1樓：漸醒靈魂
一般人頭七，都燒很多紙，後面沒怎麼燒還好（適應了 不怎麼需要花很多錢）
2樓：匿名使用者
你只要是祭拜上香就得燒紙的，這是對己故去的人尊重。
頭七燒紙有什麼忌諱嗎
3樓：讓火燒了雨
什麼是頭七：人死後的第七日其魂魄會回來家中以作最後的懷念，家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意，
中國人稱這天為頭七。 頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，
然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，
之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒乙個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
各地風俗是不一樣的，同一城市也有差異，所以家人協商乙個時間地點燒紙就行，通常說要不見太陽或陽光較弱時燒，要麼大清早或傍晚燒。
當然了，祭拜中燒香也是很講究的，香也是很重要的，燒香是一種通道：就是人們在頂拜之前跟誰（也就是拜誰）先接通的一根如**線一樣的一種形式。
香點著之後的煙是向上去的，就是與你要拜的魂接通，這樣你就可以與你所要拜的魂或佛溝通。所以，請一款好香作用是非常之大的，有心的話，
建議你可以到無相銅爐上請幾盒祈福香，更能傳達你的誠孝之心，讓先人倍感欣慰，從而保佑家宅平安。
4樓：匿名使用者
頭七：舊時迷信：人死後的第七日，家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意，中國人稱這天為頭七。
頭七如何祭奠親人：
「頭七」由兒子辦理，「二七」為小七，「三七」系出嫁女兒負責， 「四七」也是小七，「五七」為出嫁孫女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿。 現代人由於工商業發達工作忙碌，有將七七四十九天縮短的情形， 以縮為二十四天為例，其方式為「頭七」與「七七」各七天， 中間每隔二天為「七」即為二十四天，在居喪期間未出殯前不過節， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上壽者照七七四十九日為尾七外，未上壽者即俗所謂「死人快過日」， 一般多自二七起短為六日，因此實則做尾七為第四十三日。
舊時,中上層人家多是有自己家族的墓地,亦稱林地、祖塋。城區人家,多是請幡槓行的專業人員辦理下葬事宜；農村人家,是由本村鄉親中的壯年男子辦理。
墳墓多是「竄洞子」壙穴,即先下直(豎)坑,再沿坑底掏一橫向洞穴。下葬時,懸棺入直坑,再推棺入橫洞穴內,用石板封洞口,墳土堆在直坑上,墳狀呈馬鬣式。
富有人家則用磚石作拱碹墓頂,稱「大發碹」。一般人家是用磚石將直坑砌成石匣,下棺後,上口蓋條石,墳土堆在石匣上,俗稱「金井子」。
最簡易的是挖一能容棺的直坑,墳土堆在棺上,俗稱「直坑子」。掩土時,要由親族中有地位的人先鏟第一杴土,隨後眾人揚土,堆起墳頭,墳前立碑。
葬後祭祀：
下葬三日後,家人持祭品去墓前拜祭,俗稱「圓墳」。自亡故之日始,逢七天要上墳祭祀,直至五七,以五七為最隆重。
此後,再至百日、周年和每年的清明、農曆七月十五日、十月一日,家人要去墳前致祭。
建國後,仍沿襲木棺土葬之喪俗,繁瑣迷信的喪葬儀式漸簡化。60年代,建火化場,逐漸推行火葬。一般喪禮,人死後,家人發訃告給親友,家人臂帶黑紗,弔唁者胸前戴小白紙花,贈送花圈,上掛輓聯。
一般停屍3天，即運送死者至火化場,舉行追悼會或向遺體告別儀式。舉行告別儀式的時間，根據死者的家庭情況而定，如果死者家中尚有老人在世，於上午舉行告別儀式，反之則在下午舉行。火化後,有的將骨灰盒存放火化場骨灰堂,有的取回家中或埋至地頭田邊。
近年購買墓地埋葬骨灰盒的漸多。在辦理喪事時,有些人家仍沿襲叩頭報喪、燒紙祭奠亡人等舊的喪俗。
5樓：賈寶玉
要在十字路口燒。回來要準備一盆水一面鏡子，乙個毛巾，洗洗臉，看看親人魂魄是否跟回。
去世老人的忌日不上墳,在家燒香祭祀可以嗎？
6樓：八戒你胖咯
我覺得這種情況是可以的，如果不能去上墳的話，就在家裡燒香祭祀一下，老人也是沒有問題的，而且是自己家的老人。也沒有什麼機會的
7樓：梅雨時節
我覺得祭奠去世的老人，也可以不上墳，在家裡直接燒香也可以。因為有很多人在外地，離老人的墳特別遠，這樣上墳去當然是非常不方便。因為即便老人主要是自己的乙個心意。
我覺得不應該更糾結於形式！
8樓：呆笨笨傻
去世的老人的祭日一般都是要去她墳上祭祀的。一般都不會在家裡燒香的，因為在家裡燒香的話是對著那個神位燒香的。
9樓：匿名使用者
去世老人的祭日不上墳在家裡燒香祭拜也是可以的，但是最好還是在墳頭上燒香祭拜。
10樓：匿名使用者
去世老人的忌日，不去上墳的話，也要找十字路口燒紙燒香，那樣他才會收到
11樓：聖水湖
正常忌日，就是在家裡紀念百香案，南方這邊基本是等清明才，掃墓
12樓：都市新
去世老人的忌日不上墳，在家燒香祭祀當然可以了，你就在家祭祀吧。
13樓：匿名使用者
去世的老人忌日不上墳在家燒香祭祀可以請他回來完事後在不他送走。
14樓：好
忌日可以不用上墳的，直接在家裡燒香祭祀就可以了
15樓：匿名使用者
去世的老人今日不上班，在家燒香祭祀可以嗎？去上海好的了，但是沒有時間也可以在家裡祭拜，沒有事情。
16樓：匿名使用者
這個是看當地的風俗，有的風俗就是去上墳燒紙，有的風俗就是在家裡祭祀就行了
17樓：泅藍青春
老人去世的祭日不上墳在家燒燒香，即使可以嗎？可以。可以的。
18樓：匿名使用者
去世的老人祭日因為某種原因不能去上墳。在家裡燒香祭祀應該是可以的。具體的流程不太清楚。
19樓：匿名使用者
去世老人的祭日不上墳，在家燒香祭祀可以嗎？道遠去不了可以的。
20樓：剛剛v嚶
有些家很遠的，回不去的，在家也是可以的，就是自己的乙個心意。
21樓：最親愛的花
可以，上墳的目地是懷念，在家燒香祭祀也是懷念，所以在家燒香祭祀可以。
22樓：匿名使用者
這個不用相信那些，在家也可以的，現在國家都禁令嚴禁燒紙
23樓：匿名使用者
如果離的老人的墓地很遠，那沒有辦法，只有擱家燒香祭奠呢
24樓：匿名使用者
去年老人的祭日不上沒在家，瀟湘繼續可以嗎？我覺得應該可以呀！
25樓：匿名使用者
如果不方便的情況下，也可以在家祭祀，其實都是人們的念想，懷念自己的親人，沒有那麼迷信的，只要心裡想念就行了
26樓：莫莫本本
如果路近的話，最好去下好些。有特殊原因去不了，禱告的時候解釋下
正月裡能不能上墳祭奠，親人剛剛去世，頭七到五七都在正月，都說正月燒紙不好，到底用不用上墳燒紙？
27樓：張建
問問當地懂風俗的法師或年長的人，地域不同說法也不一樣。
頭七如何祭拜先人
28樓：柔情西瓜啊
分析如下：
1、第七天喪家舉行隆重儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹，請僧道誦經、拜懺。
2、人死了之後的紀念儀式是很有講究的。「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為乙個祭日，稱為頭
七、二七、三
七、四七、五
七、六七、末七（斷七），共計四十九天。民間說人有三魂七魄，死後一年散一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡。所以要過「七期」和三周年，有的還有百日，周年。
3、其中尤以「三七」和「末七」最重要。死者魂魄會於「頭七」返家，也就是「頭七」的回魂夜。家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避。
在35天-49天正式進入輪迴。從人斷氣到命魂入輪迴這段時間，就是佛教所說的「中陰身」。
拓展資料
1、頭七，一種喪殯習俗。習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒乙個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
2、早在南北朝時已見有關記載，《北史·胡國珍傳》：「國珍年雖篤老，而雅佛法」，及薨，「詔自始薨至七七，皆為設千僧齋」；《北齊書·孫靈暉傳》：「從(南陽王)綽死後，每至七日及百日終，靈暉恒為綽請僧設齋。
」3、根據上述記載和其他若干資料，學者多認為做七習俗**於生緣說，大約在佛教傳至東漢後到南北朝這段時期內形成，從唐初起突破信眾範圍，走向世俗化。為何要規定「七」為忌日?謂人生有六道流轉，在乙個人死此生彼之間，有乙個「中陰身」階段，如童子形，在陰間尋求生緣，以七日為一期。
4、若七日終，仍未尋到生緣，則可以更續七日，到第七個七日終，必生一處(見《瑜珈論》)。所以在這七七四十九天中，必須逢七舉行超度、祭奠。這種由佛教「生緣說」催生的做七習俗之所以在南北朝時形成，自然應視作當時佛教盛行的產物。
唐人李翱曾撰《去佛齋說》，對做七習俗及其理論依據予以駁斥，其根據之一便是「傷禮」，不合儒家對人情哀戚的講求，這也能反證做七本是佛家的事。
5、一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄盪，到了「頭七」當天的子時回家，家人應該在家中燒乙個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
6、人死後頭七返家探視。 出自 《**度亡經》(又名中陰救度密法)。
29樓：天妒之計
祭拜方法如下：
祠堂（堂屋）拜祭先人
三牲粿品紙鏹祭獻，即備香蠟紙燭、烟花炮火、佳餚供品、美酒，焚香——鳴炮我——敬酒——化錢——行禮——寄語，這樣完成。
墳上拜祭先人
和祠堂（堂屋）拜祭先人一樣，只是人們常常因路遠而精減供品。先要整理墳塚。清明時還多「標墳」（又叫掛青）。
擴充套件資料
頭七
頭七，一種喪殯習俗。習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂「燒七」。一般是「三七」、
「五七」比較重要，親朋也要送來些紙、燭。此中還有乙個「回煞」（又名「回殃」）儀式。舊俗以為人死後其魂魄猶存，在七七四十九天前，死者的陰魂要回家一次，具體時間由道士推算。
屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗死者回來的足跡。
用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口台階上或插於死者落氣之屋的房簷下，據說陰魂見此就會進屋。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神），讓死者鬼魂在家裡多待一會兒。
這時，一家老少躲得遠遠的，待規定的時間過去之後，先將一串爆竹丟進屋內，爆完才可以進家。滿百日和周年時，還要燒紙祭奠。在人死後的半年或一年時，再給死者做一次道場。
家裡死人了頭七該怎麼做,人去世後頭七怎麼祭奠
在靈台上放水果和死者生前喜歡吃的糕點，茶，酒，白開水，上香，天亮前丟一把剪刀在地上，讓親人不要留戀在人間，早日投胎 家裡死了人，還沒有過頭7之前是不可以洗頭的，頭7的當天也是不可以洗的，這是對死者的不敬重。人去世後頭七怎麼祭奠 老人們講，頭七的時候，人的靈魂還在各處飄盪，在望鄉臺上，時時刻刻都在看著...
媽媽去世，我在異地，頭七我想給母親燒紙，可家裡也要燒，可以同時嗎？謝謝，請懂得人告知一下
你可以這樣，叫你家裡人給你買紙錢，但是這個買紙的錢一定要給家裡的人就可以了 老人去世頭七忌諱什麼 頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為 頭七 指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的 頭七 習俗，然一般都認為，死者魂魄會於 頭七 返家...
我媳婦的爺爺去世了頭七他們一家來俺家吃的飯有什麼禁忌
我媳婦的爺爺去世了頭七他們一家來俺家吃的飯有什麼禁忌，其實一個人去世以後，關鍵就是對時代的一種懷念，所以應該像這種懷念的話也就是緬懷。媳婦兒的爺爺去世了，頭七他們一家來俺家吃的飯，有什麼忌口，不能吃魚，等等，其他情況每個地方和每一個地方都不一樣 他爺爺去世之後，如果你們家特別忌諱的話，就在這段時間內...