1樓：匿名使用者
1.遇到你真的愛的人時，要努力爭取和他相伴一生的機會，因為當他離去時，一切都來不及了... 2.
遇到可相信的朋友時，要好好和他相處下去，因為在人的一生中，可遇到知己真的不易... 3.遇到人生中的貴人時，要記得好好感激，因為他是你人生的轉折.
勸別人對愛情不要過於執著的古風句子
2樓：莞爾
桑之未落，其葉copy
沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！
於嗟女兮，無與士耽！
士之耽兮，猶可說也。
女之耽兮，不可說也。
桑葉之潤澤，恰如女子顏色姝麗，枯黃飄落，則隱有容色衰老，憔悴被棄之意。桑葚味甘，鳩多食則易致醉；愛情是美好的，人多迷醉則易沉湎其中。男子沉溺於愛情猶可解脫。
女子一旦墮入愛河，則無法掙離。
這節選自《國風·衛風·氓》。
勸珍惜愛情的句子
3樓：匿名使用者
.1愛情要懂得珍惜，隨著歲月加倍的珍惜。愛情不是在明月之下閒散，也不是在長專板凳上屬嘆息。
2.但你愛乙個人的時候，連折磨也是一種幸福最初的戀愛是最好的，後來才會變壞。不要揮霍愛情，愛是會耗盡的。
3.你曾經不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。
4.茫茫人海如果可以找到乙個自己心儀的，互相真愛的人，不容易，也是多麼大的榮幸，也許事事不是你想的那樣，沒有如此完美，或許沒有你想象那麼好，應該也不會糟糕到**。
5.永遠如初，不管有多麼困難，不管你是否聽見，都會一心向你，如最初般珍惜這份愛。
《詩經.氓》中用比喻的方式規勸、告誡女子不要沉迷於愛情的句子有哪些？
4樓：韓琴
《詩經衛風·氓》中用比喻的方式規勸、告誡女子不要沉迷於愛情的句子主要有兩句：
1，桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮！無食桑葚。於嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。——先秦《詩經衛風·氓》
白話文意思是桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴裡。年輕姑娘們，別對男人情依依。
男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。此句是以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。
2，桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。——先秦《詩經衛風·氓》
白話文意思是桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車帷溼又潮。
我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。
3，淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——先秦《詩經衛風·氓》
白話文意思是淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。
莫再回想背盟事，既已終結便罷休！這裡用了兩個比喻：浩浩湯湯的淇水，總有堤岸；廣闊連綿的沼澤，也有邊際。
詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。
擴充套件資料
《衛風·氓》是一首上古民間歌謠，它通過一位棄婦的自述，激昂、生動地敘述她和氓戀愛、結婚、受虐、被棄的過程，表達了她悔恨的心情與決絕的態度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上受壓迫和損害的現象。
開頭一、二章具體描寫男子向女主人公求婚以至結婚的過程，敘述自己陷入情網，衝破了媒妁之言的桎梏而與氓結婚。詩人敘述到這裡，情緒極度激昂，悲憤與悔恨交並，使敘述中斷。三四兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。
詩中對一群年青貌美的天真少女，現身說法地規勸她們不要沉醉於愛情，並指出男女不平等的現象。第四章，對氓的負心表示怨恨，她指出，這不是女人的差錯，而是氓的反覆無常。第五章，接著追敘，敘述她婚後的操勞、**和兄弟的譏笑而自傷不幸。
第六章賦兼比興，在抒情中敘事，當初他們相戀時，有說有笑；男子則「信誓旦旦」，表示白頭偕老。可是他還未老時就產生怨恨，而且無法挽回。詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。
敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離，斥責氓的虛偽和欺騙，堅決表示和氓在感情上一刀兩斷。這些，都是作者的經歷、內心活動、感情變化的再現，結構嚴整，形成一首千古動人的詩篇。
5樓：桃花飄零了
1、詩句：於嗟鳩兮，無食桑葚！
2、釋義：噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴裡。
3、出處：出自先秦時期的《衛風·氓》
4、原文節選如下：
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
5、譯文：
桑樹葉子未落時，掛滿枝頭綠萋萋。唉呀那些斑鳩呀，別把桑葉急著吃。唉呀年輕姑娘們，別對男人情太痴。男人要是迷戀你，要說放棄也容易。女子若是戀男子，要想解脫不好離。
6、賞析：
《衛風·氓》是一首上古民間歌謠，以乙個女子之口，率真地述說了其情變經歷和深切體驗，是一幀情愛畫卷的鮮活寫照，也為後人留下了當時風俗民情的寶貴資料。
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