1樓：無花無酒
道教以天尊為貴。如無量天尊。道德天尊。靈寶天尊。太乙救苦天尊。
課誦《玄門日誦晚壇功課經》時，在念完諸晶經、誥後，高功便提提綱：「愛河千尺浪，苦海萬丈深」，表白接雲：「欲免輪迴苦，大眾轉天尊」，於是便起天尊板：
「太乙救苦天尊」，大眾列隊出壇轉天尊。
三清：元始天尊
靈寶天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)
六御**玉皇大帝
王母娘娘，又稱為西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝(手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,北極戰神和南極戰神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號木公)
北方北極玄靈鬥姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
**黃極黃角大仙
**天宮仙位表
千里眼|順風耳|金童|玉女|雷公|電母(金光聖母)|
風伯|雨師|游奕靈官|翊聖真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|
赤腳大仙|廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥|玉兔|玉蟾|吳剛|天蓬元帥|
天佑元帥|九天玄女|十二金釵|九曜星|日遊神|夜遊神|太陰星君|
太陽星君|武德星君|佑聖真君
托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三壇海會大神哪吒|巨靈神|
月老|左輔右弼|二郎神楊戩|太乙雷聲應化天尊王善王靈官|薩真人|
紫陽真人(張伯端)|文昌帝君|天聾|地啞
三官大帝：天官|地官|水官
四大天王：
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙|值月神黃承乙|值日神周登|值時神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜(字敬之，號許旌陽)、邱弘濟、葛洪
四方神青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河|長江|淮河|濟水河神
馬趙溫關四大元帥：
馬元帥又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥溫瓊，東嶽大帝部將
關元帥關羽。
五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君：
東方歲星木德真君|南方熒惑火德真君|西方太白金德真君|
北方辰星水德真君|**鎮星土德真君
五岳東嶽泰山天齊仁聖大帝南岳衡山司天昭聖大帝中岳嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝西嶽華山金天願聖大帝
(五岳帝君：東嶽帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四嶽帝君為東華帝君的四個
兒子。)及碧霞元君
五斗星君：
東斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君
六丁六甲：
六丁為陰神玉女|丁卯神司馬卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|
丁酉神臧文公丁亥神張文通|丁丑神趙子玉|
六甲為陽神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文長|
甲午神衛玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君
北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另乙個稱號：天樞、天璇、天璣
、天權、玉衡、開陽、搖光。"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇"，後三星組成斗柄，稱"杓"
八仙：鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張陶，其全名為
劉竣荀雷吉、龐煜、畢宗遠；
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)
九曜星金星|木星|水星|火星|土星|
羅睺(蝕星)|計都星|紫炁星|月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓、角木蛟。
三十六天將
蔣光|鐘英|金遊|殷郊|龐煜|劉吉|關羽|
馬勝|溫瓊|王善|康應|朱彥|呂魁|
方角|耿通|鄧伯溫|辛漢臣|張元伯|陶元信|
荀雷吉|畢宗遠|趙公明|吳明遠|李青天|梅天順|
熊光顯|石遠信|孔雷結|陳元遠|林大華|周青遠|
紀雷剛|崔志旭|江飛捷|賀天祥|高克
(三十六天將的版本是最多，以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙(亦為東華帝君，估計是木公的**人)
蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、(一說比干范蠡為文財神)；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣|南海龍王敖欽|西海龍王敖閏|北海龍王敖順|井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多為道教虛構)，玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、採訪真君)
九司三省與北極四聖
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右僕謝、天雷上相、玉樞使相、
鬥樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰盛雷霆玄盛雷霆都省
北極四聖：
天蓬元帥(豬八戒)手下天罡大聖、九天殺童大將(北斗第八星，又稱天殺大神)、
雷使者等。
天佑(猷)元帥
翊聖元帥
玄武元帥真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
2樓：hell的19層
你問的是管事的，像佛家的主持方丈，**的主教，那道教就是道長，要說崇拜物件，就是無量天尊~
3樓：匿名使用者
是天尊~就是我們現在所說的三清~
4樓：匿名使用者
老子道家的創始人，莊子道家的集大成者
5樓：輕雲舟
你表述不太清楚....太上老君?.....真人?...
6樓：金蔚逮忻歡
你要是非這麼問的話,只能這麼說道教領袖稱呼為"道"
穆斯林領袖稱呼是什麼？
7樓：匿名使用者
斯蘭教是世界上最為純潔、最為徹底的一神論，因為在這個宗教裡，最為核心的教義就是教導人只將崇拜和順從歸於獨一的造物主。傳教者是穆罕默德。
穆斯林簡介：穆斯林是「伊斯蘭」一詞的派生名詞，意為「順從真主者」，「實現和平者」。「伊斯蘭」的意思是順從真主，實現和平，那麼信仰伊斯蘭的人，就要成為「順從真主的人」、「實現和平的人」。
穆斯林信仰真主（造物主），在穆斯林看來，眼睛看到的，儀器檢測到的，都在真主掌控的範圍內。穆罕默德是真主的使者，是傳達經典《古蘭經》的聖人。
延伸知識點：古時候,先知穆罕默德就是穆斯林的領袖,在他去世之後,穆斯林門用推舉的方式產生了四位領袖,即四大哈里發阿布伯克爾,歐麥爾,奧斯曼,阿里.但此時穆斯林中已開始產生不同的意見.
什葉派人只認同阿里為哈里發,哈瓦利及派只認同阿布伯克爾跟歐麥爾,而遜尼派則四個哈里發都認同後來阿里被哈瓦利及派暗殺,然後倭馬亞家族奪去了哈里發權力,建立了倭馬亞王朝,開始實行哈里發世襲制,但此時的哈里發已經不再是以前的哈里發了,更像是皇帝,但還是自稱為穆斯林的領袖,及至後來的推翻倭馬亞王朝而建立的阿巴斯王朝,以及再後來的奧斯曼土耳其帝國,其首領都有自稱為哈里發,穆斯林的領袖.但在現在看來,遜尼派與什葉派都沒有乙個統一的領袖,即使伊朗有最高精神領袖,但是也只是對於其國內,而對於國外的什葉派並沒有乙個真正的領導權什葉派的神職人員有分等級,最高端就是大阿亞圖拉,大阿亞圖拉不止有乙個,像哈梅內伊就是乙個大阿亞圖拉薩達姆時代的伊拉克是乙個世俗化的國家,薩達姆更不是什麼宗教領袖 但是什葉派還有乙個伊瑪目教義,認為阿里的後代中有出現伊瑪目,作為穆斯林的領導人不同的分支確定的伊瑪目也不一樣,但是現在也沒有伊瑪目了,他們認為伊瑪目是隱藏起來,在末日的時候出來主持公道。
8樓：匿名使用者
哈利發，艾公尺了，或者是阿訇
道教的人怎麼稱呼別人？
9樓：匿名使用者
向自己施捨財物抄的，叫
「功德bai
主」。邀請自己做du
法事的，叫「齋主」。普通zhi香客，叫「十方dao善信」或「眾信」。面對單個的普通人（對方不一定信仰道教），叫「善人」。
道人與道人之間，叫「某道長」、「老修行」或「道友」。「道友」不用於香客對道人的稱呼，僅限於道士之間使用。
一般，不適用「施主」。
10樓：飛過太平洋
一般稱呼有：大德、善信、善士、居士等，給捐款的稱作功德主或大功德主，管飯招待的稱為齋主，在法務方面有一定協助的可稱**，但現在一般沒人這麼叫。
11樓：諦聽者
道觀中主持者也叫住持。
對道士一般尊稱「道長」、「道人」或「仙客」。
女道士版稱「道姑」、「仙姑」。
對道權士中學識淵傅、修養高的可尊稱為「先生」、「真人」或「高功」。
對道士中未成年的徒弟稱「道童」或「仙童」。
12樓：濤太琅
道教沒有道姑的說法。
道教男女分為坤道，乾道。
不論性別皆稱道長。
以仙做字首嗯稱呼都是網路**看多了…
13樓：晁靈靈
坤道，就是女道士，也要稱呼道長，道爺，沒有什麼仙姑的說法，你說的是崆峒，或峨眉的吧，還有是尼姑，她們不屬於道教好吧
道士的相關稱謂都有那些？
14樓：人淡如菊
其中男性的道士稱為「乾道」，也稱羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫陽、方士、黃冠、先生、希夷等，尊稱為道長。女性曰「坤道」，別稱女冠。
道士是中國道教的神職人員。他們依教奉行，履行入教的禮儀，接受各種戒律，過那種被世俗之人視為清苦寂寞而實際上高標清逸的宗教生活。
道士作為博大精深道教文化的主要傳播者和形象代言人，又要以一些帶有神秘色彩的方式，吸引教眾，佈道傳教，為其宗教盡職盡力，同時圓滿自己的修行。
15樓：匿名使用者
在歷史上，隨著各朝代文化的影響，道士修行程度和教理造詣，以及擔任的教職，配以相關的稱謂，擇要簡述如下：
天師：指張陵或其嗣號之後裔。但後世也有個別道士稱「天師」，如寇謙之（北魏），隋焦子順，唐胡惠超等。
法師：精通經戒、主持齋儀，度人入道，堪為眾範的道士，叫法師。精通道法，能養生教化，為人師表者叫法師。
鍊師：起初多指修習上清法者，後泛稱修煉丹法達到很高深境界的道士。
祖師宗師：各道派的創始人曰祖師；各派傳道的首領稱之為宗師。
真人： 通常尊稱那些體道**，道行高深，羽化登仙的道士。
黃冠：早期道教徒崇尚黃色，故世人根據道士衣冠顏色，稱道士為黃冠。
羽客：亦稱「羽士」、「羽人」。以鳥羽比喻仙人可飛昇上天，引申為神仙方士，進而專指道士。後世道士多取以自號。
先生：道士的尊稱或諡號、賜號。
居士：信奉道教的俗家信眾。
方丈：對道教十方叢林最高領導者稱謂，亦可稱「住持」。方丈是受過三壇大戒，接過律師傳「法」，戒行精嚴，德高望重，受全體道眾擁戴而選的道士。
監院：亦稱「當家」、「住持」。由常住道眾公選，為道教叢林中總管內外一切事務者。
當監院大任者，必須才全智足，通道明德，仁義謙恭，寬巨集大量，弱己衛眾，柔和善良，明罪福因果，功行俱備。
知客：負責接待參訪及迎送賓客，《三乘集要》記載：「知客應答高明言語，接待十方賓朋，須以深知事務，通達人情，乃可任也。
高功：指那些德高望重，精於齋醮科儀，善於踏罡步鬥，溝通神人，代神宣教，祈福消災，拔度幽魂，主持齋醮法會的道士，是經師的首領。
道人：最初與方士同義，最早出現於《漢書·京房傳》。道教創立後，道人一詞曾專指道士。南北朝時代，則以道人專指沙門，而區別於道士。唐朝以後，又以道人泛指有道術之人，或指道士。
道長：是當今教外人士對出家道士的尊稱，而不是職稱。
道士也稱道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黃冠等。道士是男女的通稱，女道士也可稱道姑、女道；男道士也稱乾道，相對女道士稱坤道；黃冠專指男性道士時，女道士稱女冠。道士的敬稱道爺是男女通用的，而沒有「道奶奶」。
道士相互之間，則稱道長、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也可以這樣稱呼他們。尊稱學問精深、修煉有成或德高望重的道士可以尊稱為先生、真人，一般是朝廷頒賜。道士們自己按修行也有尊號。
稱呼領袖人物敬愛的,不能稱呼親愛的嗎
一般稱呼敬愛的表示尊敬的意思，親愛的是關係比較親密的人之間的稱呼。最領袖對偉人可以說是敬愛的。不能稱呼親愛的。親愛的是指家人。可以稱呼親愛的。對 我們可以稱呼。敬愛的。這是有區別的。敬愛的，是我們對自己尊崇的人，偉大的人的一種稱呼。表示我們的崇拜，敬意！親愛的，是對我們身邊的人，對我們的家人的一般稱...
古代的稱呼叫法怎麼稱呼答對高分懸賞
學習一下，二樓好厲害！嫡長子就是正妻所生的第乙個兒子。令尊是對別人父親的尊稱。你指哪些稱呼?沒說明白啊 對人的稱呼嗎.有令尊.令堂.令愛.令郎.兄台.令妹.犬子.娘子.古代稱呼用語 古漢語中還有一類很突出的詞，叫 謙敬副詞 例如 蒙 竊 幸 猥 辱 敬 汝，爾 若 而 乃 子 夫子 先生 餘 吾 予...
為什麼很少有女性成為領袖政治家之類的
中國儒家傳統文化,男尊女卑,女子無才便是德 女性社會地位低,受到教育的機會很少.乙個男權思想佔據主導的社會,怎能允許出現女性領袖?除了武則天這個超級例外.這是因為男女性格不同所造成的。女性容易感情用事，感性多於理性，而政治這東西，需要的是理性，冷靜，和穩重而這是一般女性所不具備的。其次，女性往往憑一...