梁祝變成蝴蝶娥子什麼意思,梁祝徇情化彩蝶什麼意思

2021-03-04 08:49:37 字數 4423 閱讀 9100

1樓:匿名使用者

現實也許是不美的,但是精神世界卻可以是美麗的,一如蝴蝶。蝴蝶所象徵的是一種唯美、超脫、敏感而脆弱的性格。梁山伯和祝英台在現實世界失敗了,但是在精神世界他們卻有美麗的生命。

墳墓實際上就是梁祝的蛹,他們在那裡孵化自己成為了美麗的愛的精神存在。

梁祝徇情化彩蝶什麼意思?

2樓:只為看山來

意思是梁山伯與祝英台雙雙殉情而死,最後化成一對彩色的蝴蝶

東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英台,美麗聰穎,自幼隨兄習詩文,慕班昭、蔡文姬的才學,恨家無良師,一心想往紹興城訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求,祝英台求學心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:"按卦而斷,還是讓令愛出門的好。

"祝父見女兒喬扮**,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強應允。英台女扮**,去會稽求學。途中,邂逅了會稽郡城書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結金蘭。

不一日,二人來到會稽郡城的書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學三年,情深似海。

英台深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,並沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英台只得倉促回鄉。梁祝分手,依依不捨。

在十八里相送途中,英台不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純樸,不解其故。英台無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,願替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英台許配給家住貿阝城(今鄞縣)的太守之子馬又才。

美滿姻緣,已成滄影。二人樓台相會,淚眼相向,淒然而別。臨別時,立下誓言:

生不能同衾,死也要同穴!後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今奉化縣)令。然山伯憂鬱成疾,不久身亡。

遺命葬貿阝城九龍墟。英台聞山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英台翩然躍入墳中,墓復合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。

3樓:蝶舞晨光

「梁祝」指的是兩個人的「姓」 乙個姓「梁 另乙個姓」祝「

整體名字為」梁山伯與祝英台「 為中國漢族民間四大傳說之一 與外國的《羅密歐與朱麗葉》相媲美

四大民間傳說分別為《梁祝》即《梁山伯與祝英台》、《白蛇傳》、《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》

簡敘梁祝故事:在上虞祝家莊 有一位聰明伶俐 性格善良倔強的閨閣女子 名叫」祝英台「 她不甘世俗對女子的苛刻 於是就女扮**去書院讀書 在路途中結識了憨厚善良 志向遠大的朋友」梁山伯「 對於梁山伯的為人處事 品學兼優 祝英台早已對之傾心 在書院」梁祝「雙方的關係就如同拜把子的兄弟 好的沒話說 但在那時書院是不能讓女子讀書的 一旦發現有女子進書院讀書 便會送官嚴辦!但祝英台女扮** 卻硬是差不多在書院保持了三年的男兒身份 但只有其中一人知曉她是女子身 那就是對她一見鐘情的學子」馬文才「 馬文才生性冷漠高傲孤僻 為人處事果斷殘酷......

馬文才乙個對待社會冷漠極端暴力的人 和 祝英台乙個善良倔強的女子 女方怎麼能不反感對方呢?

祝英台與梁山伯同窗三年後 在十里亭分別(一般在黃梅戲中唱的」十八相送「就是指的這一情節)便保證在不久後就會親自登門拜訪 就當祝英台回到家中成為對鏡貼花黃的閨閣女子時 梁山伯終於親自登門拜訪了 可結果讓他看到一起同窗三年的英台賢弟居然是名女子時 就頃刻間對她的愛如潮水般洶湧澎湃 雙方互相私自定情後 卻被祝英台的母親 祝夫人所反對 因為祝夫人已經答應了之前對祝英台一見鐘情的同窗同學」馬文才「 生性倔強的祝英台在強烈的反抗下仍然敵不過自己的長輩 被關在樓台裡傷心絕望著 梁山伯因無法見到祝英台 患上了相思病!再得知祝英台被長輩強逼著要嫁給馬文才時 他開始撕心裂肺的痛苦起來 最終因病而逝......梁山伯自離開書院就當了個縣令 對待百姓博愛寬廣 因此他死後 很多百姓都為他守靈 葬禮及其隆重......

在烏雲密布的天空 這一天正是祝英台被送進花轎迎娶的路途中 狂風發作 硬是讓抬轎的人改變了行走的方向 結果路過了梁山伯墳墓的地點 祝英台得知後就急著跳下花轎 跑向梁山伯墳墓旁 一番撕心裂肺的痛苦和言語 讓天空中更是烏雲密布 風雨交加 新郎官馬文才和那些抬轎的人硬是被風吹倒在地 爬不起來......

當祝英台把所有的情傷對著山伯的墳墓表達完畢後 用嘴咬破了手指 流血寫下自己的名字在墓碑上 突然間一道閃電劈了下來 把梁山伯的墳墓給劈開了 墳墓中露出了梁山伯溫柔的面孔 示意祝英台過來 祖英台見了激動的跳進了墓穴裡面 墳墓開始合攏 天空中烏雲消散 晴天霹靂 雨後見彩虹了 這時墳墓上面長滿了綠草鮮花 墳頂上的兩朵鮮花變成了」蝴蝶「翩翩起舞的飛向了天空 自由自在 無拘無束......

4樓:匿名使用者

梁和祝為了愛一起化作蝴蝶

5樓:匿名使用者

因為蝴蝶總是一對出現在人們眼前,給人形影不離的感覺,所以有情人也一樣不離不棄,才能終成眷屬

6樓:匿名使用者

要想真心在一起有時要負出很大的代價 經受很大的考驗

7樓:匿名使用者

嗨,就是不分離的意思了啦

為什麼梁祝要變成兩隻蝴蝶?誰知道其中緣故

8樓:匿名使用者

蝴蝶這個意象和中國人很有緣分。說到中國**,我們總會想到小提琴協奏曲《梁祝》。梁祝故事是中國最著名的蝴蝶故事。

說到中國哲學,我們會想到莊子。莊子最著名的哲理比喻之一就是夢中蝴蝶。 平日裡的心理諮詢中,我為諮詢者做心理意象的分析時,蝴蝶這個意象頻頻出現;而在閱讀榮格等西方心理學家的著作時,其他動物的意象常常有人提到,但是卻很難見到蝴蝶的蹤影。

蝴蝶難道是中國人某種心理特點的象徵? 在心理象徵的世界中,蝴蝶的意義有好有壞:它可以象徵自由、美麗,也可以象徵靈魂和死亡。

蝴蝶最主要的象徵意義是轉變:醜陋的毛蟲竟然會轉變成美麗的小精靈,這是最引人注目的轉變。 讓我們從故事開始,對蝴蝶意象做一些心理分析。

梁山伯和祝英台是同學。因為古代女子不可以出門去讀書,祝英台作為好學的女子,就女扮**到了學堂。她和梁山伯同窗共讀,感情深厚,不過梁山伯卻一直不知道祝英台的女性身份。

祝英台回家的時候,梁山伯去送她。途中祝英台暗示梁山伯自己的女性身份,並暗示他到祝家求婚。梁山伯沒有馬上理解這些暗示,等明白了之後急忙去祝家,祝家卻已經把祝英台強行嫁給別人。

祝英台因不願嫁別人,抑鬱生病而死。梁山伯到她的墳墓去祭奠,墳墓開啟,梁山伯跳了進去。他和祝英台化為兩隻蝴蝶而生活在一起。

古人認為死亡並不是終結,而是乙個變形。軀體死亡也許正是靈魂的解脫,就如蝴蝶從蛹中飛出。 在梁祝故事中,蝴蝶象徵著美好的愛情。

不僅如此,實際上它也象徵著自由。在故事中,梁和祝兩人不能在一起的原因是祝家對祝英台婚姻的強行干預。在古代中國,婚姻完全由父母決定,本人是沒有權利自己做選擇的。

婚姻不自由給許多年輕人帶來了莫大的痛苦。梁祝化蝶的含義之一就是:作為蝴蝶,他們現在是自由的。

除自由外,或者說和自由緊密相聯系的,就是死亡和靈魂。蝴蝶也常常可以象徵死亡。梁祝故事中,他們也是在死亡之後化為蝴蝶的。

蝴蝶之所以可以象徵死亡,有乙個原因是它非常輕盈而又會飛翔,非常符合人們心目中靈魂的特點。蝴蝶還有乙個特點,就是它有乙個變形過程。它的幼蟲變成蛹,然後再變而成為蝴蝶。

蝴蝶的幼蟲和它的外表差異極為巨大,沒有誰可以從外表看出它們是同乙個生命。這個特點也和中國古人對死亡的觀點相同。古人認為死亡並不是終結,而是乙個變形。

我們的軀體死亡也許正是靈魂的解脫。 我們或者還可以說,幼蟲的粗蠢的肉體象徵著現實生活,而蝴蝶輕盈的彩翼象徵著精神世界。化蝶的象徵意義在於:

現實也許是不美的,但是精神世界卻可以是美麗的,一如蝴蝶。梁山伯和祝英台在現實世界失敗了,但是在精神世界他們卻有美麗的生命。墳墓實際上就是梁祝的蛹,他們在那裡孵化自己成為了美麗的愛的精神存在。

在莊周心目中,死亡未必不是一種對肉體和現實束縛的解脫,蝴蝶是最適合表達這個意義的意象。 莊周說,「當我做夢時,我是乙隻蝴蝶———是莊周夢中變成了蝴蝶呢?還是蝴蝶醒來變成了莊周?

」莊周為什麼用蝴蝶為喻,而不把自己比做兔子或者豬?原因也是一樣。因為莊周正在思考生死問題,正在思考死亡是什麼。

在莊周心目中,活著未必勝過死亡;死亡未必不是一種對肉體和現實束縛的解脫,所以他選擇最適合表達這個意義的意象———蝴蝶。 蝴蝶雖然美,但是脆弱。它沒有有力的身軀。

在心理象徵的意義上,蝴蝶所象徵的是一種唯美、超脫、敏感而脆弱的性格。 蝴蝶是中國人的乙個夢境,夢的內容就是「人本來應該可以有的美好靈魂」。 在中國的文化中,有許多的蝴蝶。

在封建**社會暴力政治的壓迫下,這些蝴蝶雖然有美好的願望,但是卻並沒有力量去抗爭。他們只有把希望寄託於另乙個世界:夢中的世界、幻想中的世界、死後的世界。

他們借助道家或佛家的理論,告訴自己死後的世界也許更美好。生活中種種的不滿足,他們都在另外的世界尋求補償。他們的心理能量不夠,不足以讓他們抗拒生活中的種種痛苦煩惱,於是他們借助宗教和幻想逃避現實,逃避這個醜惡的現實世界。

在中國文人中,做蝴蝶夢的應該是大有人在的。這些人沒有心理力量將現實社會改變為理想社會,甚至沒有勇氣改變他們自己的命運,他們太脆弱了。 蝴蝶也是中國人的乙個夢境,夢的內容就是「人本來應該可以有的美好靈魂」。

每當我聽到《梁祝》優美的旋律,我的憂傷就從心底湧出。希望我們能更勇敢些,不要讓靈魂離開,要讓這個世界因我們多一些真正的美麗。

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