1樓：匿名使用者
清明 （簡介）
舊時，一般都在清明節到祖墳前掛墳飄（掛青），燒紙放炮。有些還攜帶酒餚，邀同族子弟去先人墓前飲酒「踏青」，講述先人業績。有些合族聚一處做清明會，集體祭祖，共進一餐。
建國後，城鄉人民仍有在清明節祭掃祖墳的習俗。機關、學校組織幹部、學生去烈士墓前植樹，敬獻花圈，並對青少年進行革命傳統教育。
來歷三月十三（或三月三）是羅甸布依族的傳統節日。此節到來前兩天，家家止山採摘染飯花、紫葉和嫩楓香葉，礁舂茸加熱水。置桶浸泡數小時 ，同時將蘇木、染飯花、紫葉加工煮熟，濾去其渣，使用其水各泡糯公尺，節日上午，將蒸成黑、黃、紫、紅、白，即成五色糯公尺飯。
有的地方買肉殺雞，有的地方殺狗分肉，備辦豐盛酒 菜祭祖，休息一天，周邊親戚朋友前來作客。宴請客人吃飯，有的止墳山「掛青」，有條件的地方青壯年上山打獵，下河打魚，少年男女打楓香葉毽，家家門窗掛柳葉，從頭上插楓葉，戴柳條，表示緬懷親人，並有驅蟲之效。
據傳該節日來歷有三，其中之一是：從前有位布依青年，給皇帝當衛士，一次出發攻敵，大隊馬已帶乾糧前行，皇帝和衛士追趕不上大隊，皇帝餓得不能行走，衛士無計可施，終想出個辦法，把自己臀部肉割燒給皇帝吃。皇帝填飽肚，就對衛士說：
「打完仗後，天下太平，我給你授最大獎。」可是仗打完了，天下太平啦，皇帝成天吃喝玩樂，不給戰士上立功的將士遙祝獎，仍叫衛士天天守門。衛士氣憤辭去守門，以一棵樹人抱的空楓香樹為房，獵獸為生。
曾在戰場上產功的將士見此後，也紛紛離去，幾乎無人守城。皇帝見事不妙，就派人去找衛士回來授獎。可是怎麼也找不到衛士，最後去找衛士的人在3月13日這天把樹林燒了，方發現衛士被燒死在大楓香樹裡。
皇帝得知後，非常難過，下命給衛士追補記功並授獎，給他做道場，命3月13日這天為引紀念英雄衛士日，皇帝和境內人民戴柳葉、楓香葉表示紀念，於是3月13日便成為傳統節日。
2樓：匿名使用者
，皇帝和衛士追趕不上大隊，皇帝餓得不能行走，衛士無計可施，終想出個辦法，把自己臀部肉割燒給皇帝吃。皇帝填飽肚，就對衛士說：「打完仗後，天下太平，我給你授最大獎。
」可是仗打完了，天下太平啦，皇帝成天吃喝玩樂，不給戰士上立功的將士遙祝獎，仍叫衛士天天守門。衛士氣憤辭去守門，以一棵樹人抱的空楓香樹為房，獵獸為生。曾在戰場上產功的將士見此後，也紛紛離去，幾乎無人守城。
皇帝見事不妙，就派人去找衛士回來授獎。可是怎麼也找不到衛士，最後去找衛士的人在3月13日這天把樹林燒了，方發現衛士被燒死在大楓香樹裡。皇帝得知後，非常難過，下命給衛士追補記功並授獎，給他做道場，命3月13日這天為引紀念英雄衛士日，皇帝和境內人民戴柳葉、楓香葉表示紀念，於是3月13日便成為傳統節日。
清明節為什麼要掛青
3樓：匿名使用者
掛青是清明節活動之一，"有兒墳上掛白紙，無兒墳上屙狗屎。"，"有兒墳上飄白紙，無兒版墳上草樹青"。一座墳頭權清明是否掛青，成了乙個家族是否後繼有人、興旺發達、父慈子孝的標誌。
乙個墳頭上"掛青"越多，說明墓主家族人丁越旺。湘西南等地，用白紙剪成的紙串，掛在墳前，稱掛青，俗稱掛紙。也有稱"掛清"的，還有解釋為"掛(宗)親"的。
4樓：擋不住的景聰
這個是周朝時候留下的習俗，紀念伍子胥，本身清明節又叫踏青節，所以掛青
清明為什麼要插柳
5樓：戶衣
清明插柳是因為柳枝具有辟邪的功用，那麼插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。
清明插柳戴柳的一種說法為：中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節。清明節正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節。
受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為鬼怖木。
北魏賈思勰《齊民要術》中寫道：取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。清明既然是鬼節，值此柳條發芽時節，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說法是，此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身於大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。
晉文公當下便將老柳樹賜名為清明柳，並且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以後，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象徵。
，此習俗後傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
6樓：匿名使用者
插柳的風俗，是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有「柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天」的說法。黃巢起義時規定，以「清明為期，戴柳為號」。
起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
」柳條插土就活，插到**，活到**，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾**，而插柳戴柳。
柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為「鬼怖木」，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說：
「取柳枝著戶上，百鬼不入家。」清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有「折柳贈別」的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞雲：
「年年柳色，灞陵傷別。」古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因「柳」與「留」諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源於《詩經.
小雅.采薇》裡「昔我往矣，楊柳依依」。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不捨的心意。
楊柳是春天的標誌，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。「折柳贈別」就蘊含著「春常在」的祝願。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。
它是一種對友人的美好祝願。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：
「新知折柳贈」，宋代姜白石詩：「別路恐無青柳枝」，明代郭登詩：「年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。
」清代陳維崧詞：「柳條今剩幾?待折贈。
」人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
」其實，柳樹可以有多方面的象徵意義，古人又賦予柳樹種種感情，於是借柳寄情便是情理中之事了。
每年4月4日或5日，是中國三大冥節之一——清明。清明節春風明媚，綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。
人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝。這個習俗究竟從何而來呢? 關於清明節有個傳說和宋代大詞人柳永有關。
據說柳永生活放蕩常往來於花街柳巷之中。當時的歌妓無不愛其才華，並以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌，柳永一生為仕途所不容，雖中過進士最後卻於襄陽貧困而亡。
他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節，歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念，久而久之就成了清明插柳的習俗。
其實這個習俗早在唐代就有了。唐人認為三月三在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以後，清明節插柳的習俗非常盛行，人們踏青玩遊回來，在家門口插柳以避免蟲疫。
無論是民間傳說還是史籍典章的記載，清明節插柳總是與避免疾疫有關。春節氣候變暖，各種病菌開始繁殖，人們在醫療條件差的情況下只能寄希望於搖搖柳枝了。
清明為什麼要 掛青
7樓：匿名使用者
舊時，一般都在抄清明節到祖墳前掛墳飄襲（掛青），燒紙放bai炮。有些還攜帶du酒餚，邀同族zhi子弟去先人墓前飲酒「dao踏青」，講述先人業績。有些合族聚一處做清明會，集體祭祖，共進一餐。
建國後，城鄉人民仍有在清明節祭掃祖墳的習俗。機關、學校組織幹部、學生去烈士墓前植樹，敬獻花圈，並對青少年進行革命傳統教育。
8樓：匿名使用者
舊時，一般都在清明節到祖墳前掛墳飄（掛青），燒紙放炮。有些還回攜帶酒餚，答邀同族子弟去先人墓前飲酒「踏青」，講述先人業績。有些合族聚一處做清明會，集體祭祖，共進一餐。
建國後，城鄉人民仍有在清明節祭掃祖墳的習俗。機關、學校組織幹部、學生去烈士墓前植樹，敬獻花圈，並對青少年進行革命傳統教育。
清明節掛青是怎麼回事
9樓：匿名使用者
掛青是清明節活動之一，"有兒墳上掛白紙，無兒墳上屙狗屎。"，"有兒墳上飄白紙，無兒墳上草樹青"。一座墳頭清明是否掛青，成了乙個家族是否後繼有人、興旺發達、父慈子孝的標誌。
乙個墳頭上"掛青"越多，說明墓主家族人丁越旺。湘西南等地，用白紙剪成的紙串，掛在墳前，稱掛青，俗稱掛紙。也有稱"掛清"的，還有解釋為"掛(宗)親"的。
來歷：插柳的風俗，也是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古 清明節諺有「柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天」的說法。
黃巢起義時規定，以「清明為期，戴柳為號」。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說:
「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。」柳條插土就活，插到**，活到**，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾**，而插柳戴柳。
柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為「鬼怖木」，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說:
「取柳枝著戶上，百鬼不入家。」清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
10樓：春鈴
舊時，一般都在清明節到祖墳前掛墳飄（掛青），燒紙放炮。有些還攜帶酒餚，邀同族子弟去先人墓前飲酒「踏青」，講述先人業績。有些合族聚一處做清明會，集體祭祖，共進一餐。
建國後，城鄉人民仍有在清明節祭掃祖墳的習俗。機關、學校組織幹部、學生去烈士墓前植樹，敬獻花圈，並對青少年進行革命傳統教育。
清明節到了 是掛親？ 掛青？ 還是掛清？
11樓：super彡神灬
掛青，因為外出踏青就是清明節的傳統習俗，古人把清明節又叫踏青節。清明一到春回大地，到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。人們把祭祖掃墓和郊遊踏青結合起來，既陶冶情操，又促進身心的健康。
所以，上墳掃墓自然稱為「掛青」。
清明節，又叫踏青節，在仲春與暮春之交。清明節是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是掃墓祭祖的日子。中華民族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。
經歷史的發展演變，清明具有極為豐富的內涵，各地都發展出了不同習俗，而掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。
清明節的名稱與此時氣象物侯的特點有關，據西漢時期的《淮南子·天文訓》載：「春分後十五日，斗指乙，則清明風至」；「清明風」即清爽明淨之風。《歲時百問》則說「萬物生長此時，皆清潔而明淨。
故謂之清明。」《曆書》：「春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。
」清明一到，氣溫公升高，大地呈現春和景明之象，這一時節萬物「吐故納新」。
為什麼清明節要插清明吊子，清明節為什麼要掛清明吊。
每到清明到祖宗的墳前，掛清明吊子，給那些離我們而去的先人燒點紙錢內，然後就把墳前的 容一些野草砍砍，這個過程就是掃墓，我們習慣叫 掛清明吊子 清明吊子的形成有乙個漫長的歷史發展過程。它是由簡單的招魂紙幡發展而來。以招魂紙幡祭奠死者，在我國有幾千年的歷史，後來逐漸演變 派生出一種特殊的祭祀物 清明吊子...
清明節為什麼要踏青，清明節為什麼要叫做清明節？
清明節在4月5日前後，古時也叫三月節，至今已有兩千多年的歷史了，清明節原是紀念祖先的節日，如今除了祭奠逝去的親人，還在這一天人們還會開展祭掃烈士陵墓，惦念先烈的活動，清明時分，天氣轉暖，草木復甦，人們常常結伴到郊外踏青，放風箏，欣賞月光，所以清明節也叫做踏青節 清明節又叫踏青節，時節剛好處在春天的第...
清明節為什麼只能吃冷凍食物，清明節為什麼要吃涼食
應該只是你們那裡的或民族的習俗。好像大多數地區並沒這樣的習俗。清明節為什麼要吃涼食?清明節的由來，為什麼要吃冷的食物 海德堡壽比南山？就是覺得很精神的感覺重陽節，吃點的東西是因為什麼呢？為什麼清明節的時候要吃這十二種食物？清明節吃的12種食物 青糰子 中華民族傳承下來的風俗習慣。清明節為什麼吃冷飯?...