1樓：百度使用者
思念之詩
1．嚶嚶鳴矣,求其友聲------《詩經.小雅.伐木>>
2．投我以桃,報之以李------《詩經.大雅.抑》
3．投我以木瓜,報之以瓊琚------《詩經.衛風.木瓜》
4．結交在相知,骨肉何必親------漢樂府民歌《箜篌謠》
5．丈夫志四海,萬里猶比鄰------三國.魏.曹植《贈白馬王彪》
6．海記憶體知己,天涯若比鄰------唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
7．相知無遠近,萬里尚為鄰------唐.張九齡《送韋城李少府》
8．少年樂新知,衰暮思故友------唐.韓愈《除官赴闕至江州寄鄂嶽李大夫》
9．以文常會友,唯德自成鄰------唐.祖詠《清明宴司勳劉郎中別業》
10．同是天涯淪落人,相逢何必曾相識------唐.白居易《琵琶行》
11．人生結交在終結,莫為公升沉中路分------唐.賀蘭進明《行路難五首》
12．人生交契無老少,論交何必先同調------唐.杜甫《徒步歸行》
13．友如作畫須求淡,山似**不喜平------清.翁照《與友人尋山》
「海上公升明月，天涯共此時」（張九齡）、
「每逢佳節倍思親」（王維）、
「舉頭望明月，低頭思故鄉」（李白）、
「露從今夜白，月是故鄉明」（杜甫）、
「春風又綠江南岸，明月何時照我還」（王安石）、
「當時明月在，曾照彩雲歸」（晏幾道）
水調歌頭
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，惟（一作又）恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
長 相 思
《無名氏 >
去年秋，今年秋。
湖上人家樂復憂，
西湖依舊流。
吳循州，賈循州。
十五年間一轉頭，
人生放下休。
床前明月光,
疑是地上霜,
舉頭望明月,
低頭思故鄉
王維----《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
讚揚高尚品格的詩句
2樓：山海軒
梅花------王安石
牆角數枝梅
林寒獨自開
遙知不是雪
為有暗香來
[解說] 牆角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱飄來陣陣的香氣。
此詩作於王安石第二次罷相期間，以此為界，王安石詩風大變，由於當時黨爭日烈、詩禍頻仍，詩人普遍將豪放外發之氣，內斂為含蓄深沉之致。
這首詩沒有描寫梅花的枝葉和花朵形態，而是著意寫梅花「淩寒獨自開」的品格，寫它的沁人心脾的「暗香」。這裡寫的梅花，正是作者人格的化身。王安石變法失敗，被迫辭職，十分孤獨。
但他仍倔強地堅持自己的政治理想。這首詩正是以動人的藝術形象表達了作者這種思想品格和一如既往、九死未悔的深情。
3樓：微風琴語
應該是「遙知不是雪，為有暗香來。」這一句。以下是解釋：
梅花，香色俱佳，獨步早春，具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落後的進取精神，因而歷來為詩人們所吟詠，所歌頌。在我國古代為數眾多的詠梅詩中，王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作。
「遙知不是雪」這句詩，不僅含蓄地寫梅花的純淨潔白，也間接地交代前兩句中所寫的迎寒怒放的「牆角數枝梅」實為詩人從遠處隱隱約約中所見，且與訴諸人們嗅覺的下句「為有暗香來」一道寫梅花的香色，詩句之間具有內在聯絡，顯示出全詩結構的嚴謹。
「遙知不是雪，為有暗香來。」
梅花，潔白如雪，長在牆角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。詩人通過以梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端複雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支援，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。
這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡
4樓：匿名使用者
歸園田居·其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷（hè）鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違
過零丁洋 文天祥
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死? 留取丹心照汗青。
飲酒陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言
.杜甫《春望》：
「國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。」
李清照《夏日絕句》：
「生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東
陸遊《示兒》：
「死去原知萬事空
，但悲不見九州同
。王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金
君子**之美，不**之惡。
丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄
淡泊以明志，寧靜而致遠。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
言之者無罪，聞之者足戒
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
5樓：匿名使用者
《竹石》鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風
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6樓：匿名使用者
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
表達老朋友之間依依惜別之情的詩句，抒發作者思念家鄉的詩句，讚美春光的詩句，讚頌祖國大好河山的詩句
描寫「高尚品格」的詩句有哪些？
7樓：熠影書夢
于謙（明）《石灰bai吟du》
粉骨碎身全不怕，要zhi
留清白在人間。dao
龔自珍（清）《己亥雜版詩》
落紅不是無
權情物，化作春泥更護花。
李商隱（唐）《無題》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
王昌齡（唐）《芙蓉樓送辛漸》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
文天祥（宋）《過零丁洋》
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
【解釋】即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【解釋】我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
【解釋】春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【解釋】朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
【解釋】人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
8樓：讓凝雲容喜
古詩:竹石竹石
（清）鄭
燮yǎo
dìng
qīng
shān
sōng咬定
青山不放
松，lìgēn
yuán
zàipò
yánzhōng立根
原在破岩
中。qiān
mówàn
jīhái
jiān
jìn千磨萬
擊還堅勁
，rèn
ěrdōng
xīnán
běifēng任爾
東西南北
風。作者背景
鄭燮（1693－2023年），字克柔，號板橋、板橋道人。江蘇興化人。生於清康熙三十二年1693。
父親鄭立庵是縣私孰教師，教授幾百名學生。鄭燮自幼隨父親讀書，愛讀歷史書和詩文詞集，博學強記，所讀的書都能背誦。少年時在真州毛家灣讀書。
康熙秀才、雍正壬子年（2023年）到南京鄉試中舉人。幹隆元年丙辰2023年赴北京禮部試，中進士。幹隆七年2023年出任山東範縣令。
幹隆十一年2023年調任濰縣縣令。鄭燮為官，愛民如子，任濰縣縣令時，正逢荒年，不顧他人阻擾，開倉貸糧，令老百姓寫借條，救活一萬多人；還大興土木，修建水池，招收飢民工作就食。當年入秋又歉收，鄭燮把老百姓的借條，一把火燒掉；濰縣老百姓感戴他的恩德，為他建立生祠堂。
鄭燮對於民事處理公正，十二年沒有一件冤案。幹隆十三年2023年,幹隆遊山東,封鄭燮為書畫史,鄭燮自刻印章一枚:《幹隆東封書畫史》。
鄭燮為官清廉，後來因老病罷官客居揚州，身無長物，只有廖廖幾捲圖書，便以賣畫為生。為「揚州八怪」之一，其詩、書、畫被世人稱為「三絕」。其詩宗陶淵明、陸放翁，畫竹似蘇東坡。
鄭燮的書法揉合行書、草書，自成一體，自號「六分半書」，後人稱為「板橋」體。
著作有《板橋詩鈔》、《板橋詞鈔》、《板橋家書》、《板橋題畫》、《板橋先生印冊》等自刻本行世。
注詞釋義
竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。
立根：扎根、生根。
原：本來。
破岩：破裂的岩石縫隙。
磨：折磨，挫折。
擊：打擊。
堅勁：堅韌、剛勁。
任：任憑。
爾：你。
古詩今譯
咬住了青山就決不肯放鬆，
根鬚已經深紮在岩石之中。
歷經千萬次磨鍊更加堅韌，
任憑你東西南北來的狂風。
名句賞析
這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品佳。既是讚美了巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭用「咬定」二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的風神；後兩句進一步寫巖竹的品格，她經過了無數次的磨難，長就了一身特別挺拔的丰姿，決不懼怕來自東西南北的狂風。鄭燮不但詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是「畫竹子以慰天下勞人」。
所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何**勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像巖竹一樣剛強勇敢。
關於讚美春天的詩句，讚美春天的詩句
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表達春季思念故鄉的詩句，描寫春天思念家鄉的詩句
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思念的詩句除夜》,冬季的思念的詩句
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