古代人如何稱呼和自己母親年紀相仿的女子

2021-03-04 08:54:16 字數 6142 閱讀 5417

1樓:中華才俊網

娘--古代指母親.少女或泛指婦女.

2樓:懸匏居士

如果是周朝,同姓的稱姑母,異姓的稱舅母。

3樓:燭光仙女

好友的母親稱「伯母」,親戚不用說了,陌生人麼,大概是「老夫人」之類的吧。

4樓:典點

古代也叫王大娘阿。。。

5樓:一百朵玫瑰

以王開頭再加上阿姨,或直接叫王姨.

古代娘子的叫法就是老婆的意思嗎

6樓:文學嘗試

古代娘子的不僅僅侷限於是對老婆的稱呼,在不同時代有不同含義。

一、唐代以前

「娘子」這個詞一開始是用來形容年輕的女士的通俗叫法,指的是少女或是年輕的**,也就是現在的「姑娘、小姐」的意思。

二、唐代

楊貴妃當時在宮中被尊稱為「娘子」,這當然不僅僅是因為年輕,也是一種對皇帝妻子的稱呼。

三、  宋代

在宋代,稱妻子為「娘子」是不對的,「娘子」專指未婚的少女。

四、元代

在元代,社會上普遍稱呼已婚婦女為「娘子」。

五、明清

明清時期,話本戲劇變得非常流行,「娘子」的稱呼就專門用來形容妻子了,而且帶有嬌愛的味道。

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與「娘子」相對應「相公」的含義

一、三國時期

「相公」的稱呼,最早**於三國時期的曹操。我們都知道,曹操是三國時期大漢朝的丞相,而「相公」就是丞相的稱呼。

二、宋代

「相公」在宋代之前一直是「宰相」的稱呼,在宋代「相公」也一般泛稱官吏。

三、元、明

社會上普遍稱「丈夫」為「相公」。

四、清代

清代相公就是一種男妓、男娼。相公集中的地方叫做相公堂子。

五、**

**初年,一些名伶和有志之士對此提出異議,並撰文呼籲有此癖者自重自愛,另一方面**提倡維新、匡正積弊,遂明令提出度止,相公這一行才逐漸消失。

7樓:請教者

「子」為對女性或者聖人的尊稱,例如「女子」「妻子」 而「娘」在古代並不單純指「母親」 古代對女子稱呼習慣為「...娘」例如 「姑娘」「大娘」 在某種意義上來解釋「娘」也代表了女性。固而演化為「娘子」一詞。

而「娘子」也並不是「內人」或者現代詞彙「老婆」的專用名詞,古人稱呼比自己小很多的女孩為「姑娘」而和自己年齡相仿的女子為「娘子」,比自己年齡大很多的女人為「大娘」。 古人保守謙卑的性格造就了對妻子的稱呼,而古代直呼妻子時,也顯現了保守一面,固稱呼妻子和其他女性相同為「娘子」,而介紹妻子於外人時則稱:「賤內」「賤妻」。

所以,娘子並不是妻子的特有名詞,只是保守的稱呼。

古代女人對自己稱呼什麼?

8樓:學院派魚多多

古代女人對自己的稱呼有:奴家、妾、賤妾、奴婢、妾身、婢子、老身、臣妾、本宮、哀家、小女子、民女等。

試舉在詩詞中的女子稱呼有:

1、奴家

奴家聞道漢宮春,遙望南天拜新月。《孟孟詞》宋代:張詠

釋義:女子聽說到了漢地的春時,對著南方祈福。

2、妾妾本錢塘江上住。花落花開,不管流年度。《**縷·妾本錢塘江上住》宋代:司馬槱

釋義:我的家就在繁華的錢塘江畔,花開花落,任憑歲月流逝。

3、賤妾

大王意氣盡,賤妾何聊生!

《和項王歌》兩漢:虞姬

釋義:大王(項羽)您的霸王氣概都已不復存在(準備血戰而死),我還有什麼理由拋棄你而獨自苟且偷生呢。

4、臣妾

假王金盞,免公婆責罰臣妾。《念奴嬌·桂魄澄輝》宋代:竊杯女子

偷拿皇家的金盃(作為憑證),免去公婆對我(女子)的責罰。

5、妾身

一願郎君千歲,二願妾身常健,三願如同樑上燕,歲歲長相見。

《長命女·春日宴》五代:馮延巳

春日宴,綠酒一杯歌一遍。再拜陳三願:一願郎君千歲,二願妾身常健,三願如同樑上燕,歲歲長相見。

釋義:一杯美酒一曲歌呵,拜了又拜許三願:一願郎君你長壽千歲,二願我身體永遠康健,三願我倆如同樑上燕呀,雙雙對對,幸福無邊。

9樓:匿名使用者

老年婦女謙稱--「老身」

謙稱自己的丈夫--「拙夫」

王妃、王后在皇上面前自稱--「臣妾」

王妃、王后在臣子面前自稱--「本宮」

寡居皇太后自稱--「哀家」

民間女子自稱--「小女子」、「民女」

女子謙稱自己容貌--「蒲柳之姿」(柳樹在古代被看作樹中的賤物)

未婚女子稱奴家.

如: 那婦人便道:「官人不知,容奴告稟∶奴家是東京人氏,因同父母來渭州投奔親眷,

不想搬移南京去了。母親在客店裡染病身故。父女二**落在此生受。此間有個財主,叫

做「鎮關西」鄭大官人,因見奴家,便使強媒硬保,要奴作妾。誰想寫了三千貫文書,虛

錢實契,要了奴家身體。未及三個月,他家大娘子好生利害,將奴趕打出來,不容完聚,

著落店主人家追要原典身錢三千貫。父親懦弱,和他爭不得。他又有錢有勢。當初不曾得

他一文,如今那討錢來還他?沒計奈何,父親自小教得家些小曲兒,來這裡酒樓上趕座

子,每日但得些錢來,將大半還他,留些少父女們盤纏。這兩日,酒客稀少,違了他錢

限,怕他來討時,受他差恥。父女們想起這苦楚za無處告訴,因此啼哭。不想誤犯了

官,望乞恕罪,高抬貴手!」

《魯提轄拳打鎮關西》

已婚女子稱妾

妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以汙其行乎《後漢書》

還有女弟

明朝末年.柳如是仰慕陳子龍的才華,主動寫一封書信並親自拜訪,在名帖上自稱「女弟」。當時女人寫信作文,往往自稱為「妾」,柳如是以「弟」自稱,可以看出她希望與士大夫平等交流的思想。

婢子 使婢子侍執巾櫛。――《左傳·僖公二十二年》。注:「婢子,婦人之卑稱也。」

其他:「敝」--謙稱自己或自己的事物不好,如敝人,謙稱自己;敝姓,謙稱自己的姓;敝處,謙稱自己的房屋、處所。

「卑」--謙稱自己身份低微。

「僕」--謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。

「敢」--表示冒昧地請求別人。如敢問,用於問對方問題;敢請,用於請求對方做某事

10樓:蘇納金

如果是望族的年輕女子,未婚則稱自己為「小女子」,或「奴家」,一些明清的**中許多有身份的女性,也是直接就用「我」這個稱謂的。如果已婚,則自稱為「妾」或「妾身」,或為了表示對對方的尊重自稱為「賤妾」。

古代女子自稱「小女子」「奴家」、「民女」、「奴婢」,古代已婚女子謙稱自己為「妾」、「妾身」、「賤妾」。

由於女子「三從四德」的約束和男尊女卑的社會意識,相對於男人來說,女人的地位都是差很多的,因此在男人面前,女子都需要採用「賤稱」,也就是有意的貶低自己,來顯示男子的地位。而「奴家」作為使用的最為廣泛的自稱用語,所有女子不論貴賤長幼都可以使用,只有極少數情況比如地位尊貴的女子或者老人才不適合使用這個詞語。

因為「賤稱」這個社會風俗的存在,把自己說的越低賤,越能顯示對對方的尊重,因此在自稱上所有女性之間是不存在大禁忌的,只有如「哀家」「本宮」「老身」這類的特定用語才有限制。

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11樓:匿名使用者

一般而言,在古代女性自稱中也可以看出各自的社會身份,王后自稱為「哀家」,一般已婚婦女自稱為「妾」或「妾身」,對官家自稱「民女」,或為了表示對對方的尊重自稱為「賤妾」,未婚女性多稱自己為「小女子」,或「奴家」,上了年紀的婦人自稱為「老身」的也是比較常見的一種稱呼法。當然在一些明清的**中許多有身份的女性,也是直接就用「我」這個稱謂的

12樓:亦亦子浩

哀家 妾或妾身 賤妾 民女 小女子 老身 等等 時場合而用

古代女子怎樣稱呼自己?

13樓:蘇納金

如果是望族的年輕女子,未婚則稱自己為「小女子」,或「奴家」,一些明清的**中許多有身份的女性,也是直接就用「我」這個稱謂的。如果已婚,則自稱為「妾」或「妾身」,或為了表示對對方的尊重自稱為「賤妾」。

古代女子自稱「小女子」「奴家」、「民女」、「奴婢」,古代已婚女子謙稱自己為「妾」、「妾身」、「賤妾」。

由於女子「三從四德」的約束和男尊女卑的社會意識,相對於男人來說,女人的地位都是差很多的,因此在男人面前,女子都需要採用「賤稱」,也就是有意的貶低自己,來顯示男子的地位。而「奴家」作為使用的最為廣泛的自稱用語,所有女子不論貴賤長幼都可以使用,只有極少數情況比如地位尊貴的女子或者老人才不適合使用這個詞語。

因為「賤稱」這個社會風俗的存在,把自己說的越低賤,越能顯示對對方的尊重,因此在自稱上所有女性之間是不存在大禁忌的,只有如「哀家」「本宮」「老身」這類的特定用語才有限制。

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14樓:天天一笑笑網

歷朝歷代下來,稱呼上的變化:如「奴家」,「賤妾」,「小婦人」等等 一般而言,在古代女性自稱中也可以看出各自的社會身份!

王后自稱為「哀家」,一般已婚婦女自稱為「妾」或「妾身」,或為了表示對對方的尊重自稱為「賤妾」,未婚女性多稱自己為「小女子」,或「奴家」,上了年紀的婦人自稱為「老身」的也是比較常見的一種稱呼法。

當然在一些明清的**中許多有身份的女性,也是直接就用「我」這個稱謂的「小女子」這廂有理了。 哀家、臣妾、奴婢 其實沒那麼複雜."俺".

不同的女子有自己不用的稱呼,說得不全,見諒。

王后稱「哀家」;一般的王妃或大臣的妻子對皇上稱「賤妾」;未婚的百姓女孩對官家自稱「民女」。其他各種稱呼。

1、女士:源於《詩經》「釐爾女士」,孔穎達疏「女士,謂女而有士行者」,比喻女子有男子般的作為和才華,即對有知識、有修養女子的尊稱。

2、女流:《儒林外史》第41回記載:「看她是個女流,倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。

3、女郎:古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年,不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意,也是對年輕女子的代稱。

4、巾幗:源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰,對方不應戰,諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。

後來,人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、女史:指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。

6、裙衩:是古代婦女的衣著裝飾,泛稱女性。多在**、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回:「我堂堂鬚眉,誠不若彼裙衩。」

7、淑女:指溫和善良美好的女子,文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》:「關關睢鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。」

8、紅顏:年青的,美麗的女子

。9、掃眉才女:指有文才的女子。

10、不櫛進士:指才華橫溢的女子。

11、冶葉倡條:指輕狂嬌豔的女子。

12、軟玉溫香:指溫柔年輕的女子。

13、道旁苦李:指被人拋棄的女子。

14、小家碧玉:指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女,不敢攀貴德」之句。15、羅敷:美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。

16、無鹽:貌醜而有德行的婦女被稱為「無鹽」。

17、尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。

18、稱別人的妻子為「太太」、「夫人」,此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。

19、稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。

20、蕭娘:女子的泛稱。南朝以後,詩中多代指男子所戀女子。

21、嬋娟:色態美好的意思。後用來指美女。

22、嬌娃:也作嬌娘。指美麗的少女。

23、花魁:百花的魁首。舊時指有名的妓女。

24、麗人:光彩煥發,美麗。指美貌的女子。

25、佳人:「燕趙多佳人,美者顏如玉。」指美人。

26、玉人:用以稱謂美麗的女子。

27、佼人:美好的意思,指美人。

28、交際花:指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

29、花瓶:插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

30、玉女:指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。

31、尤物:指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

32、青娥:指女子的黛眉。亦指青年女子。

33、天使:原為猶太教、**教傳達上帝旨意的使者,其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。

34、二八佳人:二八,指16歲。指年輕美貌的女子。

35、妙齡少女:妙,美好。指正值青春年華的女子。

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