1樓：相當你妹
額，你這個是屬於突然之間沒有目標所產生的焦慮心理。人生觀和價值觀的問題比這個複雜的多了。你要做的是想想你到底想要什麼，而且不管是什麼事都是要有付出的。
中獎這事也要有付出啊，概率計算什麼的，也需要去研究。
你的人生觀和價值觀是什麼？
2樓：家教丶
一．正確人生觀的因
各位老師、學者和智者：你們好！
今天的主題是「人生觀和價值觀」。如果我能做些準備，發言的效果會好一些。可是，我一沒有時間，二沒有這樣的習慣，只能拋磚引玉，與各位分享一下我的看法。
乙個人對人生目的、意義的看法，叫人生觀；他在這個世界上的價值取向，就是他的價值觀。
比如說，有人以為錢很重要，只要有錢，他夢寐以求的快樂，就會滾滾而來；也有人相信，感情是人生中最珍貴的；還有人認為，地位高於一切。
各位所學專業各不相同。有人選擇某一專業是為了謀生；有人是出於愛好；有的是為了緊緊趕上社會發展的腳步，在你選擇所學的專業時，事實上，已對你心目中的價值，做出了選擇。
在座的學者和智者，都有一定專業領域的知識，應該思考過這個問題：人生最有意義、最有價值的是什麼？如果沒有真正具有意義的人生觀，就和動物沒有差別。
去年，我看到這樣一條新聞：一些新聞**在採訪一位暢銷書作家，記者問作家：「你的人生觀和價值觀是什麼？」作家卻一臉茫然，不知如何作答。
我想，他創作過數量不菲的暢銷書，人們都認為他思想深邃、境界高超，但如果連作者本人都對人生意義茫然無知，這個社會的價值潮流，究竟會變成什麼樣？
當今社會，大多數人對自己的人生深感迷惘，由此，他們的價值取向，也一定沒有方向。社會上流行的一些偶像和理念也是以盲導盲，人們的精神處於一種焦慮、無目的的狀態。
尤其是改革開放以來，西方多元化文化充斥人們的心，在他們本來貧瘠的心靈中，不僅沒有吸取到更充實、更有意義的人生觀，反而更加迷惑和混亂。
昨天，有位博士論述了佛教經濟學觀點。他說：「社會口口聲聲說，要滿足人們的物質需求。
可是，人的貪慾永無止境，何時，才能滿足人類的物質追求？如果試圖以物質來滿足我們的慾望，那是欲壑難填。」
人們常說：「我為人人、人人為我」。但是，現在社會上許多人都是享樂主義者、拜金主義者、自私自利主義者。他們認為，只有在「人人為我」的前提下，我才能偶爾為「人人」。
現在世間上的很多人，真的很可憐！他們殫精極慮追求的目標：外在的物質、名聲、內心虛無飄渺的情感，連芝麻許的利益都沒有。
但是，我們的感官，已經被***麻痺了，陶醉在虛假的快樂中，迷失了真正的方向。就這樣不由自主地追逐，活了一輩子。
我翻過一本**，叫《活著》。據說，張藝謀把它改編成一部電影。但是，我沒有從中找到「活著」的意義。也許在座的有些專業人士的看法和我不同。
簡而言之，如果我們目光短淺，就會無惡不作。大多數人在唯物論、演化論的教育下長大，信奉「人生一世、草木一秋」，「人死如燈滅」。如果是這樣，那麼，「人不為己，天誅地滅」也就天經地義，「為自己而奮鬥」就成為合情合理。
這樣，每個人、每個團體，在為自己利益奮鬥的過程中，就會不擇手段。昧著良心、損害眾生的各種不道德行為，就會大量湧現。在這樣的社會環境中，我們應該怎樣定位自己的人生呢？
我認為，第乙個需要思考的問題是：人生，真的只有短短的幾十年嗎？如果人真的沒有後世，那麼，為了短暫的今世廢寢忘食、夜以繼日地奮鬥，終其一生也是值得的、無可厚非的。
假如真的有後世，而且是無比漫長、久遠的來世，今生所作的一切，都會對未來的快樂和痛苦，產生決定的作用。就像我們年輕時辛勤工作，積累資財，就會有乙個安定的晚年一樣。而我們卻對此茫然無知、置之不理，這樣的行為，是否合理呢？
人類自稱是智商最高的動物，具有高度辨析的智慧型；有能力創造自然、改造自然。然而，這種智慧型，卻連自己有後世都不知道，所謂的萬物之靈，究竟是聰明，還是愚蠢？
因此，要建立乙個正確的、符合自然規律的人生觀，就必須思考這個最關鍵的問題：人是否存在前後世？如果存在的話，快樂的因是什麼？
這樣，我們就不會鼠目寸光，而會以對今生來世有利的方式，來確立此生的意義和價值。
社會上層出不窮的各類問題，歸根結底，就是人生在世，應該以什麼樣的價值理念，來主導人生方向的問題。
二．正確人生觀的果
人生觀有世間、出世間之分；世間有東、西方之分；西方也有個人與社會群體、乃至專業領域之分。對個人來說，年輕與年老時也迥然不同。
乙個人年輕時，往往追求感情、財富、事業和地位，幻想精彩的人生。但是，到了一定的年齡，就會漸漸了解，所謂的感情、金錢都不能帶來幸福。在乙個人的人生中，只要有維持生存的基本條件就已經足夠了，即使再多，也不能帶來心靈的快樂。
當然，如果沒有一點生活資具和條件，乙個人無法生存在這個世界上。但人對自己的慾望，應該有所節制。按照佛教的觀點，人應該知足少欲。如果知足，即使沒有豐裕的財富，也一樣快樂地生活。
從前，有乙個乞丐對一位禪師說：
「我一無所有，內心非常痛苦。」
禪師說：「把你的雙目給我，我給你一百兩金子。」
乞丐說：「我的雙目遠遠不止一百兩**！我決不會給你。」
「把你的雙臂給我，我給你一百兩金子。」
「不！」乞丐說，「沒有雙臂，我怎麼生活？即使你給我一千兩**，我也不會給你。」
「那，把你的雙腿給我吧，我給你一百兩金子。」
「不論你給我多少金子，我也不會把雙腿給你！」
禪師說：「想一想，其實，你並不窮。」
乞丐想了想：「確實是這樣，我不是世界上最窮的人。至少，我有三百兩**。」
後來，乞丐反省自己，對人生的價值重新定位，終於找到了屬於自己的美麗人生。
在座的諸位，不知是否看過《假設給我三天的光明》？海倫凱勒在自傳中說，人的價值觀大不相同。作為乙個盲人，她一生中，如果有三天光明，此生就已經足夠了。
可是，對雙目俱全之人，每天的光明，卻毫不足惜！
在這個世界上，人人都希求幸福。但是，什麼才是真正的幸福？它就是心靈的快樂。
乙個人可以一無所有，乃至雙目失明，但只要能明了人生的真諦，那麼，無論是什麼人，都可以感受到內心的那一分歡樂。它充溢我們身心，令我們有限、短暫的生命，煥發出智慧型和慈愛的光芒。
這裡所說的快樂，不是指空性、勝義諦的境界，而是指世俗的現象。所謂現象，是耳聞目睹之法，是物理學家研究的物件；而事物的本質，則非眼耳鼻舌身之對境，需要用另一種方式去衡量。
在這個世界上，有不同的人生觀和價值觀，層次也各不相同。就像皈依，同是皈依佛門，目的卻各不相同。有人是為了從輪迴中解脫；有人是為了無量眾生的安樂。
如果你的人生價值，只是為了一己的快樂，是很低很低的層次；假如不論是何等眾生，你都希望能利益他，則尚屬中等；如果沒有絲毫的自利之心，完全是「人不為他，天誅地滅」，這樣的理念是最崇高的。
各位學者，你們的人生才剛剛起步。也許你關心的只是自己的家庭、職業和愛好。對此，佛教也不會一概否認。
無論你持有什麼樣的人生觀，如何提公升它、令它對你及你周邊的人有利？這是問題的關鍵。但要做到這點，歸根結底，就要了解前生後世是存在的、因果真實不虛。
這是我今天想說的第一點。
第二點，有人以為佛說四大皆空，就不敢接觸、深入佛法的精髓，怕影響、破壞了他的快樂人生。其實，佛教的人生觀，會讓你更寬容，生活得更快樂，並從內心深處生起智慧型和悲心。
在所有的價值觀中，最高、最有意義的價值觀，就是利益眾生。這不僅是佛教的觀點，也是整個宇宙間，最至高無上的人生觀和價值觀。為什麼這麼說呢？
因為，它是最高的真理，沒有一種意義和價值，能超過它。
我的發言完了，謝謝大家。
怎麼描述自己的人生觀和價值觀
3樓：w小晴天歲月
實現人生的價值，需要頑強拼搏、自強不息、充分發揮主觀能動性；需要發展自己的才能、提高個人素質；還需要有堅定的理想信念、正確價值觀的指引。
我們要樹立科學的人生觀、價值觀，就必須端正人生座標，保持積極向上、樂觀開朗的人生態度。
4樓：清風一線
做人要積極上進，創造對社會的利的價值，與人和睦相處。
5樓：匿名使用者
人生觀： 我為什麼而生活 我要追求什麼
價值觀： 什麼對我來說是重要的 什麼樣的客體是有意義的
6樓：佰龍於佳虎
價值觀 是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力。
7樓：花開葉落為紅顏
價值觀就是你自己深信的信念和基本原則。這是需要建立在你對自己清晰的了解以及社會歷練的基礎上的。比如我的基本信念就是誠信，凡事要先精後專，做事要流程化，善於總結和反省，思維要全面，辯證等等。
8樓：匿名使用者
價值觀是指乙個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
古語有云：「人固有一死，或輕於鵝毛，或重於泰山。」這其實就是一種個人價值觀的表現方式。
同樣的事情，在不同人眼裡，會根據價值觀而給予不同的判斷與評價，甚至在根本上決定了乙個人的思想與生活。 談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀，但是依然生活得多姿多彩。不過值得肯定的是，每個人都有自己的價值觀，只是有人值得我們敬佩，有的人只圖自身享樂，卻被別人鄙夷。
要回答價值觀，首先要明白自己到底在追求什麼，爭取什麼，拼搏什麼！隨著自己的逐漸成長，我也開始正視自己的價值觀。在求學階段，我的目標是學好每一門課程，掌握紮實的專業知識和技能，為了以後能找到乙份心儀的工作，財富與價值共同創造。
而工作之後，我發現除了得到財富外，如何創造價值這個過程也非常重要。其實創造價值的方式，正是體現出人與人之間最大的差異。很多人安於現狀，固步不前，就是被自身價值所絆，只追求淺顯的享樂。
而有的人事業有成，財富、權利、地位皆碩果累累，正是其創造價值的方式非常獨到。試想，如果泰斯沒有將參透「天上的奧妙」放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學，不可能成為在一代代後人的教科書中佔據顯赫一章的哲學之父。所以，我們的價值觀，就像經濟學家亞當斯密說的「看不見的手」，它在不知不覺中就決定了我們選擇以什麼樣的方式度過一生。
而我的價值觀就是要擁有乙份自己喜歡的工作，用自己的知識和能力去創造財富，為我關心的人帶來歡樂，而不是為了得到最大的財富而揮霍生命。
每個人都希望能享樂，有追求物質享樂，認為穿名牌、開跑車、住別墅就是唯一追求；也有追求精神享樂，希望手握重權，總是沐浴在敬仰的目光中。我不能主觀的評價他們享樂方式的對錯，因為我沒權利，也沒資格。而我追求的是用自己能力創造出的價值能給社會帶來正面效應，哪怕是微不足道的作用，也能讓我覺得非常有意義，有成就感。
社會上存在著很多的不合理，我們心有不忍，有時備感同情，想要改變卻無能為力。所以這時候應該從自身做起，充實自己，改變自己，才有能力為其他人造福，而不是用滿心埋怨來消磨意志。在我們部門有這樣一句標語，「求知務實和諧創新 激情奉獻」。
這也正是我行為處事的基本準則。我希望能在部門價值觀的合理引導與自身價值觀的有機結合下，真正實現個人價值，讓人生向更美好的方向發展前進。
你的人生觀價值觀是什麼？談談你的人生觀或價值觀
我的人生觀，主要是自助助人。人生在世的意義其實就在人生的過程中。在這個過程中，自己的理想與宗旨就是我為人人 人人為我，仁心善行 積德務實。奉行先苦而後樂，有為而有位，敬業而有譽。我的價值觀，主要是輕名淡利。世界觀決定人生觀，人生觀決定價值觀。有了自己的世界觀和人生觀，價值觀也就相應有了形成的基礎，也...
什麼是人生觀和價值觀，什麼是人生觀和價值觀
人生觀是對人生的價值 目的 道路等觀點的總和，是對人生的根本看法。它不僅決定著乙個人對周圍事物的態度，而且調節人的行為 活動方向和進行方式。人生觀屬於思想意識的範疇，它以觀點 信念 理想 需要 動機 興趣等具體形式，表現在人的個性的意識傾向中，而這種作為心理的穩定傾向的人生觀，在人的整個心理活動中，...
人生觀和人生價值觀一樣嗎價值觀和人生觀的區別是什麼？
不一樣。一 人生觀 1 人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標 人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。2 人生觀是世界觀的乙個重要組成部分，受到世界觀的制約 通俗地說，乙個人平時經常玩遊戲，在他的世界裡只有遊戲，他的世界是乙個小世...