1樓：匿名使用者
【圖說福文化】
isbn: 9787302302513
內容簡介 ：
《圖說福文化》內容簡介：福在眼前。自古以來，福就是中國人共同嚮往的人生目標之一，成為千古永恆的祈福迎祥主題。《圖說福文化》從「福」
字起源，對福文化加以發掘梳理。以通俗的語言、生動的故事、精美細緻的**，講述了中國人對福神的膜拜、對「福」字的理解和追求，闡釋了福文化特質和
內涵，流露著中國文化特有的氣息。既探尋其淵源，敘其流變，又述其功能，結合民間傳說典故、民情風俗，勾畫出一幅相對完整的民間福文化影象。
【中國福文化】
內容簡介：
中國文化源遠流長，內容豐富，博大精深。福文化作為中國文化這一滄海中的一票，近些年來雖然每每被人提及，不少地方還成立了一些福文化傳播
機構，時不時舉辦福文化節，但福文化究竟包含哪些內容，具體體現在哪些方面，迄今還無任何專述。國內有一家依託中國傳媒與文藝界資源和力量成立的文化傳播
機構在網上公開徵集有關中國福文化的稿件，現已半年有餘，仍無一篇稿件應徵；有一家出版機構擬創辦一本《福文化》雜誌，因組稿困難等原因，亦不了了之。可
見對福文化的研究目前還是個空白。
受雲南曲靖福文化傳播中心的委託，王達人先生在廣泛收集、研究了大量資料的前提下，歷時半年，編著了這本《中國福文化》，講述了有關福文化的歷史、沿革、傳說、故事以及福文化在人們生活中各個方面的體現，從而填補了中國文化研究方面的乙個空白。
【中國福文化】
內容簡介：
感謝獨具匠心的文化學者殷偉先生，為我們從卷帙浩繁的歷史典籍
中，從汗牛充棟的民俗文化圖譜中精心挑選、編寫出一套**並茂的中國民間吉祥文化叢書「福、祿、壽、喜、財」。叢書每字一冊，每冊洋洋十萬言，體例基本一
致，從字源字義、到典故風俗，從字神崇拜、到祝祈軼聞，皆旁徵博引，意趣盎然。這套書的出版讓我們想要了解「福、祿、壽、喜、財」文化的願望得以實現。
字，作為最重要的文化符號，每乙個字從它誕生開始，就同時充滿了歧義，相悖的危險和生長繁衍、創造奇蹟的期待。字是行走的，它所走過的路徑便是乙份真實
的文化圖譜；字是生育的，每乙個充滿活力的字通過歷史的滋養都擁有乙個龐大的族群——如殷偉先生為我們呈現的「福、祿、壽、喜、財」。如果說每個字是一粒
籽實飽滿的種子，那麼「福、祿、壽、喜、財」有幸落在中華文化的沃土上，歷五千年，豐富的營養足以讓它們根系發達、枝繁葉茂。每一侏植物都是一道壯麗的風
景。平時，我們或可看到一些零散的枝葉或者裸露的根，但我們看不見全貌。殷偉先生編撰的貢獻，就是把樹的全貌描繪了出來，讓我們看到了譜系發達的「五
福」。更為難可貴的是，殷偉先生將精心蒐集的百幅民俗圖配於書中，讓叢書不僅有知識性，還有視覺的快感。
無疑，中國民間吉祥文化叢書「福、祿、壽、喜、財」文化的出版，於書市，是乙份厚禮；於閱讀是乙份民俗文化大餐；於節日，是乙份不落俗套的祝福。
【中國福祿壽喜圖案】
內容簡介：
福壽平安，喜慶吉祥，是中華民族千古永恆的熱望和追求。古人云：「吉者福善之事，祥者嘉慶之征。
」福祿壽喜，用來寄託良好願望，渲染喜慶氣氛，祈福致祥，已成為中國人熱愛生活，努力創造幸福、美滿和財富的心理的外在反映。
【福祿壽喜大觀】
內容簡介：
本書共分十部分,內容包括說福、論祿、議壽、談喜;書法源流及書體演變;先秦及秦代文字中的「福、祿、壽、喜」;兩漢時期文字中的「福、祿、壽、喜」;三國、兩晉、南北朝時期文字中的「福、禱、壽、喜」等。
我不知道到底都有誰在研究「福文化」等傳統文化，殷偉，算是乙個，但其他的就不清楚了。
（這是中國福文化網的**。）
中華炎黃文化研究會福文化研究發展中心
（我找不到他的**，你可以試著找找看）
希望我的回答對你有所幫助。
福字的起源
2樓：有時間不提及我
福是最古老的文字之一，約有三千年歷史。漢字造字基本有四法：即象形、指事、會意、形聲。
右邊的「畐」象形，是「腹」字的初文，上象人首，「田」象腹部之形，腹中的「十」符，表示充滿之義，則「畐」有「腹滿」義；古容器的象形字。
在周代金文中代「酒」字，酒是當時的珍貴飲料，祭祀時必用；左邊的「示」字祭台象形，表示「天垂象，見吉凶，所以示人也」，「神事也」。《說文》）「示」與「畐」合起來成一「福」字，就是「指事」了。
福字有「祈」、「敬」、「祝」的意義，是先人祈求並祭祀上天時所作供奉的形式。人們在向天地、向神靈祈禱，希冀自己能夠實現美好的願望，即能夠得到「福」。由此可看出，人類社會這種最初的最本能的嚮往和追求，就是「福」。
從漢字的起源和構造中，我們不難領悟福文化的最初含義。
3樓：匿名使用者
福，從示部。從示部的漢字，多與祭祀、神明、祈禱、企盼有關。這一點從甲骨文中的「福」字可以得到印證。
「福」字在甲骨文中是「兩手捧酒澆於祭台之上」的會意字，是古代祭祀的形象寫照。由此可見，「福」的最原始含義是「向上天祈求」。後來，「福」又成為特指祭祀用的酒肉。
《國語?晉語二》上載：「今夕君夢齊姜，必速祠而歸福……驪姬受福，乃置鴆於酒，置堇於肉。
」後人注：「福，祭祀用胙肉也。」
隨著社會的發展，福的含義被逐漸延伸、擴充套件。如《左傳?莊公十年》載：「小信未孚，神弗福也。」這裡福是護佑的意思。
我國最早的字書《說文解字》對福的解釋基本採用的是《左傳》上的說法：「福，佑也。」意為神靈保佑，逢凶化吉為福。
現代人對福的解釋是幸福、福氣。有人在報刊上撰文說，「福」字的右邊，「一」代表房屋的梁；「口」代表人丁興旺；「田」代表土地。連起來就是說，乙個人有房住有田種且人丁興旺就是有福。
這也算作現代人對福的一種「說文解字」吧。
總而言之，不管是《尚書》、《說文》對福的詮釋，還是今人對福的理解，福是幾千年來中國人孜孜追求，時時嚮往的境界。
4樓：白白白白襯衫
福：福」字在甲骨文裡的意思是：兩手捧酒罈把酒澆在祭台上的會意字，是古代祭祀的寫照。古人祭祀總是以祈求達到希望為宗旨，因之「福」是古人祭祀時的希望。
「福」字含有五種意思：
一是「壽」，即長壽，長命百歲；二是「富貴」，即財多物豐；三是「康寧」，即健康無疾患；四是「德厚」，即德善有道；五是「考終命」，即壽考自然天命；蓋謂之「五福」也。
此外還有四種意義：
—曰「順」，新年伊始貼福字，祈求在新的一年裡能一順百順，諸事如意，吉祥並臻。二曰「保佑」，貼上福字能求得保佑，逢凶化吉，遇難呈祥。三曰「創造幸福」，貼上福字乃告誡家庭成員，在新的一年裡，全家人要團結一致，同心協力，創造乙個幸福家庭。
四曰「拜」，古時祭祀要行跪拜之禮，「福」字本身就有「拜」一解。
《鏡花緣》第八十五回：「於是面對戲台，福了—福』，句中的「福」則是「拜」意，即為了求得達到上述貼福字的目的，對天地鬼神為之一拜。
「福」字現在的解釋是「幸福」，春節貼「福」字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。
5樓：匿名使用者
互粉互粉恆大華府互粉互粉好
6樓：匿名使用者
從甲骨文來分析，福的右半邊是乙個充滿東西的陶器。可以自己想象了吧？凡是有這部分的字，都可以琢磨出來了。象「逼」「富」等。
7樓：匿名使用者
好-當地時間長了就好了嘛呀呀呀呀呀哈哈哈哈哈嗝！遠灬？你喜歡就好啊啊啊啊不要發語音啦，我是不是好久沒來過年好哈哈哈哈嗝兒女∵：
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繡福是勾橫的還是豎的好看一些啊，十字繡福是勾橫的還是豎的好看一些啊
看掛在那 一般掛在客廳的話 還要看尺寸 總之是個技術活 十字繡是橫繡好看還是豎繡好看？我繡了多年，豎繡好，線頭壓在繡好的針腳下面，進口的牌子的好，線有光澤，線不要弄的太長，就不會起毛了。國產的牌子線不太好。一定要順乙個方向壓線。乙個乙個十字去完成，就算是一行都是乙個顏色的也不要單條線繡過去再繡過來。...
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