中國漢字是最美的文字,蘊含著豐富的內涵,給予人無限的遐想 你

2021-03-22 02:06:34 字數 5324 閱讀 4351

1樓:陳晨

中國2023年所積累下來的中國文化是博大精深的,在這麼多文字中能找到乙個完美的字本身就是乙個不現實的非常困難的事情。

但是總之一句話:中國2023年文明的形成,是乙個漫長的過程。文明的產生是在誕生了語言與文字之後,所以,我認為漢字中最完美的字就是「文字」中的「字」字,沒有「文字」的統稱就沒有以後的漢字

「恕」當年孔子的**問孔子有沒有乙個字可以行一生。孔子就說「恕」即:己所不欲勿施於人!

中:意為中心、中和、中正、適中、中庸

易,既代表變化,又是一本書的簡稱。

一為始,九為極

2樓:

繁體字的「聽」

這個字,從耳,從玉,叢德

它是由「耳、壬、直、心」四字會意。「壬」就是人直立的樣子,聽別人的話時要立身正派;玉就是說聽的話要自己思考,不要聽那些讒、諂、誣、俗之言,要接受那些讓自己進步的金玉良言,哪怕這些話是不好聽的;直和心,叢德從心,聽到了就要有所反應,要立身以直以正以德。

關於漢字的資料

3樓:百度使用者

漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是:

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書

(商) (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書

以上的「甲金篆隸草楷行」七種字型稱為 「漢字七體」

中國文字——漢字的產生,有據可查的,是在約西元前14世紀的殷商後期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文本,十分生動。

到了西周後期,漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點:一是線條化,早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規範化,字形結構趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎。

後來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡,改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外,並把線條化和規範化達到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點,那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的,所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

至漢代,隸書發展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之後又演變為章草,而後今草,至唐朝有了抒發書者胸臆,寄情於筆端表現的狂草。隨後,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛行。

我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據傳是漢代劉德公升所製,傳至今日,仍是我們日常書寫所習慣使用的字型。

到了宋代,隨著印刷術的發展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進一步完善和發展,產生了一種新型書體——宋體印刷字型。印刷術發明後,刻字用的雕刻刀對漢字的形體發生了深刻的影響,產生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字型,後世稱為宋體。當時所刻的字型有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體。

其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經略具橫細豎粗的一些特徵。到了明代隆慶、萬曆年間,又從宋體演變為筆畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂裡的神主牌等都採用這種字型。

以後,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由於這種字型的筆形橫平豎直,雕刻起來的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創一格,讀起來清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字型,仍稱宋體,也叫鉛字型。

在中國文字中,各個歷史時期所形成的各種字型,有著各自鮮明的藝術特徵。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動,富有裝飾性,草書風馳電掣、結構緊湊,楷書工整秀麗,行書易識好寫,實用性強,且風格多樣,個性各異。

漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便於雕刻的印刷字型,它的演進歷史為我們進行中文字型設計提供了豐富的靈感。在文字設計中,如能充分發揮漢字各種字型的特點及風采,運用巧妙,構思獨到,定能設計出精美的作品來。

自秦始皇統一,中國文字才逐漸走上了發展的道路,各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風的內涵,中國的文字史里處處深深地刻著中華兒女的智慧型與勤勞。然而,現今有些人對本國文字了解甚少,而對於其他國家的語言文字投入極大的熱情,卻依然是個半調子。文字是國家的靈魂,為了了解祖國文字的變遷,祖國的歷史,祖國的靈魂,我們選擇了這個課題。

中國文字的發展,經過秦統一中國後,連續對漢字進行簡化、整理,使漢字逐漸走向規範化。漢字的發展,大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個階段的演變過程。其中,篆書又有大篆、小篆之分;隸書則有秦隸、漢隸之別。

由此可知,歷史上任何一種新的字型,都是經過長期演變逐漸形成的。總體來說,楷書形成後,中國文字已基本定型(表一)。

4樓:戈蕩御錕

近日,新華社公布了最新的統計資訊,目前漢字的總數已經超過了8萬,而常用的只有3500字。雖然常用字的數量沒有多少變化,而字型檔總量卻變大了。

據了解,2023年出版的《中華字海》收入了87019個漢字,而已經通過專家鑑定的北京國安諮詢裝置公司的漢字字型檔,收入有出處的漢字91251個,據稱是目前全國最全的字型檔。與龐大的漢字型檔形成鮮明對照的是,歷代日常書面語常用的不同的漢字數量一般都控制在三四千個。數量上並沒有超過最初的文字甲骨文。

國家在2023年公布的《現代漢語常用字表》選收了2500個常用字、1000個次常用字,總共只有3500字。

5樓:戶信婁酉

漢字的來歷:

漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由乙個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年,中國考古界先後釋出了一系列較

安陽殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。

通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址裡出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。

作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文本構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州**遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景複雜。

6樓:原來紅豆

漢字是是世界四大古文本中唯一經過演變留存下來的。

7樓:敖英髮卿愫

漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。

關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由乙個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。

作文好開頭

8樓:zjc**座

集體力量

開頭:「一根筷子容易折,十根筷子抱成團」。這話不錯,在巨大的困難面前,個人的力量是渺小的,微不足道的,而許許多多個人匯集成集體,才能形成強大的力量,最終贏得勝利

結尾:雷鋒叔叔曾說過:一滴水只有放進大海,才能永不乾涸。是啊!乙個人就像一滴水一樣,如果離開了集體這個大海,就將一事無成。集體的力量是偉大的!

助人為樂

開頭:助人為快樂之本, 助人為樂是一種美德,助人是人格昇華的標誌。

結尾:幫助人,讓我們親密地走在了一起,讓我們變得像一家人一樣。我願意繼續去幫助那些需要幫助的人,讓我們的生活充滿七彩的陽光!

珍惜開頭:朱自清先生在文章中寫道「吃飯時,時間從碗邊流走;喝水時,時間從隨水流走;睡覺時,時間又從腳邊流走。這摸不著,抓不住的時間呵,它無聲地來又匆匆地遠走」。

懂得珍惜,人生便是一種永恆。

結尾:我們常常感動,是因為懂得、珍惜。懂得珍惜,陽光將灑遍心靈,懂得珍惜,晚風將拂過心靈,讓我們的心靈那麼溫暖,那麼安寧。

珍惜吧,珍惜所擁有的以及還沒有擁有的,心靈的土壤既使長不出參天大樹,我們也可以擁有對藍天的嚮往。

心胸寬廣

開頭:雨果說:"比陸地寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是天空,比天空寬廣的是人的胸懷。

結尾:心就是乙個人的翅膀,心胸有多大世界就有多大。

9樓:交流自**

1、(開頭)在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

(結尾)太陽從地平線上公升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。

2、(開頭)站在塞納河畔,可以觸控巴黎時尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭,可以領略東京古老而又現代的文化;停留黃浦江邊,可以體味上海相容而又獨特的精神……

(結尾)我在無限的思考中面對都市,觸控它的外殼,也渴望觸控它的靈魂。但願有朝一日它的內質可以像外殼一樣美麗動人,但願有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固,但願是'雲銷雨霽,彩徹區明',但願我們可以重新觸控到都市那由內而外的如花般縮放的美麗。

高考語文作文萬能開頭結尾原則二:自然收束

例:(開頭)人生,其實就是一次過程,很多事,很多人,失敗過,經歷過才會懂,才會成熟。當失敗來臨的時候,不要傷悲,而應該看作是一次成長的機會,一次鍛鍊的機會。

衝過去,會更美好、更燦爛的生活等著你,更會有一番成就感;如果退而不前,那只能迎來更多的失敗,更多人生的遺憾。

(結尾)當我們快要走完人生路時,回首這一生,特別是那些困難和失敗時,會覺得,或許正是由於這些,豐富了我們的人生,戰勝、克服了它們,才讓我們的人生更加完美無瑕。

高考語文作文萬能開頭結尾原則三:畫龍點睛

例:(開頭)愴然的災難,古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心,撼天動地的團結?

《史記》有云:民與民同心,則家安之,君與民同心,則國興之。在今天,這是人民與人民,人民與國家,國家與世界的攜手,何愁家不安,何愁國不興?

(結尾)青山一道,我們同歷風雨,團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶,也許,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往聖續絕學,為萬世開太平!

高考語文作文萬能開頭結尾原則四:使用詩歌

例:流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調準焦距,才能照出最好生活。

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修改病句“中國傳統節日蘊含著豐富的文化內涵,是弘揚中華民族精神的重要文化載體。,傳承傳統文化有利

第二句的主語不清,是節日是載體,還是文化是載體?需要明確。第三句偏離了第一句的主語指向。改為 中國 的 傳統節日蘊含著豐富的文化內涵,同時也 是弘揚中華民族精神的重要文化載體,傳承 節日的 傳統文化有利於增強民族的凝聚力。增加的加了引號 中國傳統節日蘊含著豐富的文化內涵,是弘揚中華民族精神的重要文化...

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當初看到了一篇新聞,說到日 本發明的創新筷子受到了南韓的好評,卻不知筷子中所蘊含的豐富的中華文化。首先,筷子一頭圓 一頭方。圓的象徵天。方的象徵地,對應天圓地方 這是中國人對世界基本原則的理解 其次,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,這是中國人對人和世界的關係...