怎樣理解先秦文學中詩舞樂三位一體的文化現象

2021-03-04 00:57:11 字數 4402 閱讀 8928

1樓:匿名使用者

詩歌是最古老的文學形式之一。最初的詩歌是和**、舞蹈結合在一起的,這是早期詩歌的乙個重要特徵。《呂氏春秋·古樂》記載了上古乙個叫做「葛天氏」的部落歌舞祭祀的活動:

昔葛天氏之樂,三人操牛尾投足以歌八闋:一曰「載民」,二曰「玄鳥」,三曰「遂草木」,四曰「奮五穀」,五曰「敬天常」,六曰「達帝功」,七曰「依地德」,八曰「總萬物之極」。這八闕可能是現在所知的最古的一套樂曲,三人手持牛尾一邊投足一邊歌唱。

有歌有舞。這套樂曲體現了上古時代詩、樂、舞三位一體的原始形態。

勞動決定了原始文學的特點:詩、樂、舞三位一體。因為勞動呼聲、勞動動作、勞動音響是在勞動進行中自然形成的有著共同節奏的「結合體」,彼此是不可分的,由這三者發展演變成的詩歌、舞蹈、**在最初也是依著一定節奏結合在一起演唱,例如:

上引《呂氏春秋·古樂》所載的葛天氏的歌八闋,在演奏時是「三人操牛尾,投足以歌八闋」,「牛尾」是道具,「投足」是舞蹈動作,「歌」是**,「八闋」是歌的內容,當然有辭。

詩、樂、舞三位一體,代表了古代文人墨客對精神境界的追求。古代毛詩序中有: 「 詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩 ,情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

」 可見詩樂舞都是因情感表達的需要而產生,且互生互補,達到對情感表達的最高境界。但在古代,這種形式只是文人士大夫們消遣和休閒娛樂之為。

怎樣理解先秦文學中詩,舞,樂三位一體的文化現象

2樓:傾聽淺笑輕吟

詩歌是最古老的文學形式之一.最初的詩歌是和**、舞蹈結合在一起的,這是早期詩歌的乙個重要特徵.

《呂氏春秋·古樂》記載了上古乙個叫做「葛天氏」的部落歌舞祭祀的活動:昔葛天氏之樂,三人操牛尾投足以歌八闋:一曰「載民」,二曰「玄鳥」,三曰「遂草木」,四曰「奮五穀」,五曰「敬天常」,六曰「達帝功」,七曰「依地德」,八曰「總萬物之極」.

這八闕可能是現在所知的最古的一套樂曲,三人手持牛尾一邊投足一邊歌唱.有歌有舞.這套樂曲體現了上古時代詩、樂、舞三位一體的原始形態.

勞動決定了原始文學的特點:詩、樂、舞三位一體.因為勞動呼聲、勞動動作、勞動音響是在勞動進行中自然形成的有著共同節奏的「結合體」,彼此是不可分的,由這三者發展演變成的詩歌、舞蹈、**在最初也是依著一定節奏結合在一起演唱,例如:

上引《呂氏春秋·古樂》所載的葛天氏的歌八闋,在演奏時是「三人操牛尾,投足以歌八闋」,「牛尾」是道具,「投足」是舞蹈動作,「歌」是**,「八闋」是歌的內容,當然有辭.

詩、樂、舞三位一體,代表了古代文人墨客對精神境界的追求.古代毛詩序中有: 「 詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩 ,情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也.

」 可見詩樂舞都是因情感表達的需要而產生,且互生互補,達到對情感表達的最高境界.但在古代,這種形式只是文人士大夫們消遣和休閒娛樂之為.

怎樣理解詩舞樂三位一體的文化現象

3樓:沉落梧桐幾時別

詩歌是最古老的文學形式之一.最初的詩歌是和**、舞蹈結合在一起的,這是早期詩歌的乙個重要特徵.《呂氏春秋·古樂》記載了上古乙個叫做「葛天氏」的部落歌舞祭祀的活動:

昔葛天氏之樂,三人操牛尾投足以歌八闋:一曰「載民」,二曰「玄鳥」,三曰「遂草木」,四曰「奮五穀」,五曰「敬天常」,六曰「達帝功」,七曰「依地德」,八曰「總萬物之極」.這八闕可能是現在所知的最古的一套樂曲,三人手持牛尾一邊投足一邊歌唱.

有歌有舞.這套樂曲體現了上古時代詩、樂、舞三位一體的原始形態.

勞動決定了原始文學的特點:詩、樂、舞三位一體.因為勞動呼聲、勞動動作、勞動音響是在勞動進行中自然形成的有著共同節奏的「結合體」,彼此是不可分的,由這三者發展演變成的詩歌、舞蹈、**在最初也是依著一定節奏結合在一起演唱,例如:

上引《呂氏春秋·古樂》所載的葛天氏的歌八闋,在演奏時是「三人操牛尾,投足以歌八闋」,「牛尾」是道具,「投足」是舞蹈動作,「歌」是**,「八闋」是歌的內容,當然有辭.

詩、樂、舞三位一體,代表了古代文人墨客對精神境界的追求.古代毛詩序中有: 「 詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩 ,情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也.

」 可見詩樂舞都是因情感表達的需要而產生,且互生互補,達到對情感表達的最高境界.但在古代,這種形式只是文人士大夫們消遣和休閒娛樂之為.

談談你對詩樂舞三位一體的文化現象

4樓:誰輿醉清風

說起詩樂舞這種形式,在古代就有,詩、樂、舞三位一體,代表了古代文人墨客對精神境界的追求。古代毛詩序中有: 「 詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩 ,情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

」 可見詩樂舞都是因情感表達的需要而產生,且互生互補,達到對情感表達的最高境界。但在古代,這種形式只是文人士大夫們消遣和休閒娛樂之為。

今天,詩、樂、舞這種藝術形式,詩中跳動著生命的節奏,那美妙旋律所表現出的整齊的美、錯綜的美、抑揚的美、迴旋的美相互滲透、相互作用,反映著詩的靈動和鮮明的真情實感,它言有盡而意無窮,令觀眾以形象含蓄的意象為基礎,喚起個人豐富的情感想像能力,進入詩歌的藝術境界,享受詩歌藝術喚起的美感。尤其是**那種洋溢著生命力、放射出感染力、激發出的想像力,具有強大的、直接撞擊人心靈的能力,令欣賞者無法逃避地置身於其中,使**成為反映和認識社會現實的一種藝術手段。而舞蹈則通過人體的物質性表現豐富多彩的心靈世界,創造詩意,抒發情感,如當代戲劇家歐陽予倩所言:

「舞蹈應當有詩的境界,舞蹈藝術離不開詩,它和詩是相依為命的」

先秦文化與先秦文學的關係?

5樓:方煊州

問得很好,我最近一直在研究這個問題,首先要說的是先秦文學是詩樂舞三位一體的,它的的文學審美的意識形態還沒真正的脫離出來,在這裡,先秦的文化意識決定了文學的形態,從馬克思的勞動學說中,我們可以看見先秦文化是在生產力不發達的情況下孕育出的,在那個時代文學的含義不像現在指的是具有審美的作品,而是指一切的書面或是口頭的言語,者這些書面或是口頭的言語就構成了先秦文學的所有。

先秦文化從狩獵,占卜中走來,先秦文學從甲骨文、殷商銅銘中走來,正是那樣的經濟基礎,決定了先秦文學的意識形態。從這方面講,先秦文學就是先秦文化。

6樓:樸上影

這個就高深了,樓主想問什麼啊

7樓:天書

先秦文學從屬於先秦文化。

怎樣理解先秦文學中詩,舞,樂三位一體的文化現象

8樓:

詩——規範道德;樂——引起民族認同感;舞——陶冶乖戾性情。從某種意義上來說:都是官方文化,是孔子提出的、為了維護先秦時期不太嚴密君主集權的手段。

中國古代和古希臘時期**詩樂舞三位一體的現象有何異同

9樓:鳳飛飛

我個人看來是:

不同的文化背景,表達感情和文化禮儀的方式不同而已但是從某種程度上來說

他們是殊途同歸的

先秦哲理散文的發展歷程?

10樓:匿名使用者

先秦散文的發展歷程「先秦」指的是秦統一之前的歷史

時期,包括原始、奴隸、封建社會初期三個階段。先秦文學是中國文學發生和發展的最初階段,是中國文學的源頭。

1、最早產生的兩種文學樣式是原始詩歌和原始神話。二者均是集體創作的口頭文學,原始詩歌具有詩、樂、舞三位一體的特徵,原始神話是中國浪漫主義文學的開端。 2、殷商甲骨卜辭、《周易》古經、殷商及西周銅器銘文,都是早期書面散文的萌芽。

蘊涵著一定的文學因素。 3、先秦散文的主要形式,是歷史散文和諸子散文。歷史散文是在史官文化傳統的基礎上漸進產生並成熟起來的。

歷史散文的發展大體上可分為三個階段: (1)第一階段,以《尚書》和《春秋》為代表。《尚書》是中國最早的一部歷史文獻彙編,在中國古代散文史上具有奠基的意義。

此外,《逸周書》也是一部類似《尚書》的史籍。孔子編著的《春秋》是中國第一部編年體斷代史,是編年體史書之祖,其體例和「筆法」對後世散文都產生了經典式的影響。二書體現了早期歷史散文的特徵。

(2)第二階段,以《左傳》和《國語》為代表。《左傳》是中國第一部記事詳備的編年體史書,也是先秦歷史散文中思想性和藝術性最為突出的著作。《國語》是中國最早的一部國別體史書,由各國的史料匯集而成。

二書標誌著歷史散文發展到了乙個新的階段。 (3)第三階段,以《戰國策》為代表。《戰國策》也是一部國別體史書,主要記敘的是戰國時期謀臣策士們的言行。

在語言藝術上達到了乙個新的高度。 諸子散文是在先秦理性精神覺醒的背景下和百家爭鳴的學術氛圍中形成並繁榮起來的。諸子散文的發展大體上經歷了三個階段:

(1)春秋戰國之交:以《論語》、《墨子》、《老子》為代表。 (2)戰國中期:

以《孟子》、《莊子》為代表。 (3)戰國末期:以《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》為代表

怎麼研究先秦文學,先秦文學的研究背景是怎樣的?

先秦文學形成於中國文化的發生 創造期,對先秦文學的研究,必須納入到文化的綜合動態的系統中來,將它置於最廣闊的歷史文化背景下來審視。例如,對史傳文學 諸子哲理藝術散文的研究,即涉及到 史官文化 先秦理性精神 以及民族精神 思維方式 審美心理等一系列文化問題 對 詩經 楚辭的研究,亦涉及到南北文化 儒道...

先秦文學的傳統特徵,先秦文學的主要分類

隨意性與創始性 綜合性 實用性 隨意性彼此聯絡,相輔相成,共同構成了先秦文學的基本特點 先秦文學的主要分類 1 文字產生之前的歌謠和神話傳說。遠古時期民族的歌謠和神話傳說,在古籍中時有記載。神話是遠古時代的先民,對其所接觸的自然現象 社會現象,幻想出來的具有藝術意味的解釋和描述的集體口頭創作。2 文...

怎樣理解先秦文學中詩,舞,樂三位一體的文化現象

詩 規範道德 樂 引起民族認同感 舞 陶冶乖戾性情。從某種意義上來說 都是官方文化,是孔子提出的 為了維護先秦時期不太嚴密君主集權的手段。怎樣理解先秦文學中詩,舞,樂三位一體的文化現象 詩歌是最古老的文學形式之一.最初的詩歌是和 舞蹈結合在一起的,這是早期詩歌的乙個重要特徵.呂氏春秋 古樂 記載了上...