姓也。

譯曰慈氏。名阿逸多,譯曰無能勝。或言阿逸多為姓,彌勒為名。

生於南天竺婆羅門家。紹釋迦如來之佛位,為一生補處菩薩。先佛入滅,生於兜率天內院。

彼經四千歲(即人中五十六億七千萬歲),下生人間,於華林園龍華樹下成正覺,初過去之彌勒,值佛而修得慈心三昧,故稱為慈氏。乃至成佛,猶立是名也。

注維摩經一曰:「什曰:彌勒,菩薩姓也。阿逸多,字也。南天竺婆羅門子。」

法華嘉祥疏二曰:「彌勒,此雲慈氏也。過去值彌勒佛發願名彌勒也。出一切智光仙人經,彌勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛說慈心三昧經,故曰慈也。

華嚴經雲:「初得慈心三昧,故名慈也。」

天台淨名疏五曰:「言彌勒者,有云從姓立名,今謂非姓,恐是名也。何者?

彌勒,此翻慈氏。過去為王名曇摩流支,慈育國人,國人稱為慈氏。自爾至今常名慈氏,姓阿逸多,此雲無勝。

有言阿逸多是名。既不親見正文,未可定執。」

俱舍光記十八曰:「梅怛,此雲慈。儷藥,此雲氏。菩薩於慈姓中生,從姓立名,故名慈氏。舊雲彌勒,訛也。」

玄應音義二十五曰:「梅怛麗藥,此雲慈,即舊雲慈氏者也。慈有二因緣:一值慈佛發心,二初得慈心三昧。因以名焉。言彌勒或雲梅低黎,並訛也。」

慧苑音義下曰:「彌勒,具昧怛[口*履]曳,此翻為慈氏也。」

慧琳音義十四曰:「彌帝隸,古云彌勒,皆訛略不正也,正音雲每怛哩。」

西域記七曰:「梅怛麗耶,唐言慈,即姓也。舊曰彌勒,訛略也。」

在密教,胎藏界之彌勒,坐於中颱八葉院東北方之蓮上,金剛界之彌勒在賢劫十六尊中,坐於東方,羯磨會三十七尊中之西方金剛因菩薩,即為此尊之本誓,大輪金剛者,此尊之教令輪身也。密號曰迅疾金剛。

賢劫第五尊佛是彌勒佛,兜率天是欲界的第四層天,彌勒菩薩現在正於兜率天內院為諸天演說佛法,那裡的一天是我們地球上的400年,經四千歲(兜率天的天壽是2023年,即人間五十六億七千萬歲),彌勒菩薩由兜率天內院下生人間,於華林園龍華樹下成正覺,初過去之彌勒,值佛而修得慈心三昧,故稱為慈氏。乃至成佛,猶立是名也。

彌勒將來乃是一尊福佛,他降世的那個時期,地球經過了許多變化,山河石壁,皆自消滅,多是平原,海水平靜,土地肥沃,多有自然樂園。一年四季,風雨調順,百花開放,萬類和宜,產物豐收,果實甘美,並產天然粳公尺,沒有糠皮,滋味香美,如果成熟,不炊可食,人食長壽,毫無疾苦。又無任何災難,人心皆為大善,沒有貪、嗔、痴、慢、疑、……,更無殺、盜、淫、妄、酒、……等一切不良的思想言行。

人人皆知修習身、口、意三業清淨的妙行,人心平等,不起分別,無有爭執,相見歡悅,多以善言互相勉勵,人行萬善,無諸惡業,飲食無憂。其衣裳,不需人工紡織,地長天衣樹,樹上會生各式各樣的細軟衣裳,任人採取穿著;房屋宮殿,亦多以法化而成,地上沒有少許汙濁不淨,人欲大小便溺,地廁自開,便後自合。地上多產各類寶物,隨手可拾,人拾寶石於手中玩賞,會說:

聽說過去劫時(大概是指我們現在劫),人為財寶,互相傷害,系閉牢獄,受諸苦惱,如今此寶,如同瓦石,無人守護,真是乙個清平世界。那時世界雖有若干小國,而只有乙個大國統一,在此地球上,有寬廣四百萬裡的大平原,四大海水,各據一方,有大都城,名雞頭城,東西五百里,南北二百八十裡,土地平廣,人民眾多,街道整齊,空中有龍王名叫水光,夜雨香澤,晝則晴和。城中有羅剎眾,名叫葉華,於深夜出現,為人類服務,除去穢惡,打掃清潔,又以香水遍灑於地,非常香淨。

龍神鬼類,都為人類工作,但絕對不須祭拜,那時世間已無迷信拜拜之事。天時地利,人民和順,鬼神擁護,感生了一位轉輪聖王出世。王名「儴佉」,京都就是雞頭城,對於人民百姓,以正法治化,有金輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、典兵臣寶、守藏臣寶等,以鎮此世界,不用刀杖,自然靡伏,極其自由,逍遙自在,平等安樂。

彌勒佛是中國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。此佛常懷慈悲之心。窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說:

「或言彌勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最勝,名無能勝。」他的名字叫阿逸多,即「無能勝」。

據佛經記載,彌勒出生於古印度波羅奈國的乙個婆羅門家庭,與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦出家,成為佛**,他在釋迦入滅之前先行入滅。現在兜率天內院與諸天演說佛法,直到釋迦佛滅度後五十六億六千萬年時,從兜率天宮下生人間。

據《彌勒下生成佛經》所說,到那時,娑婆世界(即我們所生活的世間)閻浮提有翅頭末城,其王名儴佉的,彌勒屆時將託生於此城中乙個名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、說法,其經歷一如釋迦牟尼佛。彌勒繼釋迦成佛後,將在華林園龍華樹下以三會的說法,化度無量無邊的眾生。

在我國彌勒信仰的流行也很早。西秦時就已出現了繪製的彌勒像,如甘肅炳靈寺石窟中即有。五代、宋以前的彌勒像,主要有菩薩形和如來形兩大類,分別根據《彌勒上生經》和《彌勒下生經》創作。

菩薩形的彌勒像主要表現了彌勒菩薩上生兜率天宮為諸天說法時的形象。這時的彌勒像是菩薩裝束,兩**叉而坐,或是以左腳下垂,右手扶臉頰的半迦思維形,而如來形的彌勒像則是下生成佛後的形象,與釋迦佛的造像沒有多大區別。大致從北魏開始,中國逐漸流行對彌勒下生的信仰,同時也開始出現穿上佛裝的彌勒佛像。

由於彌勒作為未來佛在信徒心目中地位非常崇高,因此還有一些彌勒的巨像產生。最大的彌勒木雕像在北京雍和宮萬福閣(又稱大佛樓)。佛像高十八公尺,埋入地下部分八公尺,總長二十六公尺,由一根完整的白檀香木雕成。

最大的石雕彌勒佛像則為四川凌雲大佛,此佛立於四川樂山市岷江東岸凌雲山上,大佛依斷崖造成,坐像世稱「樂山大佛」。通高七十一公尺,肩寬二十八公尺,雕像相好莊嚴,比例勻稱,氣魄雄偉,臨江端坐,也是世界第一石刻坐佛像。藏密也非常崇拜彌勒,最大的銅製彌勒佛就是**札什倫布寺中的強巴佛。

3樓:匿名使用者

五個小孩捧著五穀,代表豐收吧

彌勒上身上坐了五個孩子表示什麼意思

五子彌勒佛的那5個孩子代表什麼

4樓:誠未明

這是後人造的,在佛教裡是沒有這樣的做法的,如果要解釋代表什麼,則可以解釋為--五戒,因為持五戒乃為人之本。

一尊菩身上有五個小孩是一尊什麼菩薩

5樓:小宋

彌勒佛和觀音菩薩身上有小孩子

6樓:匿名使用者

有五子羅漢和鬼子母兩種身上爬著多個小孩佛教形象

彌勒佛的大肚子含義是什麼

7樓:潛川

「彌勒」是巴利文meida的音譯簡稱,追其根源,始自梵文maitreya,史載阿逸多為姓,彌勒為名。彌勒菩薩生於南天竺婆羅門家,歷劫以來與佛陀釋迦牟尼紹有莫大的因緣關係。跟隨釋迦牟尼修行,但先在釋迦牟尼前入滅,佛陀授記預言彌勒菩薩生於兜率天內院,經五十六億七千萬年下生人間,於華林園龍華樹下成佛,也就是我們這個娑婆世界的未來佛。

因此,在當時那個年代,彌勒菩薩不是大肚子的,也是很端正慈悲的菩薩相。但是在中國五代年間,寧波一代出現了乙個大胖和尚,法號契此,長得慈眉善目,大肚肥腸,見人就笑口常開,揹著乙個大布袋到處化緣,化完緣以後,又去將化緣所得食物施捨給小孩子,深受大眾和小孩子的喜愛,人稱布袋和尚。後來在嶽林寺走廊下的一塊石頭上坐化圓寂,圓寂前留下一偈:

「彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識。」,世人才根據偈的內容推測出契此和尚就是彌勒的化身。至今寺廟都有百子彌勒(彌勒身上站了100個不同形態的小孩子)、大肚彌勒的造型。

宋崇寧三年(公元2023年),嶽林寺住持曇振法師為契此法師建閣塑像,後來,「大肚彌勒」的形象就流傳開來,成為佛寺的定製。

由於大肚彌勒佛慈顏善目,笑口常開,形象化的代表了佛教寬巨集大量、慈悲為懷的宗旨,男女老少都在見到他時,激發出輕鬆愉快的心情,寓教於樂,啟迪人們的心靈。為佛法莊嚴的寺廟帶來愉悅的氣息。因此,歌詠他的對聯詩詞舉不勝舉,最著名的就是這一幅「大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人」的對聯。

8樓:匿名使用者

大肚能容,容天下難容之事。 說明要有廣大的心量。

9樓:劉永虎

再中國道家,很流行大身材,大肚子男人氣概,也包括人類與眾生,內心與運作,是否有包容心,謙卑心,容納心。

10樓:匿名使用者

大肚能容容天下難容之事,開口常笑笑天下可笑之人。

11樓:匿名使用者

有容乃大,寬容 大度。有圖為證,(作者畫家張硯鈞)

乾隆年間的彌勒佛身上坐五個童子瓷器叫什麼名字?價值多少? 5

12樓:陶心齋主

您的問題,乾隆年間的彌勒佛身上坐五個童子瓷器,真品是「五子登科」;真品**要超過2萬元!!

13樓:匿名使用者

瓷雕,五子代表:多子多福,寓意吉祥

夢到飛蟲是什麼意思,做夢夢到蟲子表示什麼?

咳咳,這個麼.就是.你 想太多了.別相信那種迷信的東西。end。謝謝採納。性的象徵。表示你對於 是又渴望又厭惡 做夢夢到蟲子表示什麼?夢見蟲子,表示最近麻煩事情多,心情會很糟糕 夢見消滅蟲子,預兆會度過難關,消來仇敵.夢到蟲子咬自己,做事不順利,有阻隔.夢見臭蟲,不吉祥,生活會遇到麻煩.夢見消滅臭蟲...

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