1樓：蝶影
很思念很思念，思念到極致。
就像我駕一葉扁舟水中行，被潮水覆，我已完全淪陷，思念到不能自已
2樓：電影
「回憶如輕煙隨風而逝」不合適，也是亂編的，說到玩的！
**和文學有什麼聯絡嗎
3樓：匿名使用者
文學是**植根的土壤；**是文學的翅膀。它們親如兄弟，行同手足。
一、唐詩與**
詩歌的創作至唐代達到很高的水平，代表了當時文學藝術的頂峰，李白、杜甫、白居易、王維、王之渙，一代傑出詩人的創作，給後人留下了數萬首佳章妙句。
唐人有選詞度曲的傳統，好的詩作無不被人樂人們爭相傳唱，所以唐代的詩歌和**的關係十分密切，以《竹枝》《浪淘沙》《楊柳枝》等絕句為詞的歌曲家喻戶曉，李白、白居易、元稹、王之渙、王維、李益等人的詩句更是多為知音者協同作歌，在社會上廣為流傳。
二、在**與文學兩個領域中翱翔的人
**愛好者與文學愛好者兼具的大有人在：孔子是中國古代教育的鼻祖與先賢。**在孔子的生活中無處不在，他在**生活中的實踐和理論，對後世中國**的發展，有著重大而深遠的影響。
孔子會唱歌、彈琴、鼓瑟、擊磬、作曲，可以說是一位**的通才，他為《詩經》正樂時，能夠合著伴奏唱完三百零五首不同時代、不同地域、不同風格的歌曲。他之所以有超乎尋常的能力，就在於他能夠不斷地學習。
孔子還是一位作曲家。孔子離開衛國之後，本想渡過黃河，去投奔晉國的趙簡子。在黃河之濱，他聽說趙簡子殺了過去幫他從政的兩位賢大夫，便打消了去晉的念頭，並把對兩位被害者的同情，凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。
4樓：明空心
可以這樣去理解的，**和文學是藝術的兩種表現形式，他們可以表現著共同的主題，情感，有著千絲萬縷的關係。**是流動的文學，文學是凝固的**。
5樓：冬之寓言
當然有聯絡
古代的詩歌原來是可以合樂歌唱的，也就是說，**就相當於現在歌曲的曲，詩就相當於歌曲的詞。兩者是和諧統一的結合在一起。
另外，**有天籟之音，文學有神來之筆。二者都是靈感與技巧的高境界昇華。藝術是相通的。就看你有沒有悟性。
6樓：集法者
有啊，詩經裡的詩篇就是配以樂器伴奏唱出來的，裡面注重的是**的意境而不只是詩本身。
詩經裡有很多章節是只有曲沒有詞的。
7樓：lily千若千離
都是人類文明的一種形式,能沒有聯絡的嗎?
和文學有關的歌
8樓：木悅目
一、歌詞是詩詞的 鄧麗君《獨上西樓》、《水調歌頭》
二、詞牌子為題 趙薇 《江城子》並且有借鑑蘇軾的《江城子》、薛之謙《釵頭鳳》並且有借鑑陸遊的《釵頭鳳》
三、整體融合型的 黃磊有乙個文學大集 《等等等等》是寫《邊城》
《橘子紅了》是琦君《橘子紅了》
《蝴蝶結》是老舍《駱駝祥子》
《冰點與沸點》是三浦綾子《冰點》
《我知道我愛你》是鹿橋《未央歌》
《雲煙》是劉暢園《雲煙》
《背影》是朱自清《背影》
《再別再別康橋》是徐志摩《再別康橋》
玉卿嫂是白先勇《玉卿嫂》
老車站是鍾曉陽《停車站借問》
9樓：匿名使用者
滿江紅、虞美人還有很多***的詩詞都普了曲了。
為什麼說詞屬於**文學？
10樓：春素小皙化妝品
詞為一種**文學，它的產生、發展，以及創作、流傳都與**有直接關係，詞所配合的**是宴樂，主要用於娛樂和宴會的演奏，最初流行於民間，此因該是在隋代已經產生，唐代才開始興盛起來，繁華的大都市是詞發展的社會環境。
詞由於配合樂曲的樂句、曲度、節拍，詞的句式多為長短句。句式的長短變化和組合的豐富多樣，又影響到詞的聲情風格的變化多樣，進而形成不同於詩歌的獨特風貌。詞的聲韻格律也於**有關。
押韻的位置，各個詞調都有不同的要求，詞調**曲度不同，韻位也就不同。
詞對聲律的要求比律詩更細、更嚴，不僅區分平仄，還要辨四聲。詞的曲譜大多失傳，後人根據前人作品的聲律整理出的字句的平仄聲韻譜作為填詞標準，稱為「詞譜」。
擴充套件資料
詞為一種以樂為主、依樂譜填詞歌唱、字數固定、格律化的長短句抒情詩。每首詞都有乙個詞調。詞調的名稱叫詞牌，它標明一首詞的樂譜曲調。
每個詞調都是「調有定句，句有定字，字有定聲」，依據樂曲對字數、句法、平仄、韻腳作出基本規定。不同詞調，意味著樂曲的旋律節拍、聲調風格不同。
詞調的樂曲有令、引、近、慢等區別。這些都曾是唐代大曲中的一部分。「令」最短，大約起源於唐代大曲中的酒令；「引」為歌唱開始的部分，相當於後來的引子；「近」亦稱近拍，是慢曲以後，在又慢漸快的部分所用的曲調；「慢」即慢曲子，指曲調慢長，節奏舒緩的曲子。
簡單的分，詞調分為小令、中調和長調。
11樓：夢瑤甜甜甜甜
詞是一種於宋代大放光彩的**文學，但它的興起和發展卻可追溯到唐五代。最初作為配合歌唱的**文學，詞在唐五代時期通常稱「曲子」或「曲子詞」，它在體制上與近體詩最明顯的區別是：有詞調，多數分片，句式基本上為雜言。
關於詞之起源問題，古代的傳統說法是詞源於詩，是詩歌的一種變體，如胡仔說：「唐初歌辭，多是五言詩，或七言詩，初無長短句。自中葉以後，至五代，漸變成長短句。
及本朝（宋），則盡為此體。」（《苕溪漁隱叢話》後集捲三九）也有人認為詞是從樂府詩裡變化出來的，如朱熹說：「古樂府只是詩，中間卻添許多泛聲，後來人怕失了那泛聲，逐一添個實字，遂成長短句，今曲子便是。
」（《朱子語類》）正因為如此，詞又被稱為「詩餘」。
**，繪畫和文學有什麼區別，有什麼聯絡
12樓：熱心網友
美術是直觀的藝術，是建立在視覺觸覺的基礎上，多以繪畫、雕塑等為表現形式，具有時空的凝結點特性。
文學、**等藝術形式多為思維載體方式，**為樂音（聲樂、樂器等發聲）配以旋律、速度、曲式配器等形成的感官意向藝術，可以說是多維時空的藝術；而文字多以地區、地域、民族、種族為基礎，使用文字元號等形式載體，完成對思維、認知的反應，對映出人們複雜思維理念的模式。
簡單說：美術再現型強，**延展性強，文字思維表達性強。
求**：與文學相關的歌曲
13樓：湘妃紫皇
《水調歌頭》 《越人歌》 《北方有佳人》 《紅樓夢》的主題曲、插曲 《三國演義》、《西遊記》裡的主題曲、插曲 很多歌都不錯，而且與名著相關。
14樓：澄澈的心
明月幾時有、枉凝眉、向天再借五百年
15樓：不倒的忠誠
李玉剛的歌啊、周杰倫的好多歌也是
文學、繪畫、**、電影這些藝術形式的聯絡與區別
16樓：匿名使用者
文字是文明的載體，在此之上的文學則是這個文明的靈魂內在。文字可以是無所不包，無所不納，一切可以描述的都可以記載下來。
而文字卻無法表達視覺上直觀的感受或是一些抽象的意境時，繪畫則可以形象的表達出來，繪畫重意，恰好彌補了文字的一大缺憾。
而**則是一種即時的感官的表達，同繪畫一樣，文字也無法描述出**所表達的意境，聽覺上的感受。
而電影則是利用記錄光影聲音，來表達一些事物的載體。
愛如潮水是什麼意思,愛如潮水這首歌表達什麼意義
愛如潮水就是你對ta的感情無法控制的延伸。突然無比思戀。愛像潮水一樣湧來。無法抵擋 1.愛如潮水 本身的意思是 愛像潮水一樣，一次一次湧來，讓人難以抵抗 2。擁抱 裡面說 就算那愛已如潮水的意思是 愛就像退潮時的水，誰都無法挽回。愛如潮水這首歌表達什麼意義 說的是兩個人相戀而又不兩情相悅的愛情，女孩...
思念如潮湧般襲來是什麼意思，「秋意濃,念無恙,思念如潮」分別是什麼意思？
痛苦無聲無息襲來刺痛的愛情啊 如中毒般心痛努力想要微笑 用盡全力嘗試清內晨一如既往思念又如潮容湧 我我我我戀戀不捨依然愛你stabirabi rapststabiralove you love you.顧名思義，就是想念乙個人時候像潮水一樣的洶湧，從前的在一起的經歷一幕一幕的在眼前浮現，這是乙個形容...
蘭舟是什麼意思,獨上蘭舟，蘭舟是什麼
蘭舟釋義 木蘭木製造的船。這是文學作品中常用的對船的美稱 1 蘭舟 指木蘭木製造的小舟。2 獨上蘭舟 句,出自宋代詞人李清照的 一剪梅 月滿西樓 3 關於 蘭舟 的解釋。學界傾向認為詞中的蘭 獨上蘭舟，蘭舟 是什麼 蘭舟 船的美稱。獨上蘭舟出自 一剪梅 紅藕香殘玉簟秋 一剪梅 紅藕香殘玉簟秋 是宋代...