1樓：匿名使用者
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體**，2023年寫於香港，2023年由桂林河山出版社出版。**共分7章，前有序後有尾聲，著名文學巨匠茅盾作序。本書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。
創作歷程：
《呼蘭河傳》，長篇**，2023年寫於香港，2023年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅後期代表作，通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。講述了作者的童年故事。
作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她 「回憶式」的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。
不少研究者提出的作品所流露的那種「孤寂與苦悶」的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。
蕭紅，中國現代著名女作家。2023年6月2日生於黑龍江呼蘭縣，2023年1月22日病歿香港。原名張乃瑩，筆名蕭紅、悄吟等。
幼年喪母，父親性格暴戾，她只有從年邁的祖父那裡享受到些許人間溫暖，寂寞的童年形成了蕭紅性格中孤獨、敏感、矜持而又倔強的一面。
2樓：公主君寶貝
《祖父和我》選自《蕭紅全集》下冊《呼蘭河傳》第三章，哈爾濱出版社2023年版。題目為編者所如。蕭紅（1911—1942），現代作家，代表作有：《生死場》，《呼蘭河傳》
3樓：匿名使用者
呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。這部長篇**構思於2023年，2023年12月完成於香港。全書以作者的童年回憶為引線，描繪了20世紀 20年代東北小城呼蘭的種種人和事：
不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑；小城的精神「盛舉」——跳大神、唱秧歌、放河燈、野台子戲、四月十八娘報廟會；令人心碎的小團圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱辛生活…… 《呼蘭河傳》通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，以入木三分的筆觸刻畫了國人的愚昧靈魂，控訴了根深蒂固的傳統封建思想、封建習俗對人們的戕害，表達出作者對於舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。
4樓：蘆葉船
蕭紅（2023年6月1日—2023年1月22日），中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣（現哈爾濱市呼蘭區）人，漢族，遠祖張岱，於乾隆年間從山東省東昌府莘縣（今聊城市莘縣）逃來東北，到蕭紅祖父張維禎一代才從阿城縣福昌號屯遷到呼蘭。2023年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。
在魯迅的幫助和支援下，2023年發表了成名作《生死場》（開始使用筆名蕭紅）。2023年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。2023年與端木蕻良同抵香港，之後發表了中篇**《馬伯樂》和著名長篇**《呼蘭河傳》。
5樓：匿名使用者
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈自己查
6樓：匿名使用者
？？。zxcztug
7樓：匿名使用者
？？？ ！ ii...n
蕭紅《呼蘭河傳》主要內容
8樓：好物清單
呼蘭河傳這本書主要內容是什麼？
9樓：撒旦
這篇文章出自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。全篇以輕快、優美的文筆詳盡專地展現了祖父
屬園子的勃勃生機。園子裡的所有生命都是那麼無拘無束；祖父又是那麼寬厚仁愛；尤其是童年的「我」，在這園子裡自由自在、快樂無憂。讀懂課文內容，明白祖父的園子不僅是童年的樂園，而且是學習的課堂；懂得大自然處處皆學問，習得知識的途徑有很多種；學習作者留心觀察生活，用心感受生活，真實地表達自己的感受。
求採納為滿意回答。
呼蘭河傳 的內容簡介
10樓：好物清單
呼蘭河傳這本書主要內容是什麼？
11樓：匿名使用者
那是乙個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著乙個「大泥坑」，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應該拆牆，有的說應該種樹，但沒有乙個人說要填平的，儘管填坑並不難。
又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野台子戲的、看廟會的，熱鬧異常。
我的祖父已年近七十，他是乙個慈祥、溫和的老人，家裡面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門裡門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到後花園遊玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。
我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家餵豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活；廂房裡還住著個拉磨的；粉坊旁的小偏房裡還住著個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支援胡家的行為，都說應該打。
胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天後終於死去了。
我有乙個親戚有二伯，他是個老光棍，性情非常古怪，同人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰徵時，多虧有二叔在，才守住了家，他最怕人罵他「絕後」，只要聽到有人這樣罵他，就會傷心的大哭起來。
人們都管拉磨的那個鄰居叫「磨官馮歪嘴子」，他不但會拉磨，還會做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到裡面炕上躺著乙個女人和乙個小孩，原來馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。
過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子後因難產死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。
12樓：手機使用者
o(∩_∩)o哈哈~，這都不知道，那就別上學了
13樓：匿名使用者
我是吳zzz熙，有本事就在**裡找我
蕭紅寫的呼蘭河傳的主要內容，要短一點，100~200字左右， 20
14樓：阿沾
主要內容：
《呼蘭河傳》共七章，寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。
第一、二章對呼蘭河城風情的描繪。第一章以巨集觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。
第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。
第三、 四章是「我」童年的回憶，展現「我」在呼蘭河城度過的童年時光。第
五、六、七章則是由景物轉到人物，寫出了團圓媳婦、馮歪嘴子、有 二伯等一系列悲慘的故事。
《呼蘭河傳》，敘述以「呼蘭河」為中心場景的鄉土人生的小城故事，展示的是「北中國」鄉民的生存狀態和精神狀態，即20世紀10年代中葉前後小鎮民眾的生態與心態，是一曲國民靈魂改造的挽唱。
呼蘭河小城的生存環境封閉窒悶，死氣沉沉，除了老胡家的大孫子媳婦「跟人跑了」和有二伯提及的「**毛子」這一出一進外，基本上是與外界處於完全隔離的狀態。
這樣偏遠閉塞的生存環境必然帶來小城物質生活的原始落後以及芸芸眾生精神世界的愚昧麻木，而芸芸眾生的精神麻木又反過來加劇了小城生存空間的封閉落後。二者互為因果，惡性迴圈。
蕭紅的《呼蘭河傳》將批判的鋒芒指向了北方土地上芸芸眾生的價值觀念、思維方式這一深隱的文化層面。該**中作為文化載體的主要有「大泥坑」、「跳大神」和「洗熱水澡」 。這樣的文化載體孕生了更具文化意味的主體——「看客」群體。
作者簡介：蕭紅（1911—2023年），中國作家，原名張乃瑩，「蕭紅」是她發表《生死場》時使用的筆名。2023年因病逝世於香港。
主要作品：《跋涉》、《生死場》、《橋》、《牛車上》、《曠野的呼喊》、《蕭紅散文》、《回憶魯迅先生》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》。
15樓：匿名使用者
呼蘭河傳這本書把我帶到了乙個20世紀的小城，呼蘭河，當我蓋上這本書時，心中久久不能平靜小城中的人們的無知和封建迷信更引發我對那個時代人們的思考，這本書描繪了20世紀校長，呼蘭河傳的種種人事事不斷帶來災難的大泥坑呼蘭
16樓：哀湛奈錕
蕭紅作品：
呼蘭河傳(節選)
我拉著祖父就到後園裡去了，一到了後園裡，立刻就另是乙個世界了。決不是那房子裡的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多麼大，多麼遠，用手摸不到天空。
而土地上所長的又是那麼繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠的一片。
一到後園裡，我就沒有物件地奔了出去，好像我是看準了什麼而奔去了似的，好像有什麼在那兒等著我似的。其實我是什麼目的也沒有。只覺得這園子裡邊無論什麼東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。
若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。
等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過隨便在秧子上摘下乙個黃瓜來，吃了也就好了。
休息好了又是跑。
櫻桃樹，明是沒有結櫻桃，就偏跑到樹上去找櫻桃。李子樹是半死的樣子了，本不結李子的，就偏去找李子。一邊在找，還一邊大聲地喊，在問著祖父：
「爺爺，櫻桃樹為什麼不結櫻桃?」
祖父老遠地回答著：
「因為沒有開花，就不結櫻桃。」
再問：「為什麼櫻桃樹不開花?」
祖父說：
「因為你嘴饞，它就不開花。」
我一聽了這話，明明是嘲笑我的話，於是就飛奔著跑到祖父那裡，似乎是很生氣的樣子。等祖父把眼睛一抬，他用了完全沒有惡意的眼睛一看我，我立刻就笑了。而且是笑了半天的工夫才能夠止住，不知**來了那許多的高興。
把後園一時都讓我攪亂了，我笑的聲音不知有多大，自己都感到震耳了。
後園中有一棵玫瑰，一到五月就開花的，一直開到六月。
花朵和醬油碟那麼大。開得很茂盛，滿樹都是，因為花香，招來了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹那兒鬧著。
別的一切都玩厭了的時候，我就想起來去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來用帽兜子盛著。在摘那花的時候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什麼了。
忽然異想天開，這花若給祖父戴起來該多好看。
祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：
「今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路也怕聞得到的。」就把我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支援的能力再插上去。
等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我藉機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。
那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什麼也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。
祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香並不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。
他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過一會一想起來，又笑了。
祖父剛有點忘記了，我就在旁邊提著說：
「爺爺……今年春天雨水大呀……」
一提起，祖父的笑就來了。於是我也在炕上打起滾來。
就這樣一天一天的，祖父，後園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。
刮了風，下了雨，祖父不知怎樣，在我卻是非常寂寞的了。去沒有去處，玩沒有玩的，覺得這一天不知有多少日子那麼長。
《呼蘭河傳》原文，呼蘭河傳全文。。。。
蕭紅 1911 1942 原名張乃瑩，筆名蕭紅，悄吟，出生於黑龍江省呼蘭縣乙個地主家庭，幼年喪母。1930年，為了反對包辦婚姻，逃離家庭，困窘間向報社投稿，並因此結識蕭軍，兩人相愛，蕭紅也從此走上寫作之路，兩人一同完成散文集 商市街 1934年到上海，與魯迅相識，同年完成長篇 生死場 次年在魯迅幫助...
呼蘭河傳有多少頁,呼蘭河傳有多少頁
我買的那本有457頁 呼蘭河傳共有457頁。謝謝參考。作者資料 蕭紅，1911.6.1 1942.1.22 老家 呼蘭 256頁，我讀的那本是 呼蘭河傳 創作於1942年，以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部 全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧 抒情詩的散文風格 渾重而...
蕭紅的呼蘭河傳表達了她什麼樣的思想感情
呼蘭河傳 作品通過這些生活畫面，展示了呼蘭河小城的風俗人情，表現了當地人民的歡樂與願望，也反映了他們的迷信 愚昧以及冷漠 麻木.表達了作者對善良的呼蘭河人身上所表現的國民的麻木 愚昧 殘忍的劣根性的批判的思想感情。呼蘭河小城的生活在蕭紅看來是寂寞的，而她的童年生活也是寂寞的，從童年起寂寞就深深地烙在...