1樓：布魯斯頹廢
竹石 竹石·鄭燮 (清)
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
[註釋]
1. 《竹石》是一首題畫詩。
2. 咬定：比喻根紮得結實，像咬著不鬆口一樣。
3. 磨：折磨。堅勁：堅定強勁。
4. 爾：那。這句意思說：隨那東南西北風猛刮，也吹不倒它。
[解說] 這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破岩中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。
作者在讚美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
[作者簡介]鄭燮（音謝）（1693-1765），字克柔，號板橋，興化（今江蘇省興化縣）人，清代著名書畫家。
[譯文]竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔；不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服
「任爾東西南北風」出自鄭板橋的哪首詩？全文是什麼？
2樓：520星飯飯的我
出自鄭板橋的《竹石》
全文是《竹石》鄭板橋/清
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
譯文是緊緊咬定青山不放鬆，原本深深扎根石縫中。
千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風
解析：這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 。是一首讚美巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩。
開頭用「咬定」二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻和它頑強的生命力；後兩句進一步寫巖竹的品格，它經過了無數次的磨難，才長就了一身英俊挺拔的身姿，而且從來不畏懼來自東西南北的狂風的擊打。鄭燮不但寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，在他筆下的竹子竹竿很細，竹葉著色不多，卻青翠欲滴，兵權用水墨，更顯得高標挺立，特立獨行。所以這首詩表面上是寫竹，實際上是寫人，寫作者自己那種正直、剛正不阿、堅強不屈的性格，決不向任何**勢力低頭的高風傲骨。
同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像在石縫中的竹子一樣剛強勇敢，體現了愛國者的情懷。
它還是一首托物言志的詩，託巖竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。
鄭板橋詩任爾東西南北風前三句和詩名
3樓：大漠孤煙直在哪
竹石 鄭燮
咬定青山不放鬆，
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
【註釋】
1. 《竹石》是一首題畫詩。
2. 咬定：比喻根紮得結實，像咬著不鬆口一樣。
3. 磨：折磨。堅勁：堅定強勁。
4. 爾：那。這句意思說：隨那東南西北風猛刮，也吹不倒它。
【譯文】
青竹抱住青山一直都不放鬆，
原來是把根深深地扎入岩石的縫隙之中。
經歷狂風千萬次的吹打折磨依舊堅硬如鐵，
任憑你地東西南北的狂風。
【賞析】
這是一首是在竹石圖上的題畫詩，作者詠的是竹石，但已不是對自然界竹石的一般描寫，而是蘊含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，實寫竹子，讚頌的卻是人。詩人屹立的青山，堅硬的岩石為背景而基礎，說竹子「咬定青山」，「立根破岩」，「千磨萬擊」。
「堅勁」則正是這個歷經風吹雨打的竹子和竹子所象徵的人的真實寫照。因此，可以說，詩歌通過歌詠竹石，塑造了乙個百折不撓，頂天立地的強者的光輝形象。全詩清新流暢，感情真摯，語言雖然通俗但意義深刻而意味深長。
4樓：黛妮
咬定青山不放鬆,
立根原在破岩中.
千磨萬擊還堅勁,
任爾東西南北風.
出自鄭板橋《竹石》
咬定青山不放鬆,任爾東西南北風出自**
5樓：小草的心闖天涯
「咬定青山不放鬆，任爾東西南北風」出自清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句《竹石》。
一、古詩原文
《竹石》
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
二、詩句譯文
緊緊咬定青山不放鬆，原本深深扎根石縫中。
千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風。
三、作品鑑賞
這首詩是一首題畫詩，題於作者鄭板橋自己的《竹石圖》上。這首詩在讚美巖竹的堅韌頑強中，隱寓了作者藐視俗見的剛勁風骨。
詩的第一句：「咬定青山不放鬆」，首先把乙個挺立峭拔的、牢牢把握著青山岩縫的翠竹形象展現在了讀者面前。乙個「咬」字使竹人格化。
」咬」是乙個主動的，需要付出力量的動作。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，更表現出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗爭，頑強生存的精神。緊承上句，第二句「立根原在破岩中」道出了翠竹能傲然挺拔於青山之上的基礎是它深深扎根在破裂的岩石之中。
在作者鄭板橋詩、畫中的竹又往往與「石」是分不開的。有時侯，石構成竹的對立面，如「畫根竹枝插塊石，石比竹枝高一尺，雖然一尺讓它高，年來看我掀天力」；有時候石成為竹的背景，如」秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂；惟有竹枝渾不怕，挺然相鬥一千場」。在這首詩裡，竹石則形成了乙個渾然的整體，無石竹不挺，無竹山不青。
這兩句詩也說明了乙個簡單而深刻的哲理：根基深力量才強。
有了前兩句的鋪墊，很自然地引出了下面兩句：「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。這首詩裡竹有個特點，它不是孤立的竹，也不是靜止的竹，而是巖竹，是風竹。
在作者鄭板橋的詩畫中，竹往往是高尚品行和頑強意志的象徵，而風則往往是惡勢力的代表，如前面提到的「秋風昨夜渡瀟湘」這幾句，又如：「一陣狂風倒捲來，竹枝翻回向天開。掃雲掃霧真吾事，豈屑區區掃地埃。
」在這首詩中同樣竹子經受著「東西南北風」一年四季的千磨萬擊。但是由於它深深扎根於岩石之中而仍巋然不動，堅韌剛勁。什麼樣的風都對它無可奈何。
詩人用」千」、「萬」兩字寫出了竹子那種堅韌無畏、從容自信的神態，可以說全詩的意境至此頓然而出。這時挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強不息的生命力，一種堅韌不拔的意志力，而這一切又都蘊涵在那蕭蕭風竹之中。
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《竹石》是清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。詩人所讚頌的並非竹的柔美，而是竹的剛毅。
前兩句讚美立根於破岩中的勁竹的內在精神。開頭乙個「咬」字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格。
首句以「不放鬆」來補足「咬」字，勁竹的個性特徵表露無遺。次句中的「破岩」更襯托出勁竹生命力的頑強。後二句再進一層寫惡劣的客觀環境對勁竹的磨練與考驗。
不管風吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然「堅勁」，傲然挺立。「千磨萬擊」、「東南西北風」，極言考驗之嚴酷。這首詩借物喻人，作者通過詠頌立根破岩中的勁竹，含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。
全詩語言質樸，寓意深刻。
題畫詩在鄭燮筆下，除了在內容上有思想性，抒情性以外，在形式上還更具有藝術性、趣味性。題畫詩能充分體現「書畫同源」「用筆同法」的藝術趣味，而傳統畫家的題款跋文，大多題於畫的空白處，與畫面起平衡作用，但「揚州八怪」的題款已脫傳統國畫以及「文人畫」題款、題詩的窠臼，特別是鄭板橋將書法與畫糅合在一起，還成了共同表現形象的特殊手法，彼此關係不分割。
如《蘭石圖》，鄭板橋別具匠心地將詩句用書法的形式，真草隸篆融為一體，大大小小，東倒西歪，猶如「亂石鋪街」地題於石壁上，代替了畫石所需的皴法，產生了節奏美、韻律美，又恰到好外地表現了石頭的立體感、肌理美，比單純用皴法表現立體感更具有意趣。
這倒成了不可或缺的表現方法，既深刻揭示蘭花特徵，寓意高尚人品的意境美，又有書法藝術替代皴法的藝術美。讓人在觀畫時既享受到畫境、詩境的意境美，又能享受到書法藝術的形式美，沉浸在詩情畫意中。
另在許多蘭竹石的畫幅上，他題詩的形式變化多端，不守成規，不拘一格，自然成趣，達到書佳、行款得體，畫亦隨之增色。所謂行款得體，即是視畫面的實際，進行構思，講究構圖的形式美，因而他將題畫詩或長題於側，或短題於上下，或縱題、或橫題、或斜題、或貫穿於蘭竹之間、藤葉之間，斷斷續續地題，觀其形態，參差錯落，疏密有致。
鄭燮題畫詩是書也是題，是畫也是詩，是詩也是畫，欣賞每幅畫中題畫詩，既是絕妙的書法再現，也是將書畫相映成趣的綜合藝術，書題與畫面有機地交融在一起，構成了統一的詩情畫意，給人以綜合的完美的藝術享受。
6樓：韓琴
出自清代鄭燮所作的《竹石》，全詩原文如下：
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
白話文釋義：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麼堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
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這是一首寓意深刻的題畫詩，題於作者鄭板橋自己的《竹石圖》上。這首詩在讚美巖竹的堅韌頑強中，隱寓了作者藐視俗見的剛勁風骨。
同時也是一首借物喻人、托物言志的詩，也是一首詠物詩。這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質，託巖竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。全詩語言簡易明快，執著有力。
首二句說竹子扎根破岩中，基礎牢固，首先把乙個挺立峭拔的、牢牢把握著青山岩縫的翠竹形象展現在了讀者面前。乙個「咬」字使竹人格化。
第二句「立根原在破岩中」道出了翠竹能傲然挺拔於青山之上的基礎是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者鄭板橋詩、畫中的竹又往往與「石」是分不開的。
次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。作者在讚美竹子的這種堅定頑強精神中，還表達了自己不怕任何打擊的硬骨頭精神。這首詩常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
7樓：塵埃千里
您好，此詩是出自鄭板橋（鄭燮）的《竹石》
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
任它東南西北風，我自巋然不動 是出自那首詩
8樓：天上飛
1、「任它東南西北風」出自：清鄭燮《竹石》
原文：咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
譯文：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷無數磨難和打擊身骨仍堅勁，任憑你刮酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風。
2、「我自巋然不動」出自：《西江月·井岡山》現代***
原文：山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。
早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。
譯文：戰旗在山下搖盪，戰鼓及軍號聲響徹山頭，任憑敵軍團團圍困，我依然巋然不可撼動。整飭的防禦工事已嚴陣以待，所以更加團結一心如築成的堡壘。
黃洋界上紅軍炮火轟鳴，快馬報之敵軍在漸濃的夜色中逃去。
擴充套件資料：
1、《西江月·井岡山》創作背景
2023年7月，湘贛敵軍向井岡山發動第二次「會剿」。為打破敵人「會剿」，在敵前鋒逼近永新時，***率31團在永新附近將敵圍困在永新縣城30裡內達25天之久。
而**、**則率領紅軍主力28、29團向敵佔區茶陵、酃縣進攻，迫使來犯之敵慌忙回援茶陵，因而擊破了敵人的首次「會剿」。
但正當此時，28、29團向湘南冒進，結果在郴州先勝後敗，紅29團幾乎全軍覆沒，剩餘部隊同28團一起向桂東轉移。
***得知訊息後，親自率31團前往桂東迎還紅軍主力，這時留守井岡山的僅剩31團的一營，敵人正是乘此機會糾集4個團向黃洋界哨口進攻。
黃洋界，距當年紅軍總部機關的茨坪約25華里，是寧岡、永新、酃縣進入井岡山腹地的必經通道。當年紅軍在井岡山設有五大哨口，分別控制了井岡山的五條道路，其中黃洋界哨口最關鍵。
敵我力量雖如此懸殊，但井岡軍民憑險抵抗，最終以少勝多取得了黃洋界保衛戰的勝利。該詞是***同志為讚揚黃洋界保衛戰的勝利而寫的。
當朱雲卿把黃洋界保衛戰的情況向毛匯報後，***有了感觸，才能欣然命筆寫出《西江月·井岡山》。
2、清鄭燮《竹石》賞析
這是一首寓意深刻的題畫詩。表面寫竹，其實是寫人，詩中的勁竹象徵了詩人面對種種艱難困苦，寧折不彎，決不向任何惡勢力屈服的品格，和不肯與黑暗社會同流合汙的錚錚傲骨。
這首詩常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。「咬定青山不放鬆」，乙個「咬」字把竹擬人化。「咬」是乙個主動的，需要付出力量的動作。
它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，更表現出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗爭，頑強生存的精神。緊承上句，第二句「立根原在破岩中」道出了翠竹能傲然挺拔於青山之上的基礎是它深深扎根在破裂的岩石之中。
這首詩裡竹有個特點，它不是孤立的竹，也不是靜止的竹，而是巖竹，是風竹。在作者鄭板橋的詩畫中，竹往往是高尚品行和頑強意志的象徵，而風則往往是惡勢力的代表。
詩人用」千」、「萬」兩字寫出了竹子那種堅韌無畏、從容自信的神態，可以說全詩的意境至此頓然而出。這時挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強不息的生命力。
一種堅韌不拔的意志力，而這一切又都蘊涵在那蕭蕭風竹之中。詩中的竹實際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身，在生活中，詩人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯絡，嫉惡如仇、不畏權貴的巖竹。
作者鄭板橋的題畫詩如同其畫一樣有著很強的立體感，可作畫來欣賞。這首詩正是這樣，無論是竹還是石在詩人筆下都形象鮮明，若在眼前。那沒有實體的風也被描繪得如同拂面而過一樣。
但詩人追求的並不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了自己的理想，融進了自己的人格，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內在的神韻。
這是一首借物喻人、托物言志的詩，也是一首詠物詩。這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質，託巖竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。全詩語言簡易明快，執著有力。
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鄭燮用千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風來寄寓什麼
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