1樓：殷易德
在地理術中，延續的山脈為龍。來龍處多指山脈的源頭。
2樓：匿名使用者
來龍說白點就是發源地
什麼叫風水的來龍證穴？
3樓：寧五
來龍證穴，或稱審龍，或稱格龍。格龍的目的是審察起祖龍方位是否生旺龍，起祖龍的生氣是否旺盛，以及來龍即起祖到入首每一節龍的駁換情況。祖山，是指穴場來龍隨龍水源頭的最高或分支多的山。
祖山來龍方向，以生旺方來龍稱為盛龍，其它方位就是衰龍了。金龍袒山宜從東南方或西南方來。水龍祖山宜從西南方或西北方來。
木龍祖山宜從西北方或東北方業。火龍祖山宜從東北方和東南方來。來龍駁換是很複雜的，大概區分為下列幾種:
1、五氣中一氣到頭駁換，即是水火金木土五氣中任何一氣到頭（入首）駁換。如金龍，金龍，金龍到入首仍然是金龍。木龍、木龍，到入首都是木龍。
2、五氣循序駁換到頭合局。如金龍，水龍，木龍，火龍，土龍，金龍，又水龍……。3、四氣循序駁換到頭合局。
金生水，水生木，木生火又金生水，水生木……，或火生土，土生金，金生水……都是四氣循序。4、三氣循序到頭合局。為金生水，水生木，又金生，水生木……。
都是三氣循序。5、二氣循序駁換到頭合局。為金生水，水駁金，金生水，水駁金……。
都是二氣循序。
6、雜氣駁換到頭合局。沒有一定的五行順序，是三氣以上諸行無序的駁換。為金，水，金，土，木，火，金，木……。
沒有一定的順序，也無論是五行中三氣，或四氣，或有五氣的駁換。其它還有許多形式的駁換，但入首一節一定要與水口同卦才能稱為合局，各種駁換形式以一氣駁換的生氣最為旺盛，其次就是順序駁換了。一氣駁換必須與水口同卦才稱是龍真穴的。
如果是金氣一氣駁換，而水口又不是金龍水口而是其它木龍或火龍水口，就稱為假穴。反過來稱為假龍。當然，這是專門從理氣方面論定的。
二、乘氣；乘氣，就是立向和坐穴。所謂乘氣，就是乘生氣，是地理術的主旨，即是郭璞《葬書》的主旨，生氣就是土和水，在地理術稱為龍水。乘生氣，也就是乘龍氣和乘水氣。
《葬書》說的都是龍，《青囊奧語》也說龍屬陽，水屬陰，只有陰從陽，陽不從陰。因此，乘生氣主要是乘龍的生氣，水的生氣是從屬，就是說，乘生氣是乘龍氣，附帶也乘水氣。」乙丙交而趨戊」，知道了乘火氣的長生氣，同時也就明白了水的帝旺氣。
知道了乘火龍的帝旺氣，同時也就明白乘了水的長生氣。所以乘氣是以乘龍氣為主。
4樓：營養快的春天
**有什麼來龍正穴，這一切都是虛無縹緲的迷信。
5樓：乙個電風扇
所謂的來龍證穴應該是會對人的財運起到良好作用的，所以大家才會趨之若鶩。
6樓：我們的記憶
所謂的風水，我感覺只是人們憑空捏造的，不可相信。
7樓：窗外的天
來龍正穴應該是對人風水有好處的吧，很多人都想要這樣的風水。
8樓：ke可樂要加冰
來龍證穴，或稱審龍和格龍。是檢驗穴場來龍祖山生氣是否旺盛，其行龍奔騰、過峽、駁換到入首生氣的運動變化情況。
9樓：匿名使用者
證穴法，出自撼龍經，才公開，而早在楊公之前，是女媧九龍秘籍。證穴是驗證龍穴是否是生氣的結點，真龍之脈都是從崑崙山脈發脈，乾龍有北，中，南三樞幹，三樞幹，各發技幹，北技幹為九條子乾龍，中支幹為十四，南支幹為十三，三主幹的技乾龍，有三十六條龍，而每條龍技乾龍至少有十條子幹，所以真龍證穴，實除上是追尋龍氣走向的結節點。這只能是尋龍點穴的一半的陽龍證穴法。
而陰龍證法主要以四象七星法，從下從四海追尋，上從五湖追尋。主要是看天氣之象。這是陰龍證穴法。
而現在真正懂天文地理人文的風水師極少，。如此而以
10樓：人生何如
金龍袒山宜從東南方或西南方來。水龍祖山宜從西南方或西北方來。
11樓：匿名使用者
大海是風水學上，看乙個位置有沒龍氣，到底好不好，有沒有運氣財產的命理學吧，
12樓：吃雞蛋蛋**座
入首一節一定要與水口同卦才能稱為合局，各種駁換形式以一氣駁換的生氣最為旺盛。
13樓：明心見性田也
來龍證穴，是在明確來、去水口及確定行水是否成龍的前提下，再明確來龍是左旋還是右旋和所在宮位五行（審龍氣)，與成龍之水是否成卦和局！如成卦和局，初步確定立極點，再格龍、立向中定穴——這就是風水點穴的具體操作（最後是擇吉）！詳見《三維量子風水》
14樓：想做個正經人
找穴記住三點:動靜，聚散，有情!明白這三點足以!
15樓：小豬豬
風水師胡亂幫人也是逆天行事，也是違背客觀規律，受天遣、客觀規律的懲罰就是自然的了。
16樓：匿名使用者
來龍證穴，山川大地，江河湖泊真龍正穴哪是一般風水師掌控得了的。誰見過哪個風水師找到真龍正穴。欽天監觀星斗察山川目的就是為了斷龍脈死真穴，哪怕疑似龍脈都不放過。
當然不是說現在沒有真龍大地，但不是一般風水師能堪測的，再說福人登福地，也不是風水師能左右得了的？。
17樓：匿名使用者
正穴還是證穴？沒有文化別在此亂彈！
風水學裡的來龍怎麼解釋？
18樓：古人為什麼玩玉
風水是一門錯綜複雜的象徵、寓意性含義的學問。比如龍，又是指山脈，又是象徵人，活龍之地，死龍之地，也就是活人之地，死人之地；說死人之地誰還敢住？來龍既是指山脈的發源之地至所居住用事之地一線，也暗示祖宗源流。
風水上的來龍「入首」究竟是怎麼回事
19樓：彩陽更
立向的原則：天乾來龍立地支向，地支來龍立天乾向。叫陰陽相交。
龍分三片，甲庚丙壬辰戌醜未，乾坤艮巽子午卯酉，乙辛丁癸寅申巳亥。子午卯酉龍可立乾坤艮巽向，反之也可。餘仿此。
丙來龍可立午向，以地盤雙山立，叫陰陽相交或夫唱婦隨。其它雙山同理。最好的局為生來水坐旺向，旺來水坐生向
水龍從西方來為從生方來，從北方來為從旺方來，木龍從北方來為從生方來，從東方來為從旺方來。火龍從東方來為從生方來，從南方來為從旺方來。金龍從南方來是從生方來，從西方來是從旺方來。
申子辰水局，水從坤申方來為從生方來，從壬子方來為從旺方來，去水走乙辰方為消於墓方，也叫水口在辰。其它看十二宮生旺墓絕表。
什麼是龍？什麼是水？
風水上高一寸為山，低一寸為水，地脈脊梁走向為龍，山脈也為龍。低處走向為水，不一定要有真水，旱水（沒有水的溝或低地走向）在風水上也為水.
在三合四大局中，把坐叫向，立坐叫立向，如坐午向子，即午山子向叫立午向，不叫立子向，和其它學派不一樣，72龍也是以坐論的，這是這個學派的特殊定義。其它學派易於混淆。
羅盤中0度為子中的一盤為地盤，也為磁北盤，是以磁北為子中的，排在內盤。中間為人盤，是地極盤，為地軸正北，也叫星極盤，以北斗星為北。外盤為天盤，是原土圭上的日景盤，是太陽的規律，為測來去水之用，就是大家常說天盤納水。
地盤為立向之用，立向是以磁方位為準。
三合四大局是怎樣立向的？
這是三合四大局理氣理論的核心，巒頭請參考其它書。在尋龍定穴後，就是立向問題。常說「入山尋水口，登穴看明堂」，先看水口在那裡，如為乙辰，則為水局，如測得入首龍也為水龍，則為龍水同局，即為龍真穴的的地，也就是龍水同局，則可立水局分金。
立向時最好使向朝向明堂中間，即優先選近明堂中間的72龍分金。
那麼在什麼地方測來去水呢？在穴前立碑處用天盤測。立向時內外堂水都要從生旺方來，方為全吉。
如壬龍入首，水從坤申方來，消於乙辰方，則立地盤子山午向正針水局72龍分金。再如來龍入首為丙龍入首，水從寅方來，消於辛戌方，則立午山子向正針火龍72龍分金。
20樓：老虎417軍魂
來龍入首，是指龍脈融氣入穴的形勢與防方位。風水學用於垣局中觀察察山脈到頭終止之處，稱為：「入首」。
風水學是根據龍脈之勢，又分飛龍入首、迴龍入首、橫龍入首、直龍入首、潛龍入首等。
21樓：a飛生水起
請問丙方來龍怎麼能立了午向？倒騎龍嗎？
風水中的水 風水中的「風」到底是什麼意思
22樓：鑽誠投資擔保****
《葬經》說：「氣乘風則散，遇界水則止。」這裡的氣指的是生氣，風水所在的玄學文化皆喜生惡死，故凡風水寶地必定生氣盎然讓人望之心喜。
這裡的意思是生氣隨著風發散開來，故凡是會散發生氣的皆稱之為風，不論是不是真風。
23樓：賓雲溪同絹
風水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境。比如說這裡風水真好，真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（住房）。
比如說做風水，你家有好風水等。
風水的來龍「入首」究竟是怎麼回事
24樓：老虎417軍魂
「龍行千里」、「千里來龍看入首」。就是風水中把綿延的山脈，稱為龍。由
風水中的抱養沙是什麼意思,風水中的砂是什麼意思
螟蛉在風水中凡指收養的子女，包括抱養 過繼 寄養等十五種。螟蛉砂可能在前後左右任何部位，隨著各部位形勢和理氣的不同，反映螟蛉的方式 性別 關係 結果等等也各不相同。前面的螟蛉砂表現形式較多，一般是大山側抱小山 高山側現矮山，分左前 正前 右前三個基本部位，再結合其所處二十四山方位，綜合判斷所對應螟蛉...
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四綠，是九星中的一顆。木性，一般說四綠木星，居巽宮。天象 為風，別名文曲，先天卦序為五，後天卦序為四，五行屬木。地象 居於東南方位，為草木茂盛之所，為花果菜園，為林苑。人象 為長女，為文人等。物象 其形為繩，其色為綠 翠綠。為東南向之屋等生旺時，登科甲第，君子加官，平民進產，可得賢妻良夫，好容端妍，...