1樓：
翻那種帶有干支的日曆
從立秋後的第乙個戊日開始數 數到第五個即是
社是哪一天？
2樓：y神級第六人
社是古時祭祀土神的日子，一般在立春、立秋後第五個戊日。社，分為春
內社和秋社。有的容人把春分和秋分作為春社和秋社是不對的。實際上，以干支紀年來算，春社是立春後的第五個戊日，秋社是立秋後的第五個戊日。
春社推算方法是清明前的第二個「戊」日。故春社通常在清明節前的十幾天。 而按照祭祀俗例，家中若有人在去年逝世，拜新山、上新墳，是必須在「春社」之前的，這叫做「新山不過社」。
原因有二，一是避免與祭祀土神、會賓客這樣的大日子相沖；二是閻羅王「體察」新鬼思念親人，「特許」他們的靈魂提早在「鬼門關」開之前上陽間享受親人的祭祀。這是乙個很善良的安排，弘揚孝道，因為，「慎終追遠」，是古代的道德修養之一。
清明節新墳掃墓有什麼講究?清明前還是之後,有的說要什麼"社"日去,真不知要什麼時候去好
3樓：f傅翁
我們當地的習俗，新墳掃墓提前20天左右就要去一次，再在正清明前三天內去一次，這次不能提前，也不能過後。掃墓是表示對前輩的懷念、思念之情。在古代也說明後繼有人。
一般是由男繼承人去。
4樓：匿名使用者
你好!清明節新墳掃墓有講[究.一般是在清明節幾天,比正常的前三後四還要提前/.
5樓：匿名使用者
清明拜祭子女都可以，但是日期不能晚於當日按，提前可以，我們當地有個民俗：「早清明，晚十月一」 ，新墳三年內不能添土，只逢祭日拜祭，三年過後才能在清明節填土圓墳，而且清明填土圓墳只能是家族中的男性
6樓：匿名使用者
我記得我們當地有這樣乙個習俗，
新墳的第乙個清明是不能拜祭的！
要等到過了清明後！
頭三年是不能動新墳的（含加土撥草）
7樓：聖騎公尺勒
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同乙個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。因此，清明節而成為中華民族一種固定的風俗。
寒食節----寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源於春秋時代，當時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在飢寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日後他安然回國，當上國君，並勤政愛民。 十多年後，重耳終於回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，並逐一犒賞流亡期間曾協助他的人，卻忘了介之推，他經旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領賞。
可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。
火熄滅後，人們在一棵柳樹下發現介之推揹著母親的屍體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發現安葬介之推的老柳樹死而復活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，並將楊柳掛在門外以示紀念，逐漸演變成今天的清明節習俗。 在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。
按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按「歲時百問」的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明淨。
故謂之清明。」所以，「清明」本為節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。 本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。
寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併為一了！ 在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。
東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾提及乙個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是乙個極富特色，非常特別的節日。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代「墓而不墳」，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。
秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。 《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。
就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。
」得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。 清明節是乙個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達乙個月。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是乙個富有特色的節日。
盪鞦韆 這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。
古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠 鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。
相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。踏青 又**遊。古時叫探春、尋春等。
三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。植樹 清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。
因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。
2023年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。放風箏 也是清明時節人們所喜愛的活動。
每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為「神燈」。過去，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
掃墓 清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：
「三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。
哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。
《清通禮》雲：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」並相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。「燒包袱」是祭奠祖先的主要形式。所謂「包袱」，亦作「包裹」是指孝屬從陽世寄往「陰間」的郵包。
過去，南紙店有賣所謂「包袱皮」，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：
「已故張府君諱雲山老大人」字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關於包袱裡的冥錢，種類很多。
8樓：匿名使用者
一般民風民俗都是在清明節前掃墳！畢竟這是國家傳統節日，還是按習俗做好一點，也不會得罪了列祖，希望他們保佑我們平安，也希望他們安息吧！
9樓：匿名使用者
我們這有前3天後7天的說法，但大部分的人都是在清明節前一天與當天去掃墓的比較多。至於社日那是要碰巧的，如碰是那當然更好的了！
10樓：匿名使用者
都一樣，懷念親人，沒有別的說法。
上墳是在冬至前還是後，冬至上墳前三天後三天是怎麼算的
一般來說，冬至上墳時間可以提前但是不能推後。中國古代，人們認為冬至 一元復始 因而冬至過後就為 新的一年 因此冬至過後上墳就沒有心意了。但是在我國一些地區，在冬至前三天和後四天的時間範圍內都可掃墓祭祀，這要視各地傳統習俗而定。冬至，是我國農曆中的乙個非常重要的節氣。冬至一般在公曆12月22日或23日...
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是一天交易時間都可以 第一章 市值篇，我到底具不具備申購新股的資格？問 我要持有多少資金？答 新的條例規定投資者在t 2日前的20個交易日持有日均1萬元及以上的市價。問 以高瀾股份為例，如果我在1月20日閉市之前持有市值20萬元的 那麼1月22日我能申購它嗎？答 能，20日日均市值一萬元，可以配10...
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