1樓：北京創典文化
一部好的作品的產生與作家的辛勤勞動是分不開的。雨果為了履行同出版商的合同按期完成作品，他把自己閉鎖在房間裡，除了吃飯和睡覺，決不離開書桌一步。創作的樂趣和在想像中形成的15世紀的巴黎塵世風雲，佔據了他的全部身心，他忘卻了身體的疲乏和嚴寒的來臨。
雨果夫人在回憶他書稿完成後的情形時寫道：「寫完《巴黎聖母院》，雨果感到清閒無聊，怏怏不樂。他和書中人物廝混已熟，一旦扔下，像失去了老朋友一樣的悲哀。
」正因作家經歷了這樣身臨其境、潛心其中的創作過程，才為我們奉獻了這感人至深的藝術瑰寶。
法國作家雨果《巴黎聖母院》這部**的創作背景是怎樣的？
2樓：北京創典文化
《巴黎聖母院》以2023年，法國的封建王權和反動教會相勾結，殘酷地統治人民群眾的黑暗時期為背景，通過愛斯梅哈爾達的悲劇故事，暴露和控訴了封建貴族和反動僧侶慘無人道、虛偽卑鄙的醜惡本質，描寫和歌頌了平民百姓善良互助的可貴品格和反抗精神，宣揚了愛和善必將戰勝醜和惡的人道主義思想。最後通過對克羅德這一形象的塑造深化了《巴黎聖母院》反封建、反宗教的主題。
雨果在什麼背景下完成《巴黎聖母院》這部世界名著的？
3樓：匿名使用者
《巴黎聖母院》這部**，是在2023年法國 「七月革命」爆發，封建復辟王朝被推翻的影響下創作的。作品表現了反封建的現實主題，深切譴責了給卡西莫多和愛斯美拉達帶來深重苦難的社會。作者雨果與巴黎聖母院淵源極深。
少年時代的他就對哥特建築藝術有濃厚的興趣，到青年時期，他更是屢次進入聖母院，廣泛閱讀有關資料，並假託曾在巍峨高聳的鐘樓的黑暗角落，發現牆上有乙個中世紀人物手刻的希臘詞：命運！這個詞無所不在的宿命寓意深深打動了作者，處於激動中的雨果便以巴黎聖母院為背景，大膽想象，為世人塑造出了善良純真的吉普賽女郎，外表醜陋而內心善良的敲鐘人，道貌岸然卻滿腹淫慾的弗雷洛等經典人物形象。
而《巴黎聖母院》確是為了敘說「命運」而寫的。雨果這位偉大的人道主義者，尋求的是命運的真實內涵。無論是克洛德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內心的**和衝突，反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的**與衝突，這終於導致**的悲慘結局。
**揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了雨果的人道主義思想。
結合《巴黎聖母院》的內容，簡要談談雨果的浪漫主義風格在作品中是如何體現的！
4樓：匿名使用者
雨果抄的浪漫主義文學的理論貢獻主要bai表現在藝術du真實觀、美醜對照觀、創作自由觀和zhi教育功能觀等四個方面。 《巴
dao黎聖母院》是浪漫主義**的經典之作，也是雨果的美醜對照原則，是遵循了對比邏輯，沒有改變事物本身的性質。在雨果看來，浪漫主義是藝術史發展過程的最高表現，浪漫主義戲劇體現了悲劇與喜劇、美與醜、崇高優美與滑稽醜怪的完美結合，因而能夠最充分、最全面地描繪生活。雨果認，萬物中的一切並非都是合乎人情的。
「醜就在美的旁邊，畸形靠近著優美，醜怪藏在崇高的背後，美與惡並存，光明與黑暗相共。」滑稽醜怪是戲劇的一種最高度的美。雨果之所以特別強調滑稽醜怪，是因為他把滑稽醜怪表現為近代藝術的新型別，是藝術發展的表徵，同時，也是浪漫主義區別於古典主義的重要特徵之所在。
雨果寫《巴黎聖母院》的目的是什麼？裡面講述的是什麼故事？_
5樓：翻天→彬
《巴黎聖母院》（創作於2023年）（又稱《鐘樓怪人》）是法國作家，詩人雨果第一部大型浪漫主義**。它以離奇和對比手法寫了乙個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，**吉普賽女郎愛絲美拉達。
面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。**揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了雨果的人道主義思想。
這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統治時期的**.因為雨果思想活躍,既有資產階級自由主義傾向,又同情剛剛興起的無產階級的革命,因此保守頑固的沙皇下令在**禁止出版雨果的所有的作品.
**《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。**中的反叛者吉卜賽女郎愛斯美拉達和面容醜陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部**具有很強的可讀性。
**浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。**的發表，使雨果的名聲更加遠揚。
內容梗概
2023年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在「愚人節」的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛絲美拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們說：
「把這些錢全部拿去，你們去過節吧！」孩子們問她：「那你怎麼辦？
」她說：「別管我，我天天都在過節。」
在眾多的觀眾中，乙個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看愛絲美拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、鍊金術士克洛德·弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉普賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。
他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不准在教堂前面胡鬧。這些小販**把他放在眼裡，群起而攻之。
正在這時，從教堂內衝出來乙個相貌奇醜、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。此人名叫卡西莫多。原來他是乙個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，弗羅洛出於憐憫把他撫養**，因終日敲鐘而震聾了耳朵。
狂歡的人們正在物色「愚人教皇」，愛絲美拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。卡西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。
神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。
可是，弗羅洛在慾火中燒無法入睡，因為牽著小山羊的愛絲美拉達還在教堂門前的廣場上唱歌。他高聲對自己說：「在人世間我只有痛苦。
她長得那麼美，難道是我的過錯？她舞跳得那麼好，難道是我的過錯？她能夠使人發瘋，難道是我的過錯？
」他實在無法自製，「去！」他命令卡西莫多，「去把她抓來！」鐘樓怪人快步跑向愛絲美拉達，把她抱起來就向聖母院跑去。
愛絲美拉達拼力抵抗並高喊「救命啊！」恰巧侍衛隊長浮比斯正在巡邏，聽到喊聲騎馬率眾趕到，救下吉卜賽女郎，抓住了卡西莫多。菲比斯把愛斯美拉達帶到一家旅店，要了乙個房間，正要對她非禮，機警的姑娘擺脫了他的糾纏，跑回巴黎流浪人和乞丐們聚集的「奇蹟王朝」。
在這「奇蹟王朝」統治下的「黑話王國」裡，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入「王國領地」的窮詩人乾果阿。按照王朝的規矩，他只有兩種選擇：要麼跟絞索配對，要麼跟王國中的女人攀親。
可是幾個老女人都嫌他過於單薄，沒乙個人肯要他。這樣，乾果阿只能被吊死。在這千鈞一髮之際，愛絲美拉達挺身而出，高喊「我要他」。
這樣，兩人當場舉行婚禮。善良的少女同意與他結為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他**。
犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理後，被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的愛絲美拉達撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。
心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：「美……美……美」
廣場上，窮詩人幫助愛絲美拉達上演小山羊認字的節目。小山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神浮比斯的名字。這時浮比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻媚取寵。
公主百合花讓浮比斯到廣場上，趕走愛絲美拉達，以證實他對她的愛情。浮比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。
心神不寧的弗羅洛聽說乾果阿和姑娘已結為夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長浮比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但浮比斯反駁說：「你何必把愛情和婚姻混為一談。
」他徑直向那家旅店走去，弗羅洛像影子一樣緊隨其後。
浮比斯來到旅店的小樓上，愛絲美拉達正坐在床邊等著他。當他們熱烈地吻抱時，浮比斯把系在身上的匕首交給姑娘，姑娘順手把它丟擲窗外。恰巧這把匕首落在正在窗外竊聽的弗羅洛的眼前。
當這對情人再次熱烈擁抱時，弗羅洛拾起匕首，從窗外把它刺進了浮比斯的後背。
在審判愛絲美拉達的法庭上，旅店的侏儒老闆作證說，看見乙個渾身硫磺味的黑衣人，像魔鬼一樣，把銀幣變成了幹樹葉。坐在審判席上的弗羅洛說：「是魔鬼，而不是這位姑娘刺殺了衛隊長。
」無辜的愛絲美拉達只關心衛隊長的生死，因為浮比斯可以證明她把匕首扔出了窗外。可是法庭告訴她，衛隊長不僅活著，而且對被害經過一無所知。他絲毫不肯為姑娘開脫罪責，這使愛絲美拉達十分失望。
在酷刑之下，姑娘屈打成招，供認自己施用魔術驅使黑衣魔鬼刺殺了衛隊長。法庭判處姑娘絞刑，次日執行。
卡西莫多敲鐘之後，在塔樓上看到弗羅洛神色緊張地注視著聖母院門前的廣場。穿著白色死刑犯袍子的愛絲美拉達站在夜間匆忙搭起的絞刑架下，絞索套在脖子上，平靜地等待著行刑的時刻。卡西莫多不顧一切地從門內衝出，把姑娘搶進了巴黎聖母院。
行刑的士兵驚魂甫定，目瞪口呆地看著鐘樓怪人獨自一人劫持了法場。因為聖母院避難權的原因，士兵們不敢擅入。
卡西莫多把姑娘藏在自己的住房裡，他像守護神一樣睡在房門口。他把愚人節得到的哨子交給姑娘，告訴她遇到危難時，一吹哨子，他就能趕來救援。
弗羅洛到郊外像發了瘋一樣，亂跑了一陣之後，回到了聖母院。他發現愛絲美拉達不但未被處死，而且就在身邊。他跟隨她走進了卡西莫多的房間，愛絲美拉達發現這個人就是刺殺浮比斯的黑衣人，十分怒火。
當弗羅洛正要**她時，她吹起了哨子。卡西莫多聞聲而至，趕走了昔日的恩人，並告訴姑娘那次搶她的事，也是出於他的主意。
卡西莫多對愛絲美拉達懷有無限的感激和純真的愛慕之情。他快活地看著熟睡的美人，突然醒來的姑娘被他的醜臉嚇壞了。卡西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鍾鳴如泣如訴。
愛絲美拉達來到他身邊，卡西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：「我的臉很醜，總讓人害怕。」為了安慰他，姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。
興奮異常的卡西莫多，像打鞦韆一樣，用身體的重量為姑娘敲響了聖母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。卡西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去，為愛絲美拉達採摘盛開的鮮花。
突然姑娘發現了在廣場上的衛隊長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓卡西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位於聖保羅的領地，對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的卡西莫多覺得自己辱沒了姑娘的使命。
對姑娘強佔未成的弗羅洛懷恨在心，跪到國王那裡，請示如何解決聖母院避難權問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者，終於決定可以不顧避難權，強入聖母院捉拿女巫。卡西莫多趁弗羅洛外出時，把教堂的大門緊緊關住。
乞丐王克勞班聽說聖母院避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎聖母院，營救大難臨頭的姐妹。不明真相的卡西莫多怎容這些人衝入教堂，他從樓頂上扔下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。勇敢的乞丐終於攻破大門，救走了愛絲美拉達。
不料嚴陣以待的國王士兵已從後門進入教堂，雨點般的箭刺向愛絲美拉達和流浪漢們。乞丐王也在混戰中被人殺死。卡西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。
當他發現弗羅洛正在鐘樓上對著愛絲美拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂扔了下去。
從絞刑架上解下來的愛絲美拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟裡，卡西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化為塵土。
醜聾人卡利摩多被巴黎聖母院的神父羅德收養，做撞鐘人，外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達，途中被非必斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺。並嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡利摩多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊衝入聖母院所殺，最後卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡利摩多撫著愛斯梅拉達的屍體殉情。
巴黎聖母院的創作背景是怎樣的,《巴黎聖母院》的寫作背景是什麼？？
1831年前後是整個歐洲政治的大動盪時期，在封建勢力與資產階級之間進行著復辟與反復辟的複雜鬥爭。1789年在法國大革命中被推翻的波旁王朝，在國外封建勢力的支援下，於1815年復辟。但資產階級必然勝利的歷史潮流不可抗拒。1830年7月，法國又一次爆發了革命，結束了波旁復辟王朝的統治。這時，雨果的政治思...
巴黎聖母院的歷史，法國巴黎聖母院的有關歷史事件
看過法國大作家雨果的 巴黎聖母院 或者同名電影的人，無不知道巴黎聖母院這個名字。它是早期哥德式建築的最偉大傑作，不僅因為雨果的 更因為它是巴黎最古老 最華麗的教堂而名揚於世。巴黎聖母院始建於1163年，歷時約150年，直到1320年才建成。到了19世紀，又在上面加建了個尖塔。巴黎聖母院是一座典型的哥...
雨果寫《巴黎聖母院》用了多長時間
三個月還是半年吧 他為了寫這個把自己貴族的衣服什麼的都鎖了 把鑰匙扔進了大海 雨果為什麼要寫巴黎聖母院。雨果在談到 巴黎聖母院 時說 這本書 如果有什麼優點，是在想象 多變 幻想的方面。豐富的想象，怪誕的情節，奇特的結構，就成為這部 的重要特色。這本書是為了敘說 命運 一語而寫作的，偉大的人道主義者...