1樓：易書科技
你在演講之前，不要面對聽眾坐著。如果你以嶄新的姿態到達會場，不是要比聽眾眼中的老形象好一點嗎?你要是先坐下來，那麼就要十分注意你坐的姿勢。
懂得坐姿藝術的人，先用腳跟碰一下椅子，然後使頭部到臀部輕鬆地維持直立的姿勢，在完美的控制下，緩緩坐下。
需要注意的是，不要玩弄你的衣服或你的首飾，因為這樣會讓聽眾分散對你的注意力。另外還有乙個原因：這樣做會給人一種缺乏自我控制的印象。
任何不能增加你演講分量的動作都會減少聽眾對你的注意力，沒有任何動作是不會吸引聽眾注意力的。所以，你必須以靜止的狀態站著，控制你自己的身體，這樣將使聽眾對你產生一種心理有控制的、泰然自若的感覺。
當你準備站起來開始演講時，不要急匆匆地開門，這是業餘演講家的通病。深深吸一口氣，望著你的聽眾大約一分鐘，如果聽眾之間有嘈雜聲或騷動，停下來，等到一切平靜為止。
挺起你的胸膛。不要等到要面對聽眾了才準備這樣。為什麼不每天這樣練習?這樣，當你站在聽眾面前時，就會很自然地挺起你的胸膛。
路瑟·古利克在他的《有效率的生活》一書中說：「十個人中，找不到乙個能讓自己保持最佳姿態的人……你一定要把脖子緊緊貼住衣領。」他建議人們每天都進行這種練習：
「緩慢地吸氣，但要盡量用力。同時，把頸部緊緊貼住衣領。即使是很誇張的動作，也不會有害。
這樣做的目的是直接讓兩肩問的背部能挺直。這也會使胸部加厚。」
站直以後雙手應該怎樣放呢?最好忘掉它們。如果它們能夠很自然地下垂在身體兩側，那最理想了。
如果你覺得它們像一大串香蕉，就別妄想沒有人注意它們，或者以為人們對它們沒有興趣。只有輕鬆地下垂在你身體的兩側，才不會受到注意。即使是最吹毛求疵的人也不能批評這種姿勢。
當然，在需要時，它們還能自然而然地擺出各種強調手勢。
但是，假如你很緊張，發現把它們放在背後，插人口袋中，或者是放在講桌上，能夠使你減少緊張的情緒一那該怎麼辦呢?你要運用你的常識去判斷。這也不是什麼大不了的事，天不會因此而塌下來。
如果乙個人準備了有價值的話要說，而且很有說服力地說了出來，那麼，究竟怎樣放置他的雙手或雙腳，那當然是小事一樁。只要他的頭腦充實，心中熱情澎湃，那麼，這些次要的細節大都可以自行解決。畢竟，發表演講最重要的是內容，而不是手或腳的姿勢問題。
當你在聽眾面前進行演講時，要使用那些自然生髮的姿態。但當你練習時，如果必要的話，強迫自己做出姿態。在強迫你自己這樣做時，會顯得如此清醒而刺激，不久，你良好的姿態就會自然而然地流露出來。
如果你忘記了怎樣保持良好的姿態，你又要面對觀眾演講時，請記住這一點：如果乙個人非常專注思考他的題目，急於把他的意見表達出來，以致忘掉了自己的存在，談話及舉止都會很自然，那麼他的姿態及表達方式將不會受到批評。自然、有活力……它們是姿態的極好表現形式。
以心境為話題的作文素材200字長
2樓：流疏雨寂
常掃心境
地面不常掃，就不會有乙個乾淨清潔的庭院，落葉越積越多
心境800字作文
3樓：匿名使用者
心境是什麼？心境是為人處世的態度，心境是安逸的情緒，心境是寧靜致遠、處事不驚的乙份和諧。心境是非常重要的。
我愛吃雞，平時總認為雞是乾淨的，雞肉自然也香。那次我跟奶奶去菜市場買雞，看到乙隻只毛髮凌亂的雞在骯髒的鐵籠子裡蹦躂，空氣中瀰漫著一股令人作嘔的臭味，案板上的菜刀還沾著雞血……回家後，無論奶奶把雞煮得再好吃，我也沒有了那份吃雞的心情，筷子遠離了雞肉，這便是我吃雞的「心境」罷！
心境是人的一種情緒，一種態度。那天我的後座a兄考不好，一臉蕭索，死氣沉沉。這時，我走過去拍了拍他的肩膀，本想安慰他，卻被他一下甩開：
「沒看見我心情不好嗎？」大有火冒三丈的架勢。我識趣地把手抽回，理解了他的情緒。
從小處說，心境表現為心情和情緒，那是一時一地的、短暫的，只有高雅而遠大的心境才是永恆的。蘇東坡也曾碰到過心境上的糾結。一次，他與惠崇和尚戲語，他說：
「我看你像牛屎。」惠崇說：「我看你像如來。
」蘇東坡不解，這和尚怎麼以德報怨呢？問其妹，蘇小妹說：「心存牛屎，看人都是牛屎；心存如來，看人都是如來。
」東坡有所悟。東坡老先生悟到什麼呢？我認為他是悟到了惠崇和尚高雅寬容博大的心境。
古往今來無數為人類作出貢獻的科學家和革命家，他們在艱難困苦的環境中做試驗、搞革命，甚至要拋頭顱灑熱血，但他們仍然樂觀向上、勇往直前、堅定不移。歐洲有位數學家在劊子手的屠刀下還在演算；革命烈士夏明翰在敵人的槍口下振臂高呼：「砍頭不要緊，只要主義真。
」 他們的壯舉就**於他們追求真理，熱愛事業，熱愛祖國的高雅「心境」。
在全球自然災害頻頻、金融危機肆虐的當下，我們共和國卻能一株獨秀，屹立於東南亞，臨危不懼，並且為世界經濟復甦作出貢獻。那是因為我們有共產黨領導，有十三億人民，有為中華崛起而自強自立的民族「心境」。所以，作為90後的我們，應當樹立為建設祖國現代化奮鬥的高雅「心境」，那麼我們就不會因學習上的困難而退卻。
我們就會努力學習，深入鑽研，每天都有個好「心境」。
讓我們心存高雅的「心境」，去擁抱每乙個早晨吧！
4樓：你群辣雞花生
要收錢，你可付多少?
風雅心境是什麼意思？
5樓：7274華仔
風雅心境的意思是指看待萬事萬物都有一種清新脫俗、高貴典雅、文化氣息的心境。具體解釋如下：
風雅一詞源自《詩經》。《詩經》分《風》、《雅》、《頌》三類，《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》，後世常用「風雅」一詞作為高貴典雅的指代。同時風雅一詞又為多義詞，謂文雅，端莊的或高雅的，尤指外貌或舉止端莊的或高雅的。
心境，是一種微弱、平靜而持久的帶有渲染性的情緒狀態，也是一種微弱、平靜而持久的情感，如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿於懷等。往往在一段長時間內影響人的言行和情緒。工作成敗、生活條件、健康狀況等等,會對心境發生不同程度的影響。
心境具有瀰散性和長期性。心境的瀰散性是指當人具有了某種心境時，這種心境表現出的態度體驗會朝向周圍的一切事物。乙個在單位受到表彰的人，覺得心情愉快，回到家裡同家人會談笑風生，遇到鄰居去笑臉相迎，走在路上也會覺得天高氣爽；而當他心情鬱悶時，在單位、在家裡都會情緒低落，無精打采，甚至會「對花落淚，對月傷情」。
風雅心境最多的朝代
宋朝是中國歷史上文化最精緻、最絢爛、最成熟的時代，都會的繁華富饒、物產的阜盛華貴、文學藝術的綺靡雅麗，皆令人懷想至今，尤其對於文化人而言，堪稱是最想「穿越」回去的朝代。
宋朝為什麼給後人留下「風雅」的印象？《風雅宋：看得見的大宋文明》一書便是一本**並茂講述宋朝「風雅」生活的趣味圖書。
此書將宋人起居飲食、雅玩雅趣、焚香點茶、趕集**、賞春遊園、上朝議事的生活圖景活靈活現地展現在讀者面前，別開生面，活色生香，展現了宋朝特有的社會風貌和時代精神。
6樓：滄海半杯
風雅，是一種心境，很多人腰纏億萬，未必懂得風雅，而有些人即使窮居陋巷，曲肱而臥，還照樣能夠過得很雅緻很陶然。
2023年秋，冰心一家人離開北平到達了昆明，她帶著三個孩子住在郊區的呈貢，她住的地方叫作「華氏墓廬」，冰心見這座祠堂式的房子，很喜愛，給它起了個雅緻的名字「默廬」。她在這所房子裡，照顧孩子料理家務，接待丈夫吳文藻經常帶回來的賓朋，並且，也在這裡快樂地寫作，她把這段時光寫成了《默廬試筆》發表在《大公報》上。她說：
「我現在真不必苦戀著北平，呈貢山居的環境，實在比我北平西郊的住處，還靜，還美。」「晚霞，朝靄，變幻萬端，莫可名狀，使人每一早晚，都有新的企望，新的喜悅。」「論山之青翠，湖之漣漪，風物之醇永親切，沒有一處趕得上默廬。
我已經說過，這裡整個一首華茲華斯的詩！」
然而，「默廬」也沒有住多長時日，2023年，冰心一家又搬到重慶，這次，冰心帶了孩子是住在郊外的歌樂山。那裡有一所沒有圍牆院子的土屋子，簡單整理了一下，冰心又起了個很有深意的名字叫「潛廬」——與前面呈貢三台山的「默廬」相呼應，都包含了屋主人「靜伏以待」的意思——儘管這所房子不如「默廬」那樣愜主人心意，女主人依然覺得「只有這個窗子，窗前的一張書桌，兩張藤椅，窗外一片濃陰，當松樹抽枝的時候，桌上落下一層黃粉，山中濃霧，雲氣飛湧入簾，這些光景，都頗有點詩意。」這潛廬，是土砌的，窗戶很小，屋子裡總是黑黝黝的，而且很潮濕，但是在這朝東的書房裡，冰心先生在記賬、淘公尺、洗菜、縫衣服、補襪子、帶孩子……之餘，還寫出了《力構小窗隨筆》、《關於女人》等等意趣橫生、清新雅緻的文字。
最可愛的是，冰心對好友說：「從北平出來，我們什麼也沒帶，就帶了這一張彈簧床……可是費了力氣啦！不過，怎麼辦呢？
沒有這樣的床，我睡不著覺。」這就是冰心的「雅」，苦儘管照那樣苦，雅還隨我這樣雅！
我要提的另乙個雅人，是個男人，同樣也在抗戰時期的重慶北碚，他與好友一起買了座山坡上的房子。這是座標準的四川鄉下普通茅舍，窗戶是紙糊的，牆壁是竹篾糊泥刷灰，地板踏上去顫悠悠，吱吱呀呀作響。這些都沒什麼，最不便的是這房子不在正街上，沒有門牌，不能通郵，這對作為文化人的主人來說，殊難忍受，於是，他就用好友妻子的名字「龔業雅」中的乙個字給房舍起名為「雅舍」，用毛筆在木牌上寫了「雅舍」兩個大字豎在山坡下——這一來，既方便了送郵，又成就了一段抗戰時期的文人雅事——所以，一說到「雅舍」，誰都知道，這個男主人就是梁實秋。
其實，「雅舍」的門前是稻田，旁邊有竹林、水池，還有個大糞坑，屋後是荒土坡，地勢偏僻。最特別的是「雅舍」裡面也呈坡度，屋內因隨山勢，一邊高一邊低，每天，由書房走到飯廳是上坡，吃飽飯後則挺著肚子下坡，上上下下，客人覺得不便，而主人自得其樂。「雅舍」是用篾條糊泥做牆面的，所以，一到夜間，隔壁房間裡人家的打噴嚏聲、喝湯聲、脫皮鞋聲以及喁喁私語聲，等等等等，梁實秋這邊都能聽見。
而一到夜深人靜之時，「雅舍」就是老鼠蚊子的天下了。
「流離貧病」的梁實秋在這樣的「雅舍」自取其樂，隨想隨寫，作成很多的散文隨筆，出了一部《雅舍小品》——這也是主人作者意料之外的事情，「以不意而得之」，亦是一樁雅事也。
人生不如意事常**。心苦，才是無可救藥的真苦，以苦為樂，苦中求「雅」，這或許乃是真的名士，真的積極人生心態吧。
教師熱愛教育事業的集中體現是什麼
熱愛學生 專心做事業。兢兢業業，無私奉獻，兩袖清風。教師如何熱愛教育事業 十年樹木，百年樹人教師的職業道德，應是集公民的思想 政治 法紀 道德等方面的優良素質在教育活動中的統一集中的具體表現。歸納起來，主要體現在以下幾點 教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦...
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存在主義 existentiali 又稱生存主義,當代西方哲學主要流派之一.這一名詞最早由法國有神論的存在主義者馬塞爾提出.存在主義是乙個很廣泛的哲學流派,主要包括有神論的存在主義 無神論的存在主義和存在主義的馬克思主義三大類,它可以指任何以孤立個人的非理性意識活動當作最真實存在的人本主義學說.存在...
什麼是單純？單純的表現是什麼？怎樣看人是否單純
通常善良的人比較單純 不會過於計較 看人應該是從別人的細小的行為去分析可能會好些 單純哦！單純就是傻嘮！唉！單純是什麼意思，怎麼看出乙個人單純 單純就是心思很容易被人知道，很多時候想事情一點都不現實，想事情總是會簡單化。單純是一種感覺，有的人說單純是傻的表現，可是我卻覺得單純是可愛的表現，也許單純就...