怎樣與人和睦相處

2021-03-04 08:49:22 字數 5772 閱讀 3093

1樓:徘憂閣

距離,是一面保護我們內心世界的盾牌。

2樓:麥暉奕文靜

我想是以誠相待,多想想給與,少些索取。

3樓:厚雄徐欣懌

多溝通,多交流,以誠相待,永遠微笑面對身邊人,相信沒有人會不喜歡和你交朋友的啦。。。

4樓:諫元修司儀

我們在與人相處時,一定要態度誠懇,要有禮貌,要保持情緒的穩定,不可以自私自利、冷漠、驕傲、譏笑別人或者對別人亂發脾氣。這樣才會受人歡迎,與人和睦相處。

5樓:揚傲解佁

真心待人。

可以不計較的就不要太在乎。

能幫忙的事情不要總是推掉。

少點抱怨

多些感恩

6樓:蒿素枝茅緞

說的不好聽點就是見人說人話見鬼說鬼話。你看看你周圍的人都有什麼愛好與他們多談談他們喜歡的事情這樣他們就會認為你是同道中人。然後就是做乙個傾聽者盡量別和大家發生口角

人與人之間怎樣才能和睦相處?

7樓:匿名使用者

人與人相處就像照鏡子一樣,你希望別人怎樣對待你,你就去怎樣的對待別人;人與人之間的距離也是很重要的,就像刺蝟們為了取暖擠在一起,太近了會扎到對方,太遠了又取不到暖,有乙個恰當的距離是最重要的;有一顆寬容的心,和以處眾,寬以接下,恕以待人;誠信,不輕易承諾,但承諾的事要全力以赴;還有就是盡量不要有利益上的瓜葛,某位名人曾經說過,不要借錢給朋友,否則你會失去這筆錢和這個朋友。

8樓:毛來福養雲

這個問題也曾有人問過我,人與人之間的關係,特別是親人關係的更為重要!要是你是小輩,和父母的關係,首先,你要懂得理解,關心,尊重,禮讓來對待你的長輩們!想想他們十幾二十年把你養大,雖然有些人不懂得如何表達感情,但沒有父母是不愛自己的兒女的!

有些兒女會覺得與父母難以溝通!是的,年歲的差別,年代風氣的不一樣等等,都會形成語言,愛好,思想,興趣等的差異!但只要你用心去愛去理解一下他們,站在他們角度去想想,你也就會明白了!

當然,具體人,不同的性格也會有很大區別,你現在問的不是很清楚,我也很難和你說!但願您一切都過得好!!親愛

的友友:

調整好自己的心態

這個一定有幫助的,這個答案會告訴你我們的心裡運作原理!

自己是自己最好的心理醫生

"其實人活的就是一種心態。心態調整好了,蹬著三輪車也可以哼小調;心態調整不好,開

著寶馬一樣發牢騷。」這是手機上的一條簡訊,它生動形象地說明了人的心態的重要。

心態就是人們對待事物的一種態度。每個人的一生都有許多慾望,都希望自己錢掙得多一點,

事業順利一點,官做得大一點,生活過得幸福一點。。。。問題在於人不可能事事順心,當這

些慾望不能得到滿足時,我們以什麼樣的心態去面對。

心態表示乙個人的精神狀態,只要有良好的心態,你才能每天保持飽滿的心情。心態好,運氣就

要學會調整心態,

有良好的心態工作就會有方向,人只要不失去方向就不會失去自己。心態的好

壞,在於平常的及時調整和修煉並形成習慣。

9樓:匿名使用者

人與人之間要互相尊重,如果你看不起別人,或別人不尊重你,彼此就不能和諧相處。人與人和諧

相處之道有四:

第一、彼此尊重 - 有一天,眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴在開會,眼睛、鼻子、嘴巴都認為眉毛

最沒有用,怎麼可以高高在上?大家你一言我一句,說得眉毛招架不住,只好自願移到

下面來。但是不管移到眼睛、鼻子或嘴巴的下面,都不**形,最後只好還是讓眉毛

高居上位。所以人與人之間要彼此尊重,才能互相幫忙,互得利益。

第二、樂善好施 - 佛教講「無緣大慈,同體大悲」。我們對於任何人,都要給人幾句好話的

布施,給人乙個微笑的布施,給人乙個點頭的布施,因為唯有對人尊敬,給人一點助

力,才能獲得友誼。

第叄、心理健康 - 人和人相處,如果常常心存懷疑,別人講一句,你就認為是在批評你;別

人做一件事,你就擔心可能對自己不利。如此多疑、善嫉,將會失去很多的友誼。因

此,要心理健康,要對人信賴,對人友好,對人放心,才能和人相處愉快。

第四、互相幫助 - 有乙個趣談指出天堂和地獄的不同:地獄的人吃飯用的筷子有叄尺長,夾了

菜還來不及送到自己嘴裡,便給鄰座的人搶去吃了,因此便互相責怪對方。天堂裡的

人吃飯用的筷子也是叄尺長,不過他們夾了菜以後是互相送給對方吃,對方也是如此。

由於彼此互相尊重、互相幫助、互相友愛,因此,天堂裡永遠充滿和諧、快樂的氣氛。

所以,人和人如何相處呢? 第一,彼此尊重。 第二,樂善好施。 第叄,心理健康。 第四,互相幫助。

10樓:匿名使用者

黑格爾說:「沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。」人與人之間任何事情的發生和情緒的轉變都是有原因的,只不過很多時候我們完全意識不到,於是就出現了許多看似莫名其妙的事情。

作家楊大俠表達,互相體諒是相處之道。

11樓:叔一呂驪美

其實人和人相處並不難!!!和

別人相處最重要的就是「信任、理解」你信任別人那別人也會尊重你,信任你,有什麼事就會主動和你交流!兩個人門交流得多了就不會覺得有陌生和距離感了,還有一點就是要學會「理解」多理解別人!!有些事情他「她」做得可能會讓你有點不高興,多想想多理解別人也許他「她」也有難處呢??

不過在社會上人不能太單純了!!這是乙個現實的社會!!什麼事情都得要有點「防備心理」不然很會被人利用!!!

我想做到了這幾點那就沒有什麼會比較難的了!!「信任、理解」是相處的最重要也是最基本的條件。。。。

12樓:匿名使用者

要懂得,我們要家庭和睦,眾生沒有爭鬥,實際上靠的就是無我。沒有「我」,怎麼跟人家打官司啊?沒有「我」,怎麼跟人家吵架?

你連「我」都沒有了,跟誰吵架啊?對方跟自己去吵架啊?所以,無我就沒有爭鬥。

佛 陀講過一句話,佛教本身就是無爭的。學佛人學佛 學到後來,絕對不能跟人家爭,如果有爭議爭鬥,那你不是學的正 法。其實無爭的宗 教就是從無我當中產生的,因為沒有自己,才不會產生爭鬥,你沒有自己了,你會去跟人家爭鬥嗎?

不會。媽媽沒有自己,永遠不會跟孩子去爭鬥,因為是她生出來的孩子啊。不為自己的人,就不會有爭執,這個人良心很好,整天為別人,從來不為自己, 這種人一定是無我的人, 他跟誰去爭執啊?

你一為自己,馬上就會有爭執了,「我吃虧了,我難過了,我煩惱了,他欺負我了,我受到不公平的待遇,我這口氣嚥不下來,我、我、我……」就開始爭鬥了,一有「我」字,你就有爭執,人人為自我,所以你就爭執不休。

為什麼**說這個世界有共業?因為人的自私心在這個世界上已經造成了共業,這個共業比原子彈的威力還大。因為這個共業是人人自私,就知道為自己,所以人人都會為自我而爭執,這個世界只要不停地爭執,它就不停地結成惡 果,善良就會離我們越來越遠,惡 果離我們越來越近。

打仗就是爭執而起,兩伊戰爭打了幾十年,不就是因為大家有爭執嗎?

人和人在一起,如果整天地為自我所爭,實際上他就在我執當中。**講了半天,就解釋了佛法的乙個常用語「我執」,你們現在知道什麼叫「我執」了吧?我認為,我覺得,這個事情我不想 做,我執著,我就是認為這個事情一定要這麼做……這就叫「我執」。

**告訴你們,有我執,整天講「我」,你就可能跟人家合不來,人和人合不來,都是因為有「我執」。試想一下,如果乙個人整天笑嘻嘻的,沒有我,就聽人家的,你說這個人會跟人家有爭執嗎?「你憑什麼叫我啊?

我為什麼要跟你好啊?」這種人就愛跟人家爭執,對不對?

所以,人和人之間用無我來相互對待,就會用慈悲造就圓 滿。「我對你好,我尊敬你,你也尊敬我,大家沒有自己,我想著你,你想著我」,這不就是慈悲嗎?夫 妻在一起,他想著你,你想著他,對不對啊?

佛友在一起,我想著你,你想著他,這不就是慈悲的圓 滿嗎?怎麼會有爭吵呢?

你們今天一起在電視台工作,主持人想著盡量不要唸錯,唸錯了,要其他攝製人員在那裡陪半天。腦子裡老替人家著想,就不會唸錯,下面的人老想著他,多給他一點機會,「沒關係的,我們無所謂」。大家怎麼會有矛盾呢?

如果攝像的人員覺得他總是唸錯很討厭,好了,心中有芥蒂,矛盾就出來了。主持人說:「你這麼沒耐心,還做什麼攝像師啊?

誰會不唸錯啊?」**的白話 佛法就是講你們生活當中的這些事情,大家明白嗎?

人間所謂的是是非非,什麼叫「是」,什麼叫「非」啊?「是」是根據特定環境你個人的理解和所有人對當時這個環境的理解認為是對的,可能就是「是」,它是沒有根據的。「非」也是你個人或者眾生、所有人的理解這個事情是錯的, 那就形成了在特定環境當中的 「非」 。

中世紀被 判死刑的人,現在根本不該死,那麼你說說看,當時是「是」,現在就是「非」了。過去皇帝可以娶那麼多的女人,那個時候是合理合法的,那麼現在看起來就是觸犯法 律了,就是「非」。那麼這些東西就是依靠特定環境來製 造的乙個人心中的是非,實際上這就是乙個假相體。

**講給你們聽,人間所謂的是是非非就是我執的緣故。因為我認為對的,你就產生「是」了;我認為不對的,你又產生「非」了,這不就是因為你認為而產生的因緣、而產生的果報嗎?**有什麼是非啊?

爸爸媽媽鬧離 婚,在法庭上,爸爸講的話,法 官說對,很有道理;媽媽講的話,法 官也說對。到底是誰對啊?有是非嗎?

因為在這個環境當中,媽媽所處的環境媽媽所講出來的話肯定是對的,因為她老公這個時候所處的環境當中,他講出來的話也對。你拿對的和對的來促成一對矛盾,那什麼叫對、什麼叫錯啊?不就是因為你的執著——「我認為」才造成的這個是非嗎?

公說公有理,婆說婆有理,連法 官都判不了。所以為什麼現在要有乙個陪審團,因為法  官不能判斷這個事情怎麼樣,只能靠陪審團,陪審團如果有三十個人,就有三十個人的智慧型,大家投票看誰是對的。其實這個也是一種不合理的東西,這個世界有什麼對錯啊?

懂佛法佛理的人為什麼不爭?因為他知道,這個世界上沒有什麼對錯,有什麼好爭的。

菩薩跑到人間來弘 法,看看你們不開悟還爭什麼?在農村,你們看見家裡養了一窩雞,看見其中兩隻雞在打架,結果小雞跑到主人那裡,圍著主人的腿在轉,有時候還「咯咯」地叫,這主人就知道它受委屈了,剛剛被老雞趕出來了。 那你說, 菩薩看我們不就是這樣的嗎?

人爭鬥到最後,問菩薩:「菩薩啊,你說我錯了嗎?他為什麼欺負我?

」就像我們現在看小雞一樣,小雞打了半天,跑到主人邊上說:「你救救我,你看這只老雞欺負我。」你看誰對啊?

你說你會不會笑?菩薩看我們就是這樣的。人為什麼搞不清楚啊?

人間沒有對錯,明白了嗎?

必須去除我執,沒有什麼我執著的東西,才能活在當下。去除我執是什麼意思啊?就是什麼事情都沒有我的觀點,什麼事情都沒有我的意見。

去除我執,你才能活在當下,你才能活得好。你嘴巴今天說你是對的,明天說他不對,過兩天你就被人家罵你是錯的,你活得了嗎?你的煩惱就來了。

如果你不去講別人的不好,誰來講你啊?你不就活在當下了嗎?你今天講老婆「你做錯了」 , 明天老婆一定找理由來講你錯了, 你還活得了嗎?

這就叫道理,學佛人要學道理啊。

去除我執,才能看破,才能放下。看穿了,「你別跟我講,你都是對的,我都是錯的」,對方就沒話講了。如果老婆跟你吵架,你說「我都是錯的,我活了幾十年,我現在學佛,我知道我都做錯了,你對」。

如果你不講你是對的,你的境界就更高了。如果你說老婆是對的,她馬上就說:「你看,諷刺我。

」你又錯了,你最好就是一副很沉痛的樣子,覺得自己怎麼做錯了,說不定老婆還衝著你的臉說:「你看,假惺惺的。」你還是錯。

所以,說也錯,做也錯,表情都錯。我什麼都沒有,發呆了,實際上就是看穿了,看穿這個世界就是這麼回事,老婆娶回來總歸要被她罵的,不罵的話就不叫老婆了,好了,放下了。錢丟 了,被人家騙了,想想,總歸被騙的,哪個人不被人家騙錢?

頭髮掉了,想想年紀大了,頭髮總歸要掉的;眼睛看不見了,想想眼睛總歸要壞的,看破了,放下了。為什麼我找的這個男人欺負我?你以為人家的老婆不被老公欺負啊?

那你反過來想想,哪個老婆還不欺負男人啊?現在陰陽顛倒,誰欺負誰都不知道的,想穿一點,看破放下。

描寫人與人和睦相處的詞語描寫人與人和睦相處的四字詞語

互相幫助 同心協力,和衷共濟,風雨同舟相互關心和睦相處,團結奮進,感同身受,心有靈犀 守望相助 指家鄉的人們互相幫助,和睦相處的生活情景.親如一家 情同手足 休戚與共 榮辱與共 政通人和 答 親如一家 情同手足 休戚與共 榮辱與共 政通人和 一見如故 親密無間 風雨同舟 親如兄弟 友好往來 1 親如...

與某人和睦相處的英語

是get on well with sb 或 get along well with sb 和睦相處 get along with sb.直接就是和睦相處的意思 可以這麼說 或者是 get along well with sb.get on well with sb.不對get along with...

關於和睦相處,真誠相待的詞語,關於和睦相處,真誠相待的四字詞語

和睦相處 肝膽相照 平易近人 和藹可親 虛懷若谷 和平共處 以心交心 精誠團結 眾志成城 萬眾一心 一心一意 全心全意 以誠相見 榮辱與共 休戚相關 凝心聚力 你做什麼用啊?應該有很多啊!比如相濡以沫,舉案齊眉,赤心相待 和平共處,同甘共苦,患難與共,和衷共濟,相依為命。等等,主要看你用在 才可以選...