1樓：匿名使用者
不是生育之神 而是慈悲眾生有求必應。
四者我得佛心，證於究竟，能以珍寶種種，供養十方如來，傍及法界六道眾生，求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求長壽得長壽，如是乃至求大涅槃得大涅槃。
《首楞嚴經.觀世音菩薩耳根圓通章》
觀音菩薩的送子經
2樓：匿名使用者
1樓正解。
觀世音菩薩，救七難，解三毒，應二求。應二求就是求男求女。只要你方法對。
你讀一下宣化上人淺釋的「妙法蓮華經觀世音菩薩普門品」吧，裡面有詳細的方法。
南無觀世音菩薩
3樓：獲得新
《觀世音菩薩普門品》
4樓：天下太極是一家
zhangzhao926 先生說的好
送子娘娘和送子觀音是乙個人嗎
5樓：藍眼睛
送子娘娘和送子觀音不是乙個人。送子娘娘是中國民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。送子觀音是民間崇拜的佛教神祗。
送子娘娘：又稱送生娘娘、註生娘娘，金花夫人。相貌端莊慈祥，具有無量的智慧型和神通，大慈大悲，普救人間災難。在人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱送子娘娘。
送子觀音又稱註生娘娘,觀音大士，觀音菩薩，觀世音。
6樓：木牛事兒
二者不是同乙個人。
送子娘娘又稱註生娘娘，是漢族民間宗教信仰中掌管生子的神（道教）。早些時候廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀活動。神像安詳端坐，懷抱娃娃。
求子的女子擺上供品，拈香跪拜禱告，請求「註生娘娘」賜子於她子女。然後「搏籤」,求得「吉籤」，表示「註生娘娘」已願賜子於她，即起身將事先準備好的小衣裳給「註生娘娘」懷中的娃娃穿上，然後再拜 。據說非常靈驗的。
女子得子後，還要來拜謝，奉之以油飯、雞、酒等食材。所以，香火非常旺盛。特別是那些婚後久不生育的婦女多向送子娘娘燒香求子。
送子娘娘寄託著漢族勞動人民對美好生活的熱愛和追求。
送子觀音是民間崇拜的佛教神祗。封建時代百姓認為虔誠拜神佛可以實現自己的心願。於是不能有孕、或者祈求生男孩的迷信百姓會拜送子觀音，以求得子嗣。
送子娘娘，又作送生娘娘、注子娘娘等，從字面解釋就是「送人子嗣」的女神，是道教神。相貌端莊慈祥，具有無量的智慧型和神通，大慈大悲，普救人間災難。在人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱送子娘娘。
又經典記載"若有眾生多於淫慾。常念恭敬送子娘娘。便得離欲。
若多嗔恚。常念恭敬送子娘娘。便得離嗔。
若多愚痴。常念恭敬送子娘娘。便得離痴。
"送子觀音原是春秋時期楚莊王的第三個女兒，名叫妙善。楚莊王為大女兒妙清、二女兒妙音、分別選文、武狀元為婿，又打算為三女兒妙善招一位夫婿進宮，以繼承王位。妙善從小吃齋信佛，根本不願成婚，一心想削髮為尼。
楚莊王施之家法，妙善寧死不從。楚莊王怒氣之下，命她飲劍自刎。但劍在她的脖子上，不僅沒有傷害她，反而自斷成上千節。
十惡不赦狠心的父親又下令把她悶死，讓她的靈魂意外下了地獄。掌管地獄的閻羅王好心卻又使她在南海普陀山復活(普陀山在浙江省杭州灣外的東海中)，復活時站在普陀山一水池中的蓮花上。終於妙善在普陀山修成佛。
7樓：寧雪容洋馳
送子娘娘
和送子觀音
不是乙個人。
送子娘娘
又稱註生娘娘
，是漢族
民間宗教
信仰中掌管生子的神（道教）。舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上
香果供品，拈香跪拜禱告，請求「
註生娘娘
」賜子於她。然後「搏籤」,求得「吉籤」，表示「註生娘娘」已願賜子於她，即起身將事先準備好的小衣裳給「註生娘娘」懷中的娃娃穿上，然後再拜
。據說無不靈驗的。得子後，還要來拜謝，奉之以油飯、雞、酒。因此，香火十分旺盛。
那些婚後久不生育的婦女多向
送子娘娘
燒香求子。送子娘娘寄託著漢族勞動人民對美好生活的熱愛、嚮往和追求。
送子觀音
是漢族民間的重要信仰之一。舊時中國人，尤其是婦女，崇拜佛教中的觀音，在很大程度上是因為相信觀音能夠送子。觀音在佛教中並不是最高神，但由於有了送子功能，其在中國的影響要比
佛祖釋迦牟尼
大得多。送子觀音，是抱著乙個男孩的婦女形象。「送子觀音」很受中國婦女喜愛，信徒們認為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念觀音，即可得子。
8樓：匿名使用者
送子娘娘不是觀音，但觀音是送子娘娘。眾神之中,掌管生子的神據說是「註生娘娘」,又稱「送子娘娘」。舊時也認為觀音菩薩是司人間子嗣的女神，故又稱其為「送子娘娘」。
9樓：匿名使用者
送子觀音娘娘，我求二胎男孩，娘娘幫助
10樓：奇門遁甲天下
送子娘娘
是金花不是碧霞
送子觀音是佛教說法嗎
11樓：匿名使用者
這樣說也可以.
雖然佛經中沒有明確寫著"送子觀音"這一稱謂,但這是有出處的,如 妙法蓮華經.普門品"若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧型之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬"
楞嚴經"「「十二者，融形復聞，不動道場，涉入世間，不壞世界，能遍十方供養微塵諸佛如來，各各佛邊為法王子，能令法界無子眾生欲求男者，誕生福德智慧型之男。
十三者，六根圓通，明照無二，含十方界，立大圓鏡空如來藏，承順十方微塵如來秘密法門，受領無失，能令法界無子眾生欲求女者，誕生端正、福德、柔順、眾人愛敬、有相之女。"
所以可以說 送子觀音,是觀世音菩薩應身之一.
12樓：匿名使用者
佛教傳入中國後，佛和菩薩的形象逐漸為國人所熟悉。人們常見的東方香積世界阿閦佛、南方歡喜世界寶相佛、西方安樂世界無量壽佛、北方蓮華莊嚴世界微妙聲佛，以及駕獅子持智慧型之劍的文殊菩薩、騎白象的普賢菩薩，都是從印度傳來的。而「送子觀音」的形象，卻是中國佛教所創造的。
《法華經》中說：「若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧型之男；設欲求女，便生端正有相之女。」這是民間「送子觀音」的由來。
「送子觀音」俗稱「送子娘娘」，是抱著乙個男孩的婦女形象。「送子觀音」很受中國婦女喜愛，信徒們認為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念觀音，即可得子。
據說晉朝有個叫孫道德的益州人，年過五十，還沒有兒女。他家距佛寺很近，景平年間，一位和他熟悉的和尚對他說：你如果真想要個兒子，一定要誠心念誦《觀世音經》。
孫道德接受了和尚的建議，每天念經燒香，供養觀音。過了一段日子，他夢見觀音，菩薩告訴他：「你不久就會有乙個大胖兒子了。
」果然不久夫人就生了個胖乎乎的男孩。
《異祥記》中也有類似的記載：南朝宋代有個名叫卞悅之的居士，濟陰人。行年五十，沒有兒女。
娶妾幾年，也沒有懷孕。便向觀音菩薩祈求繼嗣，發願頌《觀音經》一千遍。從此每天念經，將滿一千遍時，妾已懷孕，不久便生下乙個兒子。
相傳無代南京大寧坊有個叫王玉的人，年過四十無子。至無二年（1336），於友人馬公酌家神前，見到一部《白衣觀音經》，便專心致志地念起來。以後每天都念，從不懈怠。
次年四月十四夜他的岳母劉氏夢見乙個白衣人，頭戴金冠，抱著乙個嬰兒，對她說：「我給你送聖奴來。」劉氏接過嬰兒，抱在懷裡。
第二天，她女兒即生下乙個兒子，模樣和夢中白衣人送來的嬰孩一樣，於是就為這個孩子取名「聖僧奴」。
中國佛教之所以創造出乙個「送子觀音」來，無非是基於下述原因：
一、 受儒家「不孝有三，無後為大」思想的影響，認為婚後沒有孩子，斷絕香火，是對祖宗最大的不孝。所以創造出「送子觀音」琿，使之成為沒有孩子的夫婦叩拜、供養的主要神靈。
二、 受封建倫理「多子多福」思想的影響，認為子孫滿堂、香火旺盛，是最大的「福氣」。所以創造出「送子觀音」來，使之成為新婚夫婦祈求生兒育女的主要神靈。
三、 受中國傳統「母以子貴」思想的影響，認為「養兒可以防老」，沒有兒女老了就沒有依靠；兒子公升官發財，父母也能富貴、享福。所以創造出「送子觀音」來，使之成為天下母親祈請保佑早生貴子的主要神靈。
送子觀音是觀音菩薩化身之一，通常作手捧嬰兒的中年婦女相；也有作觀音雙手合十狀，前立一童男。此外，還有「子安觀音」，亦為中年婦女的形象。這是中國佛教為了保佑孕婦安全生產而創造的神靈形象。
送子觀音和觀世音菩薩是同乙個人麼？
13樓：先知jesus的我
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
楊柳觀音、臥蓮觀音、持經觀音、施藥觀音、龍頭觀音、德王觀音、送子觀音、灑水觀音、不二觀音、一葉觀音、延命觀音、圓光觀音、威德觀音、合掌觀音、一如觀音、提蓮觀音、能靜觀音、眾寶觀音、普悲觀音、魚籃觀音、水月觀音、白衣觀音、千手千眼觀音、十八臂觀音、多羅尊觀音、阿麼提觀音等等，加上「普陀大力士」合計就有三十三種不同形像的觀音菩薩。
佛經上說，她能作三十六種變化，有六觀音、十五觀音、三十三觀音之說，又有千手千眼觀音之變相。觀音的變化多端，使得她能及時「普救眾生」，當人們遇到麻煩，一念到她的名號，她便能立即變化成合適的身份降臨。
送子觀音和觀世音菩薩絕對是同乙個人.... 是同乙個人的.
但是你想為小孩超度 應該拜《地藏菩薩》啊 可以念往生咒超度.
14樓：奈金蘭郝儀
送子觀音是觀世音菩薩現的一種相！
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中佛祖為我們宣講「若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧型之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。」
於是民間便有了送子觀世音菩薩的造像！這也是很多人去寺廟觀世音菩薩殿前求子求女的原因！
阿彌陀佛！
15樓：椴
不是送子觀音
送子觀音是漢族民間的重要信仰之一。舊時中國人，尤其是婦女，崇拜佛教中的觀音，在很大程度上是因為相信觀音能夠送子。觀音在佛教中並不是最高神，但由於有了送子功能，其在中國的影響要比佛祖釋迦牟尼大得多。
可以說，平常百姓幾乎沒有不知道觀音的，但知道釋迦牟尼的卻並不很多。觀音的寺廟遍布中國，觀音的塑像，無論是被當作工藝品，還是被當作尊神，也常見於普通人家。觀音是隨著佛教而進入中國的。
觀音進入中國後，受到中國漢族文化的巨大影響，發生了一連串的變化。
觀世音觀世音菩薩（梵文：अवलोकितेश्वर，avalokiteśvara），觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧型的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。
以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。
他是西方三聖中的一尊，[1] 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。[2]
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。[3] 在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。
在中國的江、浙、閩、廣、台灣，[4] 以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。
家裡可以同時擺放觀音菩薩送子觀音和老壽星三尊佛像嗎
在佛門中，佛菩薩像往往是一佛二菩薩，一佛二 的排列法，或者只供一尊佛或菩薩。你能恭敬供養觀世音菩薩像當然很好，能與觀世音菩薩結下法緣 增進善根 消除災障。但並排放兩個觀世音菩薩的作法還是不太妥當，有不知所從的暗示意味，顯得沒有中心感，致使 不悅而做障礙，致使你們爭吵鬧彆扭。建議你將送子觀音結緣給其他...
觀音菩薩成道日觀音菩薩的成道日和出家日涅盤日有什麼意義的區別啊？
農曆六月十九是觀音菩薩成道日，大家可以念菩薩名號，消災免難 南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩 農曆六月十九是觀音菩薩成道日.這一天可多念觀世音菩薩名號。這一天，佛 要舉行紀念活動，警示自己要向觀世音學習，認真修行，勇猛精進，至成佛道，慈悲濟世，時刻不忘法界苦難的眾生。公元2...
觀音菩薩的故事是怎樣的求乙個關於觀音菩薩的故事的出處。
觀音信仰源自於佛教，而觀世音的形象則在中國民間經受了長期的演變。觀音，又稱觀世音 觀自在，是中國化的佛教信仰的重要的菩薩之一。民間對她的崇拜極盛，老百姓稱她為大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。唐代，因避唐太宗李世民諱，將觀世音菩薩之世字免去，改稱觀音菩薩。元代以前，由印度等地傳入的觀世音菩薩像皆為男性，元...