1樓：8萬4千法門
印光大師---佩（穿抄）戴佛
襲像是褻瀆之罪嚴重，bai更折損福報du
前三日接到歧路指歸二本zhi，見後附之徽章dao，頗不謂然。**二年（編註：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
怎麼可以買到內微雕佛像的佛珠？？？？？ 就是有個小孔，往裡看有佛像的那種 10
2樓：網名隨緣
呵呵；沒見過的路過；
記得老家長輩說以前有個老佛珠是能看到裡面有佛；
但是失傳多年；已找不到；
3樓：悟心同修
我買了一串，挺貴的，裡面嵌入乙個類似於放大鏡的裝置，可以看到觀世音菩薩，
4樓：啊野性
我有你們說的那種佛珠，是老輩留下的，佛頭是蜜蠟的，裡面是普賢菩薩，品相完整，我也很想知道它的淵源，
5樓：匿名使用者
我家有乙個 有108顆珠子 有一顆佛珠裡有乙個牽手觀音。
6樓：科爾沁主人
請到內微雕佛像的佛珠是不好的。佛像盡量叫他不動，安定，更不能手裡捻，這是不敬。目前的旅遊地的小攤攤主不明白這個，所以念珠上刻佛像。念珠講究輕，珠或圓或扁一致，以免捻珠時出分別。
7樓：13212899922偉
我有一串但珠子就剩六十多顆了？佛頭還有
8樓：匿名使用者
我家裡有，一串佛珠，其中乙個就是
9樓：驍堯
我家有，不過**昂貴
10樓：古月永江
我聽家裡老人說，我家有乙個
11樓：匿名使用者
我有同樣問題。請問您買到了嗎？
佛珠有兩個一大一小的小孔,孔內透光能看到3個菩薩是什麼佛珠
12樓：heart杜拉克草
佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱「念珠」，起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種型別。
佛珠一般是圓球形的，表示圓滿，也就是完美無缺的意思。我們常常抱怨人生的很多缺憾，人的很多缺陷，但我們總是沒有發現乙個重要的問題，也就是佛教千言萬語、苦口婆心要說明的乙個問題：每個人都有圓滿無礙的智慧型和功德，只因為自己無謂的煩惱，而將這些本有的圓滿智慧型覆蓋了，不能顯現出來。
只要能化解這些無謂的煩惱，就可以與佛一樣，三身、四智、五眼、六通，隨意運用。
每串佛珠由乙個主珠、若干其他的珠子和穿繩三部分組成。主珠代表著佛，穿繩代表著法，若干其他的珠子代表著僧，佛、法、僧三寶都可以包含在一串佛珠之中。所以，對佛珠要有恭敬心，如對聖容，收拾身心。
所謂：守口攝意身莫犯，莫惱一切諸有情。
佛珠中，數目較多的是18粒（加上主珠是19粒）和108粒（加上主珠是109粒）。18代表著十八不共法，這是佛的十八中特有的功德，是其他聖賢所不具備，所以說是不共的；18也代表著十八界：內六根界，外六塵界，加上六識界，共十八界，十八界包含的宇宙中所有現象。
108代表著百八煩惱，也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋：貪、嗔、痴、慢、疑，也就是貪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。
所謂的佛珠的大孔與小孔的差別，其實看的就是佛珠是孔洞的大小有多大，一般來說我們把佛珠的直徑在10mm及以上的以2mm作為大孔小孔的分界點，也就是說2mm以上為大孔，2mm以下為小孔；而對於直徑在8mm以下的珠子，我們則用1.6mm作為標準，即1.6mm及以上為大孔，1.
6mm以下為小孔。這些就是佛珠工藝中大小孔的標準。
13樓：一身三影
這個其實就是利用了凸透鏡的原理。
大部分都是上個世紀八十年代以後的產物，極少個別是**時期的產物---**時期的，只有聽聞，並沒有實物出現過。
祝吉祥如意
14樓：錦語良言
這種佛珠的材質，不可能的木質，也不可能的天然石質，而是人工合成的材料，用高科技雷射影像技術製作的，雖然技藝精湛，但是沒有什麼實際意義，只是給人一種新奇、美妙的和感覺，如果，它的存在，能讓佩帶著心情愉快，那也不失為一種心理慰藉。
15樓：笨笨祈盼
我這裡有一串這樣的珠子。。
唸佛的佛珠是不是不能越佛頭？ 10
16樓：匿名使用者
唸佛的念珠，是用來唸佛計數的，所謂佛頭也計數的方便。很多人不專心唸佛，專搞相法，去研究念珠，這樣那樣的。淨土五經一論，根本沒這些東西。
這樣搞怎麼能得到唸佛的究竟利益？如何能往生淨土？顛倒啊！
好好研究怎麼能把佛念好，如何入唸佛三昧，這是修行正道。
17樓：紅福之外
經中有說過：「母珠以表無量壽 慎莫驀過越法罪」 ，所以持念時不要越過佛頭。
記得我用第一串念珠唸佛號念了一段時間後，有幾天怎麼念都覺得不能集中精神，甚是奇怪，有意無意間檢視佛珠，發現佛珠到佛塔直直裂了一條縫，用手指甲沿著裂縫輕輕一掰就全斷開了。可能只是偶然，但也可能佛珠的法相確有其加持力的。
18樓：慶州小號
佛珠是唸佛計數，攝心用的，不在於是否有佛頭，關鍵是你是否通過佛珠攝心 了
19樓：啖竹堂
佛珠是用來唸佛，持咒，誦經計數的法器，亦有很殊勝的表法象徵，比如佛頭象徵阿彌陀佛，佛塔象徵觀世音菩薩，又比如佛頭，繩子，珠子代表佛法僧三寶。佛珠一是用來持戴在身上，隨時提醒學佛人唸佛修學，二是用來掛在身上，出家人莊嚴威儀和區分職位。
為了表示恭敬，我們用佛珠唸佛的時候，盡量不要越過佛頭，念到佛頭處，把佛珠翻轉過來念即可。不是說越過了佛頭會如何如何，但為了表示我們對佛陀，佛法，佛號的恭敬，盡量還是不要越過佛頭為好。
20樓：
阿彌陀佛！
1、在計數的時候，每念完一圈的時候，不要將念珠翻轉以後再計數要不間斷的迴圈計數。相反轉念珠計數這樣做的人說是不越過佛頭，這是沒必要的，向同方向繼續撥動計數即可。因為沒有任何的經典有翻轉以後計數這樣的記載。
2、掉頭的說法有一種：【數珠念至佛頭，穿繩必有小空閒處，再掉轉來，始好掐珠再過。若圖省事，越過佛頭，彼段之珠，已與佛頭緊貼，無空閒處，則珠難過手矣。
此為靈便起見，尚是掉轉珠頭為佳】。
21樓：s貸
其實沒有什麼意義的，只不過是為了方便你每天念多少經。根據個人習慣，是為了計數
真正唸佛用的佛珠上可以掛觀音菩薩嗎
22樓：大慈悲心
不能，佛菩薩聖像不能佩戴否則會在將來帶來不利。有一位不僅事業上出現違緣甚至影響他的修行；即使現在沒有出現違緣的人只不過是福運較好罪業不能現前，並不是他們得到了佛菩薩的加持才幸福；佩戴佛像是褻瀆，而佩戴咒語這是佛菩薩巨集願的加持，今生佩戴佛像會有違緣，來生將會墮入三惡道，望您慎重；
唸佛用什麼佛珠好
23樓：匿名使用者
1、從修行的角度說，「修增法用琥珀珠，
修息法用水晶珠，修壞法及長壽法用珊瑚珠，修誅法用人頭骨珠，修觀音法用菩提子珠，修一切法均可用鳳眼菩提子珠。」
2、文殊菩薩在《佛說校量數珠功德經》開示：「若菩提子為數珠者。或用掏念或但手持。數誦一遍其福無量。不可算數難可校量。」
3、「諸善男子其菩提子者。若復有人手持此珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。
此善男子但能手持隨身。行住坐臥所出言語若善若惡。斯由此人以持菩提子故。
得福等同如唸諸佛誦咒無異。獲福無量。」
4、由此可知，用菩提子為材質來做佛珠，相以比其它諸多材質來講，讓人得福最大。不過以我看來，對於任何事物都不要執著，對於佛珠也一樣。能讓你公升起歡喜心的就為最好！
一定要把「文玩」和「佛珠」區分開來，佛珠是弘法最為方便的法器，不要過分地計較它的構造、顆數和質料。
5、唸佛講究心誠，用什麼佛珠都是次要的，只要夠誠心，佛菩薩自然會保佑你的。也可以請尊佛菩薩回來供養，每天早晚供香，也是功德無量的，這裡說的香，要注意了，一定要用心請香，最好不用化學香來供養，這樣對佛菩薩對自己都不好，
有心唸佛，請一款好香也是有必要的，因為好香可以傳遞祈願於虛空法界，感通十方三寶加持，所以，請一款好香的作用是非常大的，有心的話，
建議你到無相銅爐的官網上一對一定製一款適合自己的修行祈福香，這一款寓意美好的佛香，
採用天然花草製作，燃燒產生的煙不僅對身心無害，也使人舒緩情緒，同時令你的修行增緣更有正能量輔助加持。
另外，佛珠也建議你在無相銅爐官網定製就可以了。
阿彌陀佛。
24樓：法藏
佛法，重實質，不重形式。。佛珠，只是用來，唸佛時，計數用，，或，看到。佛珠，提醒，自己精進唸佛。。。沒有那麼多講究。心地真誠，恭敬，最好！，，南無阿彌陀佛。。。
佛珠在唸佛時起的是什麼作用？
25樓：匿名使用者
念誦佛法的人，以佛珠作為記數
的工具，念誦時則輕輕捻過。
同時，除了把佛珠
當作精進、記數的工具外，還可以藉著它來體悟更多佛理的話，當手捏到隔珠的時候，可用「佛、法、僧」三寶，或「戒、定、慧」三學來觀想，當手掐到母珠的時候，也同樣可以觀想佛的美好光明，同時再逆時針朝相反方向捏念。
佛珠除了拿在手中起念誦記數的作用以外，還可以掛在頸部充當掛珠，或纏繞在手臂上起到佩珠的作用，這些都是具有深刻含義的。
擴充套件資料：
佛珠使用禁忌：
1、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需要去的話，可以將念珠摘下放在上衣口袋裡，夏天可以貼身掛在脖子上。
2、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。
3、不要在吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠，更不要將菸吐到念珠上。
4、念珠不使用和佩戴的時候，應當放在佛堂裡或者佛像跟前。有薰香的行人，可以在每天早上起來使用之前用薰香薰一下。
5、不要隨意觸控其他人的念珠。
6、念珠不要放在褲子兜裡，更不要放在屁兜裡。
7、念珠在掛在脖子上，或者掛在牆上時應該將佛塔向上。
8、請不要用摸過肉或者魚等不潔淨東西的手觸控念珠，在摸念珠之前應當洗手。
9、在計數的時候，每念完一串的時候，不要將念珠翻轉以後再計數，要不間斷的迴圈計數。
10、不要在持念的時候隨意掄動或擺動念珠，要在腰部以上的位置嚴肅的鄭重的計數。
26樓：引經據典正法
「瓔珞衣」，瓔珞是寶，寶特別用瓔珞來表，瓔珞是裝飾品。我們常常看佛菩薩形像胸中佩的都是瓔珞，我們今天講的珠寶。學佛的人，出家在家，常常掛一串念珠，念珠是最簡單的一種瓔珞。
掛念珠是什麼意思？要懂得！第乙個意思，提醒我們唸佛，時時刻刻不要忘記唸佛。
第二個意思是計數，每天課定功課，我一定要唸多少佛號，用念珠來計數。但是老修行，功夫純熟的人，往往他用時間來計數，大概乙個小時念多少聲佛號，十分鐘念多少聲佛號，他有個數字。另外，念珠還有乙個功德，讓社會一般大眾沒有學佛的人，沒有接近佛法的人，看到這串念珠，阿賴耶識裡頭印乙個佛。
一看的時候，這是佛教。那個「佛」字，佛的名號，甚至於佛的形像，落在阿賴耶識裡頭，給他種佛種，所以這個意義很大。
在家居士能不能掛念珠？就有很多人來問我。有些人說，這是出家人才可以，在家人不可以。
那麼在家人就不要度眾生，不要接引眾生？哪有這種說法！你說在家人不可以，我們學佛的人依法不依人，哪一部經典上講的，你找來給我看，沒有！
所以我們真正懂得這個意思，你就曉得在家人可以，接引眾生！讓人家看到你，這是佛教徒，那個佛教徒的印象落在他阿賴耶識裡頭，給一切眾生做得度的因緣。不掛在身上，拿在手上，一樣的，都可以。
我們二六時中不能忘記念珠，常常佩在身上，常常拿在手上。他用意在此地。
佛像有沒有懂的幫忙看看價值,乙個佛像有沒有懂的幫忙看看價值，
造像。開臉看就是近現代人喜歡的樣。八千元左右。值得收藏，至於 嗎？也就不用多言了?一尊佛像有沒有懂的師傅，幫忙看看價值 阿彌陀佛！1 供佛最重要的是供在自己的心裡，不要拘泥於形式。要明白我們的自性就是佛，佛在心裡，不在外面。絕不是供在自己的家裡才能保佑自己，也絕不是上幾柱香 磕幾個頭就因此保佑了我們...
佛珠手串有沒有16顆的佛珠手串11顆可以嗎？
其實佛珠是為了提醒眾生和自己常存佛念，常唸佛。一般的念珠粒數有14顆 18顆 21顆 27顆 36顆 42顆 54顆 108顆 1080顆之分。佛珠的粒數各有其義 1080粒，是包括了十法界的各108個數 108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等 54粒的，是表...
有沒有那種終身使用的財務軟體翱,有沒有那種終身免費使用的財務軟體啊？
為了做賬報稅的安全性，最好不要用免費的或者破解的，沒有安全保障，沒有售後保障，建議選擇可靠的做賬報稅軟體。用財務王軟體，和我們這樣的一般中小企業夠用啦，簡單好用。介面簡潔，操作很簡單。用友和金蝶也有針對中小企業的品牌，但每年的服務費也是一筆不小的開支，這點，財務王簡易版軟體免費版就很好，自己基本上能...