1樓：冰山熔岩
1、明確告訴你：是迷信
2、迷信的定義：迷信專指人對事物的一種痴迷信任狀態、迷惘地相信。古往今來的人類文明史，促使迷信形成的力量無非兩種：
一是害怕未知的東西，二是不願意思考。實踐是檢驗真理的唯一標準，凡是經不起實踐檢驗的理論，只能叫假說。
3、正統道教理論表明：真正的神仙，是道德境界極高的人修成的，他們在人間尚且淡薄一切名利，修成後又怎會貪圖人間的供奉呢？正神，是天地間絕對正義和正氣的代表，是絕對大公無私的，該護佑人時就會護佑，該降災時就會降災。
絕對不會收取某人供奉賄賂而偏心於某人，否則，便不是正神。（備註：正統道教理論是經得起實踐檢驗的，例如有人在日常生活中，遇到的各類靈異現象，導致身體難受，而醫院卻查不出**，道教有專門的推算方法，並有相應的**措施，此法可重複試驗，而得到相同的結果，就是人可痊癒。
另外，關於神仙的問題，我只舉個簡單例子，張天師飛昇，如果是假，以張天師一品大員的身份，則是欺君大罪，會被滿門抄斬的，而事實證明，天師後代活得很好，足以證明。）
4、所謂「顯靈」的真相：如果你聽說某人燒香供奉顯靈了，那麼，我可明確告訴你，必是是邪物作亂。最典型的例子就是《道教靈驗記》中記載的，狐狸精寄居白馬寺，導致白馬寺十分「靈驗」，搞得百姓非常相信，虔誠供奉，香火鼎盛。
後來，王道珂誦天蓬咒驅邪，結果，廟裡狐狸精死屍現跡，白馬寺也不再靈驗。人如果利用邪物，搞邪門歪道獲利，必遭天道報應。不信可問問民間搞巫蠱類邪法的人，反噬是怎麼回事，有多麼可怕！
5、要想過得好，平安健康，唯有：常懷善念，與人為善，勤奮努力，合法勞動。真正的善，是不求回報的付出，若是刻意想著希望做點小善事，從而得到更大好處，則與賭博無異，已成了惡。
正統道教理論記載：真正的善，可以積累造化，造化大的人，在關鍵時刻，自然有一種無形的天道規律，讓人逢凶化吉，而且，這種造化，還可以使後代受益；反之，如果作惡，後代就遭殃，這在道教理論稱為「承負」。如果打算用燒香的方式來求得某種利益，是一種不勞而獲的思想，本身就錯誤，因為天上不會掉餡餅，如果燒香可獲得利益，那麼整個人類都不用勞動了，天天燒香就行，顯然，這行不通。
2樓：匿名使用者
為什麼說它們是迷信呢？因為它們拜的都是人手所造的，乙個接乙個的，拜一輩子也是拜不完的，但是上帝只有一位，那就是創造天地的主，越信上帝是越有智慧型的，不信，你看！信佛教的印度愚昧的不能再愚昧，窮的不能再窮，那麼再看，信上帝的國家，越信越發達，越有修養，越富強，所以一定要信獨一的真神啊。
3樓：匿名使用者
也是，但我國實行宗教自由，你拜老爺也好，拜佛也行
燒香拜佛是不是封建迷信？
4樓：放下吧執著
單從燒香拜佛來說只是個形式，無所謂迷不迷。而迷不迷是在於拜佛的人的心裡有沒有正確的觀念，比如**燒香拜佛是為了求佛保佑不要被發現這就沒有正卻的認識，也可以說是迷信。而正信的人燒香是表心，是對如來的恭敬，其實如來從來也不需要什麼香，拜佛則是為懺悔，為見賢思齊...
5樓：想非非
你自己認為是迷信，他就是迷信吧。首先你要自己想清楚，什麼是迷信，自己有沒有搞迷信。整天聽人說，他們在搞迷信活動，他們在燒香磕頭，他們就是迷信。
殊不知燒香磕頭它是一種導人健康的活動，看舊社會的老百姓，他們無文化，但是他們誠實勤勞，一些聖賢人物看到他們的艱辛，心發慈悲，為了他們身心健康，提示他們可以拜神明，拜聖賢，逐步發展至拜佛菩薩，通過他們虔誠的禮拜，到把自己身上的許多毛病去掉了，這是為什麼，這就是我們的祖先聖賢們，所要看到的結果，因為天下老百姓眾多，缺醫少藥，怎麼讓他們不得病，少得病為目的，聖賢們想到了全方位伸展拉筋運動，那就是磕頭，你自己想想，這個頭是有規矩的，不是跪下就行，而是左手胸前掌心豎起，右手前輔著地，然後左手再輔地，雙手前伸，上身前傾，後被拉直，要臥如鐘，在脊背放一碗水，不需搖晃，然後起立，起立時，左手回胸前掌心豎直，右手回與左手成合掌揖狀，你想，每天要這樣磕最少88個頭，這人還會有毛病可生嗎？可這麼好的辦法，告訴你，磕頭不得病你信嗎？所以古人善巧方便，只要你跪在聖人前許願磕頭，一切心願都可達成實現。
你想現代人，腦瓜子到靈活了，今天迷信，明天迷信，我們要科學，我們就不信那一套。那你看現代人的身體，年紀輕輕，就腿疼胳膊疼，腦血栓，腰間盤，如果自己真能學古人誠信一些，每天多拜一拜佛菩薩，哪來的那麼多毛病纏身呀！就你的提問，肯定的答，是一種迷信。
但是這個迷信對誠信的人是有幫助的。
6樓：匿名使用者
迷信，就不是正信。
燒香拜佛，是對佛菩薩的禮敬，佛菩薩是覺悟的代表，我們禮敬的是覺悟，這是自己種植善根的行為。
迷信的人不信因果，或者信仰外道，不以解脫出輪迴為目的，或者不明教理，曲解經義。這樣的人是存在的。但不能說燒香拜佛就是迷信。
有些人認為單單燒香拜佛就可以得到錢財了什麼的，佛法裡面講因果的，不是像做買賣一樣，給佛一炷香，佛給你**一兩，不是這樣的。
因果不虛，輪迴存在，請看下這個輪迴的實證吧。這樣的例子不多，很珍貴的。真人真事的。
7樓：孝文道
燒香拜佛，是恭敬佛，學習佛。只不過被後人迷信化了，以滿足私慾的心去求佛。
8樓：匿名使用者
作為形式，不是迷信，可以傳統。可過於程式化，概念化，就是迷信。佛者，覺也。
佛陀是覺悟的人，自利利他。所以要以正信的觀念去學佛、禮佛、拜佛。至於形式，有無均可，心中有佛，便是佛子。
是佛子，也不必看慣或看不慣。想即錯，念即乖！
9樓：憂哉閒人
如果一味燒香拜佛，自己卻做盡惡事，那就是封建迷信。
10樓：匿名使用者
燒香拜佛是對佛菩薩的尊重，如果認為燒香拜佛就能包治百病那就是迷信。
11樓：解心煩
你認為是就是，你認為不是就不是，是與不是莫求真，求真較勁就難悟空性了，也難得清靜了。一笑而過吧。
12樓：匿名使用者
有的是迷信，有的是習俗
13樓：溥葳素德明
這就要看您是懷著什麼樣的心理在在拜了
正如您所問信仰和迷信是兩碼事
(插一句:我不認為封建和迷信放在一起，因為封建應該指的是錯誤的舊思想)
二者的區別就在於這個物件在個人心目中的地位，而這個差異就是信這個字解釋的差異
信仰極度相信和尊敬，拿來作為自己的榜樣或指南。
----來自《現代漢語詞典》
信仰的本質是相信其正確，甚至寧願相信其正確，不在於其是否真實。所以，信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄託
而迷信指的是你信到痴迷的狀態迷失了自己
學佛的人拜佛是懷著一種尊敬的心
就像學生對自己的老師
受佛恩惠的人拜佛是懷著感激之情
就像被幫助對救助自己的人
敬仰佛言行的人拜佛懷著是對偉人的敬重
就像我們對人類做出貢獻的人的敬重
。。。。。。懷著這些心理的人拜佛只是體現出他們對佛的敬意
這能算迷信嗎?
如果這也算的話，那麼子女不用感激父母的養育，學生不要感激師長的教誨，國民不用感激國家的庇護
合理麼?
當然如果懷德是認為佛陀是萬能的拜佛就能滿足一切成就一切自然是迷信。
況且佛陀在**中明確了他不是萬能的，沒有緣分的人他幫助不了，生病不求醫問藥他也沒辦法，做錯事自己不設法彌補他也無能為力，等等這一切認真讀過佛經的人都會發現
佛陀的教育最關鍵的就是要讓讓人明心見性
，這和《易經》裡和儒家文化裡給自己定位的意義是一樣的，如果這都不知道那麼再迷也是耽誤自己有用嗎?
燒香拜佛是不是迷信？
14樓：引經據典正法
佛教燒香，供花等都是表法的，燒香拜佛如果不懂佛法，那就可能是迷信。
1 學佛人不能脫離生活，日常的起居都包含著禪意的存在，修行不離世間覺，修行是改變自己的心境，使自己的心境得以昇華。
2 當你的心還不能轉物時，你的一切要順其自然，生病時一定要看大夫，該吃藥就吃藥，該打針打針，手術也如是。
3 什麼是迷信呢？就是迷惑而信，對自己信仰的物件並不了解，盲目地信奉，比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋唸佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。
4 佛並不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己，佛明了世間宇宙真相，告訴我們萬事萬物都有一定的因果關係，我們要得到什麼樣的果報，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手，就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水，小心看護，然後經過一段時間，我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。
5 一切都必須自己親自動手，天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。
6 現在學佛的人，說實在話，迷信的多！他到廟裡面去燒香拜佛，為什麼？為了公升官發財，為了求保平安，都為這個。
7 學佛的人，不懂得什麼是佛法，這就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好處？得不到，只是自己在安慰自己而已。
8 聽說這個地方的佛很靈、很有感應，他去求，真的得到了，那也是命中已經定的，在那個時候有，他得到了，與拜神求佛不相干。
9 如果真的那麼靈，一百個人求，一百個人統統都得到，那就是真的；一百個人求，只有
一、二個得到，其他的統統都沒有得到，那怎麼會是真的？
10 對這個人喜歡，給他；對那個人不喜歡，不給他，哪有這種道理？沒這個道理。中國對於神明有乙個定義，正直稱之為神。正直，哪有不公平的道理！
11 不懂得什麼叫佛法，神佛不分，認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養，這就叫學佛，這個錯了！佛法是師道，這要清楚，你把佛菩薩當作神明去膜拜，那就是迷信。
12 一定要曉得，佛菩薩對我們的加持就是經教！我們遵從經典上的教誨，把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。
13 佛教裡頭沒有迷信，你真正依教奉行，你決定得真實的利益。利益從**來？不是佛給我們的，是我們自己修得的。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情。
14 我們應當要明了，我們學佛為什麼？如果真的是為了生死，真的是為往生西方極樂世界，我們這個世間眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太認真。
15 從今之後，我們心裡念念就唸佛、念念想佛，其他一切統統看破放下，不牽掛了，把全部身心放到專修專念一句佛號往生西方極樂世界上面去，萬修萬人去。
潮汕拜神拜幾種水果,潮汕人拜老爺需要哪些水果
超隆重,不限定多少種,看家庭,一般是越多越好,表示有誠意。潮汕人拜老爺需要哪些水果 柑 香蕉 葡萄 梨 楊桃.一般任何水果都可以拜 潮汕拜神風俗 兩隻手斷了 肺結核 燒香拜老爺拜神佛也不平安 又是乙個可來以出書的話題 源 潮汕習俗信仰 拜神 拜神可以用什麼水果 拜神一bai 般是柑 桔 蘋果 du香...
廣東汕頭拜老爺，汕頭習俗「拜老爺」的來源
哇靠，哪有這麼誇張 這裡的習俗的確很敬佛，每逢初一十五的都拜一拜地主爺什麼的。我是住在商品樓的，只能說沒覺得很誇張。只是過過場子。磕頭也不用真的磕啊，擺一下姿勢就好。男尊女卑什麼的看地方，聽說蓮陽那邊的確很重男，說是生的女的就繼續生，知道有男的為止 不過這些是特殊例子，不是所有人都那麼幸運的遇上這種...
為什麼會有拜老爺這些習俗，為什麼會有拜老爺的習俗？
拜老爺 是潮汕地區一種傳統的民間風俗。其歷史悠久，祭祀物件龐雜，影響非常廣泛。不同的時節有不同的 老爺 要拜，範圍之廣，涉及的神仙之多，超乎一般人的想象，每月除了初一十五要拜家裡的地主爺，一年裡還有天公.佛祖,觀音娘娘 土地公公 財神 月娘,門神 祖宗等。供品也要講究，有三牲 豬，雞，魚 有特定做的...