我想繡平安符給閨蜜要放什麼比較好

2021-03-04 08:54:35 字數 5076 閱讀 7960

1樓:小叮噹答題

這個我覺得還是應該放乙個比較好看的一些小動物比較好。

2樓:倒飛的鯤

個人覺得放艾草不錯。艾草,除濕去邪扶正氣。馬上端午了,用艾草也很應景。

3樓:六鈴

首先說,給男朋友的護身符袋裡放置自己的頭髮,並不是長久或者祈求長久,意思是「結髮」,含義是雙重的。

第一表示的是你非君不嫁,以妻子的身份自居。

第二是提醒對方,身有所屬——不是心有所屬,提醒的是責任而不是愛情。

至於給閨蜜,不可以使用身體髮膚,指甲頭髮是不行的,一般來講可以放一枚銅板,有條件自然是金銀葉子,意為情比金堅——這個詞和愛情完全沒有關係,和鴛鴦一樣,比喻的本來是兄弟和姐妹情誼,但是後來戲曲界給泛用了——契若金蘭。

金蘭本指女性閨友,手帕之交,後來不知道那個損塞給整到結義兄弟那頭去了……

煩惱與什麼宗教有關

4樓:匿名使用者

無論哪種宗教,佛教,道教,天主教,**教..., 所有宗教的宗旨都是想給人以解脫,助人驅除煩惱,使人的靈魂從軀體中解放出來,給靈魂以自由。

**教認為是神創造了人,按《聖經》裡說法,耶和華神按著自己的形象轉殖了乙個機械人,就是亞當,乙個男人。後來,覺得亞當乙個人太孤單,就趁亞當睡覺的時候,取下亞當的一條肋骨,和上肌肉,又轉殖成乙個人,就是夏娃,乙個女人。(傳說中我們華夏民族的祖先也是兩個人,只不過名字不同,他們是伏羲和女媧)。

當時夫妻二人,赤身露體,並不知羞恥(因為沒有給這兩個機械人輸入害羞程式),亞當、夏娃在一種和耶和華作對的非常聰明的生物——蛇(可能是我們所稱為的龍)的縱恿下,兩個人偷吃了伊甸園中的禁果。眼睛(眼睛是心靈的窗戶)就明亮了,他們便和神一樣,知道害羞了,於是,用無花果的葉子為自己編織了裙子,開始知道善惡,有了完整的靈魂。

亞當和夏娃(油畫 德國 丟勒 2023年)

神創造人的初衷是為了打破神的世界的寂寞,給伊甸園添點生機。可是,神沒有想周全,最大的失誤就是轉殖了男人,又轉殖了女人,於是,就有了**,情愛,合起來叫愛情。有了愛情就有了慾望,於是,從有文字開始就有了關於愛的記錄:

「窈窕淑女,君子好逑」。

愛給人以快樂,但快樂的對立面就是煩惱。愛產生了歡喜,歡喜的對立面就是憂傷。如果愛得複雜了就有了迂迴曲折的悲歡離合的故事,愛得嚴重了還有你死我活的爭鬥,再嚴重了還會傾國傾城,就像中國的楊貴妃,埃及的豔后。

縱觀中國和世界歷史,那一朝代沒有相似的演繹?

愛情不只是溫柔,不只是纏綿,也不只是快樂,愛情的延伸是,家庭,親情,物慾,嫉妒,仇恨...。然而,真正快樂的家庭又有多少呢?正像一位名人所說的,快樂的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

當然,除了性慾之外,還有食慾。性慾決定了種族的生存,食慾決定了個體的生存。除此之外還有佔有慾,自我滿足欲等,但它們都是派生出來的。

社會愈是發展,慾望就愈多,慾望愈多,煩惱也就愈多。記得

六、七十年代,那時,我們只想多弄點糧票、布票、油票,過個溫飽的日子,如果已經有了溫飽,就沒有多少煩惱了。

而現在,孩子,房子,票子,車子,...,為了擁有而奔波,為了沒有而苦惱,為了失去而傷心,為了不平而嫉妒。人類在慾海中掙扎,在慾海中沉浮,甚至在慾海中沉沒。

這一切就組成了所謂的"紅塵"。

難道不是神創造了人,同時又製造了煩惱嗎?

假如,神創造的人不是這個樣子,不區分男人和女人,而是一直以體細胞轉殖的方法延續種族;而且人活著不用吃飯,象道教所說的「辟穀食氣」,人類還有這麼多煩惱嗎?

神是不可以埋怨的,更不應該責備。只是說,慾望是煩惱的根源,要想減少煩惱,先要減少慾望,簡單地說叫節欲。事實上,宗教也都在說教人們,通過節欲來挽救神的這種失誤。

關於節欲,道家說的很明白,請看關於老子的乙個故事:

話說老聃辭官歸隱,騎牛行至梁(今開封)之郊外,正閉目養神,忽聞有人大呼「先生」。老聃聞聲,睜開雙目,發現是**陽子居。 陽子居,魏國人,曾拜老聃為師。

沒想到在樑會與老子相遇,陽子居慌忙從高頭大馬上翻身而下,掀起錦綠長袍,跪拜於老聃所乘青牛前。老聃下來,扶起陽子居,與之相並同行。 老聃問道:

「**近來忙於何事?」 陽子居施禮道:「來此訪問先祖,購置房產,修飾梁棟,招聘僕役,整治家規。

」 老聃道「有臥身之地、飲食之處則足矣,何需如此張揚?」 陽子居道:「先生修身,坐需寂靜,行需鬆馳,飲需素清,臥需安寧,非有深宅獨戶,何以能如此?

置深宅獨戶,不招僕役,不備用具,何以能撐之?招聘僕役,置備用具,不立家規,何以能治之?」

老聃笑道:「大道自然,何須強自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無慾而自寧。

修身何需深宅?腹飢而食,體乏而息,日出而作,日落而寢。居家何需眾役?

順自然而無為,則神安體健;背自然而營營,則神亂而體損。」 陽子居知己淺陋,慚愧道:「**鄙俗,多謝先生指教。

」多麼精微透徹啊。

道家認為,人要想真正解脫,就要節制慾望,做到清靜無為,即 行無求,飲無奢,臥無慾,腹飢而食,體乏而息,日出而作,日落而寢,順其自然。如果每天想著如何擺脫煩惱,去刻意創造舒適的條件來避免煩惱,實際上是在製造新的煩惱。

人說佛道同源,一點不假。 佛教有一點說的明白,人一生下來,一聲啼哭,就墮入了苦海,就和苦惱及生死定了合同。親愛的偏偏不到頭,仇怨的糾纏不休,還有天然災害,生態惡化,暴力恐怖等。

無情的意外禍患,任你怎樣有錢有勢,禍患時時還是跟在後面,即使那些都擺脫了,卻沒有不病不老,更不能不死,可謂「苦海無邊」。

佛教解脫的方法,還是和道家一樣,要通過修煉,減少慾望,脫離煩惱,達到「無掛無礙」「無憂無慮」「四大皆空」的意境,我們看一下後來成為禪宗北派的神秀法師作的偈語:「身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使有塵埃」。而後來成為禪宗南派的慧能法師對曰「菩提本無樹,明淨亦非台,本來無一物,何使惹塵埃」,看來,慧能的境界要高於神秀的境界,但神秀寫出來的是修煉的過程,慧能寫的是修煉的結果,不可能修煉的開始就達到空靈無物的意境。

可見,道教提倡的「清靜無為」與佛教提倡的「四大皆空」,其目的都是解脫煩惱,「空」和「無為」實際上是一種意境兩種說法,殊途同歸。最終,通道者成仙,信佛者成佛。成仙者飛**國,成佛者進入涅磐,最終脫離紅塵,公升到極樂世界。

那麼,宗教真的能拯救大眾嗎?佛和道的境界,芸芸眾生真的能夠達到嗎?真的能擺脫慾望而脫離苦海嗎?

釋迦牟尼佛和老子都已經誕生2000多年了,2000多年來,有多少人成了佛?有多少人成了仙?人間仍然是紅塵滾滾,苦海無邊,仙和佛們都看到了嗎?

佛說,苦海無邊回頭是岸,回頭上岸的有多少?絕大多數還在苦海中掙扎,在苦海中沉浮。固然,主要是人的悟性不同,因為多數人還在執迷。

首先是不能擺脫物慾的**,富貴者不能捨棄優越的生活,有情人不能擺脫情感的束縛。

繼歌手李娜出家之後,最近又有郝桐陳小旭夫婦雙雙墮入空門。他們有億萬家財,顯然,不存在衣食之憂,不存在人生義務之牽掛,錢,生帶不來,死帶不去,對他們來講已經看淡,應該是考慮人生歸宿的時候了。更大一部分貧賤者受生活的困擾,現實一點說,假如你「腹飢而食」卻沒得吃,「體乏而息」而無房住,你能超脫的了嗎?

假如,孩子上學還沒有學費,家有病人而沒錢醫,你清靜得了嗎? 所以,拯救人類還不能只依靠宗教,主要應該靠人類自己。要靠人的努力,在整個的社會消滅貧困,健全法制,走向民主,共建和諧。

以此為前提,再充分尊重民眾的宗教信仰自由,才會有更多的人真正超脫,走向靈魂的解放。正如孫中山先生評價佛教時說:佛教有救世之仁,佛教是哲學之母,研究佛學可佐科學之偏,國民不可無宗教思想,蓋教有扶政之功,政有護教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,並行不悖。

5樓:匿名使用者

佛教,看破紅塵就能出家了。

6樓:000劉000鑫

都有關係 虔誠的宗教信仰會使你精神的寄託同時 宗教信仰可以緩解和**心理傷害 也就是可以解決一些沒有必要的煩惱所以都有關係

煩惱,家庭關係

7樓:匿名使用者

你不能有這種想法!您應該有孩子了吧 為了這個家庭也要好好的在一起過日子!生活總是這樣不如人意!

婆婆也許沒有那麼好 但他們也沒有義務非得為你們這個家服務什麼 如果婆婆沒有那麼知書達禮你們就要自己努力 不能因為跟婆婆的關係導致你們的小家庭變的不好!你老公可能在一些事情上會偏向你婆婆 我覺得這很正常吧!你也不要生氣 覺得老公總是向著他媽媽 有什麼事情家裡人坐一起好好討論討論!

你們可以以後什麼事情都不用麻煩婆婆,自己做不是很好嗎,也不會在出現矛盾。千萬不要有輕生的念頭 好時光還在後頭呢!希望能幫到你!

累的話就抬頭看看天空!一切總是那麼美好!。

8樓:曾沁苗

家庭關係也很幸福,家庭關係也會突然發生性關係,那麼家庭關係的每乙個女生都不適合當媽媽,要為乙個成為好媽媽,不能這樣對待自己的親生孩子,那麼她的爸爸死的很早,當場喝酒死亡,而且這位媽媽的女人,居然很年輕,但至少是不夠禮貌的女人,這樣乙個女人也不適合當乙個母親的人

據我了知,這種家庭關係的情況,我很了解它們,因為它門比較是乙個噩夢,從噩夢中永遠開始,它們就像回憶時光倒流一樣,就會不停的吵,不停的打架。有時候它們也為了我,不光是為了我,還會不停的發瘋,一樣夾做兔子尾巴就堅持了乙個多月,因為它們就像兔子一樣能夠生存

9樓:匿名使用者

你爸這種人是乙個極度自私,不懂得尊重別的人,至於你現在處在這樣的環境裡,歸根結底是你媽媽造成的,你媽媽忍一時他得寸進尺,退一步他變本加利……,一切都有因有果,何必苦惱?《陰符經》上早就說過:「福禍無門,唯人自招」。

想離開,又不想離開(因為離開又會失去一些不想失去的),人都趨利避害,可哪有全是利的事兒啊?人煩惱就是因為想要取捨,其實取捨是一體不可分的。

10樓:賴海萍

覺得還是你自己有心結。

13年都過去了,過去的13年,你沒有得到你認為婆婆應該為你付出的東西,但其實一直在折磨你的,不是婆婆,而是你自己內心的「心魔」。如果你沒有「心魔」的折磨,我完全有理由相信你會過得很好。

13年都過去了,改變一下自己的想法和對待生活的態度吧。13年過去,婆婆也已經老了,而自己,也已經在逐漸地變得更加成熟,更加強大,那麼,還有什麼必要再指望婆婆呢?如果再過13年,婆婆不會指望你照顧她,你就已經是莫大的幸福了。

而且,如果再過13年,也許,你的小孩已經長大,你完全可以從中體會到生命中的另一種歡樂。那麼,為什麼要想死呢?再者,死並不是解脫,死只逃避而已。

生命只有一次,好好珍惜。如果你足夠寬容,建議你要有包容和感恩的心,面對生活,不抱怨,不奢望,憑自己的努力,創造自己美好的生活。

希望我的這席話有助於你走出心理的陰影。

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