請教大師,風水學中什麼是蝙蝠地,請教各位大師風水學中,所謂的向星,生氣星,八白,九紫等方位是怎麼看在哪?怎麼算,可有參考資料一借

2021-03-04 08:54:08 字數 5287 閱讀 8983

1樓:

蝙蝠(哺乳動物;又名仙鼠、飛鼠。)形狀似鼠,前後肢有薄膜與身體相連,夜間飛翔,捕食蚊蟻等小昆蟲。

元稹《長慶集》十五《景中秋》詩:「簾斷螢火入,窗明蝙蝠飛。」 蝙蝠省稱「蝠」,因「蝠」與「福」諧音,人們以蝠表示福氣,福祿壽喜等祥瑞。民間繪畫中畫五隻蝙蝠,意為《五福臨門》。

舊時絲綢錦緞常以蝙蝠圖形為花紋。婚嫁、壽誕等喜慶婦女頭上戴的絨花(如「五蝠捧壽」等)和一些服飾、器物上也常用蝙蝠造型.

馮夢龍《笑府.蝙蝠騎牆》:「鳳凰壽,百鳥朝賀,惟蝙蝠不至。」它說自己不是鳥類而是一種四足動物.後來輪到麒麟過生日,百獸都來朝賀,蝙蝠又不到。

這次它說自己有翅膀能飛,是鳥不是獸。這個笑話,諷刺蝙蝠是乙個滑頭的騎牆派.

雲南省景頗族普遍認為,蝙蝠是陰險狡滑的象徵.相傳古時太陽的溫度很高,地上的動物被烤得難以忍受,紛紛詛咒。太陽聽了很生氣,一扭頭就上天去了。從此天下一片黑暗。

於是眾動物聚集一起,商定籌些金銀去請太陽出來。當鳥向蝙蝠籌款時,蝙蝠收起自己的翅膀,說自己不屬鳥類而屬鼠類,不願捐款。當老鼠找到它時,它又拍拍自己的翅膀,說自己屬鳥類不屬鼠類.也不捐款。

蝙蝠就這樣連騙帶賴地分文未捐。因此,景頗族人稱那些口是心非,隨機應變,當面一套,背後一套的人為「蝙蝠人」。

在華夏的文化裡,蝙蝠絕對是「福」的象徵,這在許多留存古老的建築,以及磚刻,石刻中幾乎處處可以見到,不用多說。但如把人作為蝙蝠來稱,則絲毫也沒有吉祥的意思在裡面,上面的傳說已講得很清楚了。

把窗子或門開啟,餓了應該自己會飛出去。

或者直接拿2個掃帚夾著,扔出去好了。

注意,人最好不要接觸蝙蝠,蝙蝠的爪子(在翅膀上方)和牙齒非常鋒利而細小,一旦咬傷或抓傷,有可能感染狂犬病毒,要去打針的。

家中個蝙蝠有段時間了,風水學中它代表的什麼?

2樓:膏都鹽海

南方人普遍認為蝙蝠是「福」的象徵,家中進蝙蝠就證明是福來到,蝙蝠不傷人,又不是吸血蝙蝠,只不過看著恐怖而已,當然最好還是把他放出去。另外蝙蝠身上帶有大量毒素,雖然不是吸血蝙蝠,只要你肉體碰它了,很容易被感染,重則身亡,所以說要放出去。一般的蝙蝠不會主動攻擊人類,這個你可以去網上搜關於蝙蝠的行動特徵,一般情況下它不會撞到你,它的飛行技術很高的。

3樓:匿名使用者

蝙蝠(哺乳動物;又名仙鼠、飛鼠。)形狀似鼠,前後肢有薄膜與身體相連,夜間飛翔,捕食蚊蟻等小昆蟲。

元稹《長慶集》十五《景中秋》詩:「簾斷螢火入,窗明蝙蝠飛。」 蝙蝠省稱「蝠」,因「蝠」與「福」諧音,人們以蝠表示福氣,福祿壽喜等祥瑞。民間繪畫中畫五隻蝙蝠,意為《五福臨門》。

舊時絲綢錦緞常以蝙蝠圖形為花紋。婚嫁、壽誕等喜慶婦女頭上戴的絨花(如「五蝠捧壽」等)和一些服飾、器物上也常用蝙蝠造型.

馮夢龍《笑府.蝙蝠騎牆》:「鳳凰壽,百鳥朝賀,惟蝙蝠不至。」它說自己不是鳥類而是一種四足動物.後來輪到麒麟過生日,百獸都來朝賀,蝙蝠又不到。

這次它說自己有翅膀能飛,是鳥不是獸。這個笑話,諷刺蝙蝠是乙個滑頭的騎牆派.

雲南省景頗族普遍認為,蝙蝠是陰險狡滑的象徵.相傳古時太陽的溫度很高,地上的動物被烤得難以忍受,紛紛詛咒。太陽聽了很生氣,一扭頭就上天去了。從此天下一片黑暗。

於是眾動物聚集一起,商定籌些金銀去請太陽出來。當鳥向蝙蝠籌款時,蝙蝠收起自己的翅膀,說自己不屬鳥類而屬鼠類,不願捐款。當老鼠找到它時,它又拍拍自己的翅膀,說自己屬鳥類不屬鼠類.也不捐款。

蝙蝠就這樣連騙帶賴地分文未捐。因此,景頗族人稱那些口是心非,隨機應變,當面一套,背後一套的人為「蝙蝠人」。

在華夏的文化裡,蝙蝠絕對是「福」的象徵,這在許多留存古老的建築,以及磚刻,石刻中幾乎處處可以見到,不用多說。但如把人作為蝙蝠來稱,則絲毫也沒有吉祥的意思在裡面,上面的傳說已講得很清楚了。

把窗子或門開啟,餓了應該自己會飛出去。

或者直接拿2個掃帚夾著,扔出去好了。

注意,人最好不要接觸蝙蝠,蝙蝠的爪子(在翅膀上方)和牙齒非常鋒利而細小,一旦咬傷或抓傷,有可能感染狂犬病毒,要去打針的。

4樓:西公尺花花呀

家中的蝙蝠不能驅趕?老一輩說出答案後,網友:原來還有這種說法

5樓:

沒預示什麼.

如果心理覺得不舒服把它拿走就好了.

有些事你想它是什麼它就是什麼.

不知道你父親怎麼了.

但祝你好運

蝙蝠飛進我家,請風水大師解說下,勞煩你們了。很緊急。

6樓:笑魚擺擺

蝙蝠自古就是福的意思,不信您去看看北京的恭親王府,和大人還在門上、屋簷、窗戶上刻了各種蝙蝠呢,連他的小池塘都要修成蝙蝠的造型,說明有福了,不用擔心。

7樓:大連風水網

蝙蝠在風水上,是福的意思。不閉大驚小怪的,不要傷害它。

8樓:匿名使用者

寓意不怎麼好,不過不必特別在意....

9樓:包樂巨集洋

蝙蝠是個吉祥之物。如果你的房子不是陰暗的話,是個好象徵。

請教各位大師:風水學中,所謂的向星,生氣星,八白,九紫等方位是怎麼看在哪?怎麼算,可有參考資料一借

10樓:匿名使用者

八白九紫那些是[九宮

飛星]裡的排序叫法,一共有九個宮,再加上還有個 中宮 !

一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫

人間萬事,有吉有兇,均可以用九星推知。以下為吉凶應驗影響事項,(必應一事,或應數事,快者半年即驗,至遲十二年必驗,因為十二年中,必有一年太歲臨到吉方,或太歲臨到兇方,故必應驗)

一白:五行屬水

一白水先天在兌(西方),後天居坎(北)上,應貪狼之宿,號為(文昌),其色白;士人遇之必得其祿,庶人遇之定進財喜,為第一吉神。

一白水,為中男,為魁星,主文學藝術,聰明靈秀,少年科甲,主聲名顯達,名播四海,紫白訣雲:「一白為官星之應,主宰文章。」

一白水,於身為血,為精,為腎,為耳,所以當坎宮有缺陷時,便會產生相應的病變;玄空秘旨雲:「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮,遺精洩血。」玄機賦雲:

「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷雲:「以象推星,水欹斜兮失志。

」二黑:五行屬土

二黑土先天在坎(北方),後天居坤(西南),應巨門之宿,號為(病符),其色黑;玄機賦雲:「巨入艮坤,田連阡陌。」當旺時發田財,旺人丁;二運壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富。

天玉經云:「坤山坤向水流坤,富貴永無休。」須配合巒頭斷應。

但為晦氣病符星,飛星賦雲:「若夫申尖興訟。」(原注:

尖者,尖峰也,在一九為文筆,在四為畫筆,在申為詞訟筆。

二星坤位屬西南,未坤申三山。)主憂愁抑鬱有所不免;為克煞時,主孕婦有坐草之慮,或涉婦人而興訟,或因女子以招非,大抵此方不宜修動,犯者陰人不行,患病必久。

三碧:五行屬木

三碧木先天在艮(東北),後天居震(東方),應祿存之宿,號為(蚩尤),其色碧綠;天玉經云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比。」當運主興家立業,而富貴功名;震為正東,管甲卯乙三山,以卯為正東。

失運時,三碧是賊星,主官非盜劫。紫白訣雲:「蚩尤碧色,好勇鬥狠之神。

」飛星賦雲:「碧本賊星,怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭,賊配探山頭定遭賊劫。

若遇克煞則官災訟非立見,殘病刑妻遭其兇,犯之者膿血之災,觸之者足疾大禍。震為木,木主仁,若然失運巒頭差,便變成不仁,飛星賦雲:「木反側兮無仁。

」四綠:五行屬木

四綠木先天在坤(西南),後天居巽(東南),應文曲之宿,號為(文昌),其色青綠;當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產;紫白訣雲:「蓋四綠為文昌之神,職司祿位。」為克煞時,主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩,必勢所有。

飛星賦雲:「風鬱而氣機不利」(原注:在天為風,在人為氣,巽宮窒塞,故有此應)。

飛星賦雲:「巽如反臂,總憐流落無歸。」(原注:

四綠到處,砂形如臂向外反抱者,主流落他鄉,因風性飄盪故也)。

五黃:五行屬土

五黃土位鎮**,威揚八面,應廉貞之宿,號為(正關煞),其色黃;宜靜不宜動,動則終兇;宜化不宜克,克之則禍疊;戊己大煞,災害並至,會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地,門路短散,猶有疾病,臨高峻之處門路長聚,定主傷人。紫白訣雲:

「五主孕婦受災。」又雲:「運如已退,廉貞飛處眚不一,總以避之為吉」「正煞為五黃,不拘臨方到間,人口常損」五黃值其兇遭回祿之災,遇慍惶之厄,其性最烈,其禍最酷。

蓋以土為五行之主,中為建極之基,有天子之尊司萬物之命,不可輕犯者,倘有大石尖峰,觸其怒,古樹神廟,壯其威,如火炎炎不可抵擋。

六白:五行屬金

六白金先天在離(南方),後天居幹(西北),應武曲之宿,號為(官貴),其色白,性尚剛;當其旺,主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產;天玉經云:「幹山幹向水流幹,幹峰出狀元。」遇其克煞,主伶仃孤苦、刑妻傷子。

挨星六白方之山忌開路斷頭;飛星賦雲:「幹若懸頭,更痛遭刑莫避。」(原注:

懸頭斷頭,砂也,遭刑殺戳也。)

七赤:五行屬金

七赤金先天在巽(東南),後天居兌(正西),應破軍之宿,號為(肅煞),其色赤紅,有小人之狀,為盜賊之精;紫白訣雲:「破軍赤名,肅殺劍鋒之象。」值其生旺財丁亦增;若為克煞,定主官非口舌,必須與巒頭及星數合參吉凶。

飛星賦雲:「赤為形曜,那堪射脅水方。」玄空秘旨雲:

「兌缺陷而唇亡齒寒。」(原注:下元兌方缺陷,或水沖敗,皆主缺唇音啞,口喉諸病。

)。飛星賦雲:「七有葫蘆之異,醫卜興家。

」(原注:七為刑,有除之象,故為醫,洪範七稽疑故為卜,葫蘆砂,形如葫蘆也)。飛星賦雲:

「七逢刀盞之象,屠沽居肆。」(原注:刀盞,砂形也,七乃西方金,故為屠,又為口舌,故為沽也。

)又雲:「鐵匠緣鉗錘七地。」(原注:

此憑砂之形象以斷,千變萬化,總在形與星也。)秋金主殺,九紫可製,夏月忌臨,八白和之。

八白:五行屬土

八白土先天在幹(西北),後天居艮(東北),應左輔之宿,號為(財星),其色杏白;值生旺則富貴功名,旺田宅發丁財,出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷,性本慈祥,能化凶神反歸吉曜,故與一六皆歸吉論,並稱三白。玄空秘旨雲:

「家有少亡,只為衝殘子息卦。」又雲:「艮傷殘而筋枯臂折。

」又雲;「離鄉砂見艮位,定遭驛路之亡。」(原注:艮為山,為岩壁,倘此方有反背離鄉砂,更遇失元,主流亡於外,或山腳驛路之旁)。

九紫:五行屬火

九紫火先天在震(正東),後天居離(正南),應右弼之宿,號為(吉慶),其色紫紅,性最燥,吉者遇之立刻發福,凶者值之勃然大禍,故術數家稱為趕煞催貴之神,但火性剛不能容邪,宜吉不宜兇。玄空秘旨雲:「火曜連珠相值,青雲路上自逍遙。

」(原注:山得陽星,水亦得陽星,雖貴而不富。鮑注:

火曜尖秀之峰,即文筆也)。天玉經云:「午山午向午來堂,大將值邊疆。

」玄機賦雲:「離位巉岩而損目」離主目,離位巒頭有損則傷目。飛星賦雲:

「火暗而神志難清。」(原注:火為神,若離宮幽暗,主神昏。)

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