1樓：獵人命
《詩經》不僅不是每首詩都有所謂「美教化，移風俗」的作用，很多只是單純反映當時社會生活和人民思想情感的詩歌；其中還有一些詩並不符合「溫柔敦厚」，而是熱烈奔放的。這種熱烈奔放主要體現在《國風》的愛情詩中，這些詩毫不掩飾地歌唱了人們心中的愛情及渴望，甚至有男歡女愛的x描寫，《詩經》中的一些詩也因此被稱為「yin詩」。然而以今天的眼光客觀地看，這種未經禮教桎梏的、道學家口中的所謂「yin」，恰恰是自然的人性，是一種活潑生命的體現，是真正意義上的對天地精神的遵從。
它標誌著和諧、自由、平等，散發著愉快與天真的氣息。
《詩經》從文學的角度寫出了禮制完善之初時周代社會男女交往的清純本色，表現出對人生命本體的尊崇和對人的個體價值的強烈追求，為中國古代文化留下了情感的光輝。愛情是人類特有的感情，是一種自發的不由自主的情感衝動，同時也是個體的一種自我選擇。《詩經》中的愛情詩，熱烈而浪漫，清新而純淨，是心與心的交流，是情與情的碰撞。
《鄭風•溱洧》便是極具代表性的一篇。它是描寫鄭國三月上巳節青年男女在溱水、洧水兩旁游春的詩。詩中滲透著濃厚的抒情意味，正如方玉潤所說：
「每值風日融和，良辰美景，競相出遊；以至蘭勺互贈，播為美談，男女戲謔，恬不知羞。」所謂「恬不知羞」，實際是青年們天然純樸的感情流露。陽春三月，大地回暖，豔陽高照，鮮花遍地，眾多男女齊集溱水、洧水岸邊。
一對情侶手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。他們邊走邊相互調笑，並互贈芍藥以定情。這首詩如一首歡暢流動的樂曲，天真純樸，爛漫自由。
《詩經》愛情詩，依據生活的邏輯，突出了情竇初開的青年男女對生命內在本初結構恢復完整的焦渴，還原了生命與生活的意義。《周南•關雎》就是一首熾熱感人的情歌。一位男子愛上了一位美麗的姑娘，醒時夢中不能忘懷，而又無法追求到。
面對悠悠的河水，目迎水流中浮動的荇菜，姑娘美麗的身影時時閃現在眼前，這更增添了他的痛苦，以致出現了幻覺，彷彿和那個姑娘結成了情侶，共同享受著和諧歡樂的婚後生活。詩中的相思之情是坦率的、大膽的：「窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。」詩人毫不掩飾自己的感情，也毫不掩飾自己的願望。這種濃烈的感情和大膽的表白，正是生命慾望和生性本能的自然顯露。
據《詩經注析》，《鄭風•褰裳》是一位女子責備情人變心的詩，詩中的女子性格爽朗而乾脆，富於鬥爭性。詩每章前四句乾淨利落，毫不拖泥帶水，活脫乙個潑辣女子的聲口，讀來如見其人。末句突然放慢聲調，以戲謔的口吻作結。
寓反抗於嘲諷之中，完全是一種優勝者的姿態。「狂童之狂也且」中「也且」是語氣詞。還有一種說法，當代國學大家李敖認為「且」是男性xx器，這是「且」 在上古的最初意義，是典型的象形字。
這句話根本是女孩子打情罵俏的粗話。《鄭風•褰裳》則是一首以x佔有為目的的情詩，女主人公帶著滿足自己x欲的公開企圖，簡單而直接地要求心愛的男子和自己幽會。「子惠思我，褰裳涉溱。
子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！」姑娘用激將法提醒對方，「子惠然而思我，則將褰裳而涉溱以從之。
子不我思，則豈無他人之可以，而必於子哉？」朱熹也認為《褰裳》是情詩，而且是「yin女語其所私者」的「謔之之辭」。不過無論哪一種說法是正確的，都說明《詩經》並不是「溫柔敦厚」四個字可以概括的。
但簡單地認為《詩經》中的這些詩是yin詩也是不妥當的。人是從動物進化來的，x在動物是自然的，美麗的，動物唯一的目的是種族的延續。人從動物來，人不但賦予x自然、美麗的品質，人再賦予x精神層次的追求，將本能的x與進化的思想結合產生新的性美學要求。
我們的先人剛剛從動物x要求轉化為與思想結合的x要求的最初表現形式就是《詩經》，《詩經》是人類最初剛剛從動物x要求轉化為與思想結合的x要求，最初的以詩的形式表現出來的一種原始的質樸。人類發展到今天，如果我們今人刻意地去模仿古人對性的直白，我們沒有了古人的自然和質樸，卻多了古人沒有的不懷好意和下流。
古人非常強調婚姻、家庭的重要意義，用各種手段來干預婚姻和家庭，因此那時的青年男女是沒有愛情自由的，相反往往會受到各種壓抑和阻撓。而受壓抑的又是女性占多數，也是女性的反抗最堅決。
《鄘風•柏舟》是一位少女要求婚姻自由，向家庭表示違抗的詩，表現了愛情專一，堅決反抗封建禮教的精神。此詩作於熱戀之時，詩中突出了憤怒的抗爭。此詩作者，其身正遭壓迫，其情如沖天之火那樣熱烈。
此詩用「奔迸的表情法」，是情感突變，一燒燒到白熱度，用極簡單的語句，把極真的感情盡量表出。此詩語言一瀉無餘，如大河奔流。「之死矢靡它」的堅貞誓言，「母也天只！
不諒人只！」的大膽**，表現了當時女性對真愛與自由的渴望，感情真摯強烈。
《詩經》中描寫的愛情，絕無半點禮教和貞潔觀念的束縛，沒有摻雜任何世俗功利的考慮，是一種真正意義上的純真的人類美好情感的謳歌。《詩經》是中國唯一一部脫去了脂粉與俗氣的情愛文學聖典。作為民族青春時代的自由生活經歷的真實記錄，《詩經》愛情詩昭示後人，要擺脫「非人」的鐐銬，回到人之所以為人的真實境界，就必須贏得主體精神的自由，而這也正是《詩經》這部古老經典具有不朽文化價值的根源所在。
2樓：從雲
詩經**於生活，生活之中充滿愛
3樓：縲絲
詩經開創了古代愛情詩歌之先河
4樓：匿名使用者
我個人認為，越大眾的東西越會出現精品，愛情不就很大眾？？
《詩經》中的愛情詩？
5樓：淘
其實詩經裡面有很多愛情詩的
比如【關雎】【蒹葭】【桃夭】等等
6樓：匿名使用者
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》
巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》
詩經中的愛情詩有多少
7樓：魯北野叟
s親友團0885：你好。
來《詩經》中有關源【愛情】的詩篇bai：
《詩經》這部du
書可以看到整個情愛的部zhi分。其實dao可以分成三部分。第乙個部分，這些詩
歌都在描寫男女之間的互相愛慕，或互相愛戀、或失戀的情詩，也就是還沒結婚的這類詩歌。
第二類，是描寫男女之間結合、婚嫁的婚嫁詩，而婚嫁詩當然就包括結婚和生小孩。第三類，
描寫因為種種原因而導致分離所帶下來的詩歌，其中尤其是描寫男女因婚姻破裂而帶下來的
詩歌最為典型，最為重要，也就是棄婦詩歌。
有關愛情的三種型別的詩篇：《周南 關雎》、《秦風 蒹葭》、《鄭風 蔓草》、《鄭風 溱洧》、
《鄘風 柏舟》、《邶風 靜女》、《陳鳳 月出》、《王風 采葛》、《鄭風 將種子》、《鄭風 狡童》、《鄭風 褰裳》、《衛風 木瓜》、《鄭風 出其東門》等等。請君仔細閱讀。
8樓：舊夢虐心
把詩經細讀，仔細品味，你就會知道其中的奧妙。
《詩經》中形容男女愛情詩句有哪些？
9樓：喵喵喵
1、《國風·鄭風·風雨》
先秦：佚名
風雨淒淒，雞鳴
喈喈，既見君子。雲胡不夷？
風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳？
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？
譯文：風吹雨打多淒淒，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不寧靜 ！
風吹雨打多瀟瀟，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心病怎能不治好！風吹雨打天地昏，雄雞啼叫聲不停。
既已見到意中人，心中怎能不歡喜！
2、《國風·衛風·伯兮》
先秦：佚名
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！
其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。
焉得諼草？言樹之背。願言思伯。使我心痗。
譯文：我的丈夫真威猛，真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳，做了君王的前鋒。自從丈夫東行後，頭髮散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！
天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我丈夫，想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我丈夫，使我傷心病懨懨。
3、《詩經·陳風·月出》
先秦：佚名
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
譯文：月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。
月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。月亮出來光普照，美人儀容真美好。
身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。
4、《越人歌》
先秦：佚名
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
譯文：今晚是怎樣的晚上啊河中漫遊。今天是什麼日子啊與王子同舟。
承蒙王子看的起，不（因為我是舟子的身份而）嫌棄我，責罵我。心緒紛亂不止啊能結識王子。山上有樹木啊樹木有丫枝，心中愛慕著你啊你卻不知道。
5、《國風·鄭風·野有蔓草》
先秦：佚名
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
譯文：野草蔓蔓連成片，草上露珠亮閃閃。有位美女路上走，眉清目秀美又豔。
不期而遇真正巧，正好適合我心願。野草蔓蔓連成片，草上露珠大又圓。有位美女路上走，眉清目秀美容顏。
不期而遇真正巧，與她幽會兩心歡。
10樓：小白家裡小白
1、《出其東門》作者：
佚名出其東門，有女如雲。雖則如雲。匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。
出其闉闍，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。
釋義：信步走出東城門，美女熙熙多如雲。雖然美女多如雲，沒有我的意中人。只有白衣綠佩巾，才能贏得我的心。
信步走出城門外， 美女熙熙如茅花。雖然美女如茅花，沒有我的意中人。只有白衣紅佩巾，才能同我共歡娛。
2、《國風·鄭風·褰裳》先秦：佚名
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！
釋義：你若愛我想念我，趕快提衣蹚溱河。你若不再想念我，豈無別人來找我？你真是個傻哥哥！
你若愛我想念我，趕快提衣蹚洧河。你若不再想念我，豈無別的少年哥？你真是個傻哥哥！
風雨淒淒，雞鳴喈喈，既見君子。雲胡不夷？
風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳？
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？
釋義：風吹雨打多淒淒，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不寧靜 ！
風吹雨打多瀟瀟，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心病怎能不治好！
風吹雨打天地昏，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不歡喜！
4、《國風·衛風·伯兮》先秦：佚名
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！
其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。
焉得諼草？言樹之背。願言思伯。使我心痗。
釋義：我的丈夫真威猛，真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳，做了君王的前鋒。
自從丈夫東行後，頭髮散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！
天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我丈夫，想得頭痛也心甘。
哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我丈夫，使我傷心病懨懨。
5、《國風·鄭風·子衿》先秦：佚名
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
釋義：青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你，難道你不把音信傳？
青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你，難道你不能主動來？
來來往往張眼望啊，在這高高的城樓上。一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！
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詩經 周南 關雎 關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右採之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。關雎 是 風 之始也，也是 詩經 第一篇。古人把它冠於三百篇之首，說明對它評價很高...
詩經裡愛情的詩句，《詩經》中形容男女愛情詩句有哪些？
1 國風 鄭風 風雨 先秦 佚名 風雨淒淒，雞鳴 喈喈，既見君子。雲胡不夷？風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳？風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？譯文 風吹雨打多淒淒，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不寧靜 風吹雨打多瀟瀟，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心病怎能不治好！風吹雨打天...
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