如何評價古羅馬角鬥士的行為,關於古羅馬角鬥士表演的一些問題

2021-03-04 08:48:50 字數 5376 閱讀 4052

1樓:的人

角鬥士(gladiator),又譯「劍鬥士」,古羅馬時代從事專門訓練的奴隸、被解放的奴隸、自由人或是戰俘,他們手持短劍、盾牌或其他**,彼此角鬥,博得觀眾的喝彩。

在我們看的很多關於古羅馬的電影當中,都有著很多這些場景,當兩方角鬥士進場到最後結束,總會有一方角鬥士死亡,但是真實的角鬥士決鬥並不是這樣,角鬥的規則是非常嚴格的,而且如果兩方戰鬥一直沒有結果僵持不下,陷入漫長的無聊,裁判是有權喊停結束比賽的,而如果是一場精彩的比賽,兩方角鬥士不必有一方戰死,也同樣都可都活著離開賽場。

關於古羅馬角鬥士表演的一些問題

2樓:匿名使用者

不要站在角鬥士的方向思考這些問題

3樓:英雄雷澤諾夫

在角鬥場上角鬥士的生死通常由主辦方來決定,而主辦者主要是政客通過開角鬥來籠絡民心拉選票,主辦者往往是順應民意要活的人多就活要死的人多就殺。角鬥士經過科學家分析是微胖的體型因為脂肪可以抵抗傷害,所以角鬥士一般不會在戰鬥中被殺死,都是失去作戰能力後獲勝者站在他身後徵求觀眾意見。如果觀眾認為雙方都很賣力人之常情也會讓他活就想上伸出拇指,如果角鬥士消極怠戰或表現懦弱觀眾就會倒豎拇指。

這時獲勝一方就會將短劍插入失敗者的脖子後方這是角鬥士處決的標準方式。補充一下角鬥士是珍貴的資源,因為訓練乙個合格的需要很長時間,所以與之對戰的多是動物或囚犯戰俘。乙個傑出的角鬥士相當於今天的明星,羅馬上流的貴婦會願意為了嘗鮮而與其發生關係。

好的角鬥士可以被觀眾或主人解放退休後的角鬥士大多都做了角鬥士教練來訓練新人。

古羅馬時期為什麼會出現那麼多角鬥士?

4樓:匿名使用者

首先這種表演(和體育比賽不一樣,它血腥殘忍,和體育的奧利匹克精神實在不是一路,因此不說它是比賽)從264 b。c馬庫斯和德西穆斯兄弟(marcus and decimus brutus)在他們父親的葬禮上驅使3對奴隸互博開始,到574ad已經是蠻族和**教之城的羅馬舉行了最後一場比賽為止,這個活動持續了近千年(拜占庭帝國有賽車活動,但沒有類似角鬥表演的活動)。在羅馬歷史上,許多這樣的表演都是由顯貴大家出資舉辦,免費向羅馬公民開放的,角鬥表演和免費發放的麵包一樣,是用來撫慰羅馬中下層人心,讓他們忘記自己的不幸用的。

早期的角鬥士來自奴隸,戰俘,罪犯(羅馬公民一犯罪就失去了公民權),但後來有大量的自願者入行,到了共和羅馬晚期,超過半數是自願入行的。

乙個自由人選擇幹這個出於如下的原因:1、生活失敗,債務纏身,藉此試圖發財(否則就只能加入軍團,當教師,或者下大獄);2、想獲得榮譽和財富;3、乙個成功的角鬥士的功績和羅馬軍功一樣,是可以拿出來炫耀的。

角鬥士是一門職業,參加者歸叫lanista的主人所有,接受專業訓練,包括田徑訓練和格鬥訓練,受傷有人負責**,一日3餐,有獲得獎勵的機會。也有女角鬥士。

下面就是歷史有記載的幾種角鬥士。

1、thracian,也就是色雷斯人的意思,現在在保加利亞境內的色雷斯(thrace)則一直是個傳奇的地方,有兩個讓至今世界都知道的驕傲,玫瑰花和反抗**的英雄。因此,我之所以把他們放在第一位向大家介紹,不是沒有道理,這個地方出了兩個有名的人物,乙個是著名的歌唱家orpheus,也就是奧費斯,就是據希臘神話說在演唱時把動物,樹木,水澤,石頭都能打動的那位人物。另一位則是個大英雄,也是各路暢銷書,電影的寵兒,偉大的起義者斯巴達克思spartacus,出身色雷斯的反抗者。

言歸正轉,羅馬人在征服色雷斯時對該地人的反抗印象至深,外加從那裡弄來的奴隸也不少,自然就有大量的色雷斯人被充做角鬥士,他們人數眾多,影響之大,以至職業角鬥士裡有了這個以此為名稱的單獨分類。跟據研究,他們屬於輕裝角鬥士的範疇,通常使用小圓盾和被稱為

parma的方盾以及被叫做sica(這個也是現在許多義大利人的姓)的短彎劍,帶有冠飾為神獸grifone(我們對這個動物所最熟悉的兩個東西分別是法國標緻汽車的那個獅子狀標徽,以及意甲佩魯甲隊的那個呢稱)的金屬頭盔。著及膝護腿甲。常被安排與重灌角鬥士-hoplomacus角鬥。

2、mirmillo,他們戴有冠飾,其外型近似現代女帽的長沿金屬頭盔(往往還插有羽毛)和皮革護臂,屬於界於重灌鬥士和輕裝鬥士之間的角色,在格鬥中使用的的**一般是劍,橢圓盾牌以及類似漁網的捕網。在格鬥表演時主要被安排的對手是retiarius(這類鬥士的塊頭,裝備,平常的訓練也近似於重灌鬥士,因此倒也不是很吃虧)。

3、samnite,這個名稱源於在西元前被羅馬盟友capun人所打敗的人。他們不是部落,而也和羅馬人一樣,有著許多自己的城市。說老實話,這些人並沒有象羅馬人所說的那樣不堪,這些人也是和擴張中的羅馬人勇敢的打了幾場惡仗的人,而且也表現的頗為勇敢,從bc343年到bc290年間,和羅馬人光大仗就打了3次,史稱"samnite war"不過是運氣不好,第3次samnite war(298bc-290 bc),他們終於失敗,最後一座在他們手裡的samnite城市被羅馬人所征服,其中許多人變成了奴隸。

不過,萬流歸源,羅馬人也絕僅僅不是那7個山包上人的後代,他們的血液裡有著其他許多義大利人的血,其中就有這些samnite人的。

他們所穿的盔甲和所使用的**(式樣和他們被征服前所穿用的那些有類似的地方)據說代表了羅馬人對samnite人的蔑視,很奇怪,羅馬人從被征服地區的奴隸裡挑出一批人充做角鬥士,可又用那些地區的名稱來給角鬥士們分類,這也許是羅馬人自信心的表現"我們征服了你們,我們用你們取樂,你們要表現的勇武來取悅我們才能活下去,可無論你們如**武也沒用,因為征服者是我們。"(這段話史無信據,純屬我的臆測)。使用長方型盾(scutum)和角鬥士劍(gladious),一般在左腿著金屬護腿或皮革護腿(ocrea---對腿護甲的統稱)頭戴有羽飾和護面的金屬頭盔。

4、secutor,有「追擊者」的意思。得名於其格鬥技術-----經常主動把他的對手趕的滿格鬥場的跑。在角鬥表演中,他們往往是和同伴們集群作戰,很講究之間的相互配合,用快速,靈巧,詭計來迷惑對手。

所用的頭盔上開有2個觀察孔,帶有冠飾。格鬥時主要被安排的對手是reiarius,因此才使用可以避免被reiarius捕捉網套住的圓頂頭盔(盡量避免**網掛住)。用長盾,左腿戴叫做0crea的護甲右臂帶金屬或皮革護甲,使用叫spatha的短劍。

既然這些人的特點是快速敏捷,那就不免既被古代的惟利是圖的傢伙們看中也不免被現代那些惟利是圖的大公司們看中,比如,nike公司的一款球鞋就叫這個名字。

5、oplomacus,這可是一場角鬥表演的要角。是名副其實的重灌鬥士,你可以隨喜好叫他"大象""巨人"或者其他什麼的。這類鬥士也是所有角鬥士裡裝備最重,最多的。

其**和格鬥技術和samnite相似。使用被叫做scutum的長方型盾,著名的gladious劍(也是角鬥士-gladiator的詞源)說老實話,很多時候他和另一種重灌角鬥士之間的差別很小,甚至是沒有,這也是許多研究者所爭論不休的地方,確實,無論是裝備,都是厚甲重盔,無論是**,都是劍和長盾,無論是塊頭,都是些肌肉發達,青筋飽綻的大傢伙。無論是出場時的轟動效應,都會引起歡呼和喝彩,以及婦女們看到健壯的,體若天人的強壯大漢時所發出的尖叫,或者還有別的其他什麼,這兩種鬥士都是一樣的。

那我就不妨妄度一下,既然羅馬商業繁盛,為了吸引更多的人來看,多一些花頭是很必要的,就是要進行細分,讓觀眾津津樂道於這些不同,從中試圖找出些小差異來獲得心理的滿足。

既然他們算是真正的重灌角鬥士,那自然是武裝到牙齒。他們頭戴重型護面金屬頭盔,四肢著金屬或皮革護甲。尤其是右臂,披著一直延伸到肩部的索子甲。

外加他們的大塊頭,這樣一來,自然會成為格鬥表演的要角,但也要受制於其盔甲的重量。不過,最刺激,最血腥的場面往往也是他們所製造出來的,乙個個黑鐵塔式的大傢伙在格鬥場裡縱橫挪閃,用各路家甚把可憐的對手乙個個的送上西天,這種摧枯拉朽的場面是羅馬人所最樂於看見的場面,許多史書都記錄了當時羅馬人在那種情況下歡呼雀躍的場面,而且,很多情況下,目睹這樣殘忍場面時,表現的最為激動的往往是那些在神廟裡發誓永守童貞,終生侍奉眾神的女祭祀和貞女們。 這些都是真的,和電影裡那些文雅的演員不一樣,羅馬人實際是乙個強悍的,近於嗜血的民族。

6、retiarius,捕網角鬥士的意思。使用3齒魚叉(就是海神的3叉戢,羅馬人喜歡附庸希臘人的風雅,胡亂搬用的情況不少,這個就是一例)和捕網(有的是全金屬絲編的,有些是在普通的魚網裡加了金屬物以增加分量)來進行格鬥。他們的主要格鬥戰術是用捕網套住對手然後用魚叉攻擊。

與其他角鬥士不同,此類角鬥士不著護甲,僅在左肩有金屬護板,使用gladious劍,左腿有金屬或皮革護腿,不使用頭盔或鎧甲。但其輕快敏捷,在格鬥時被安排的主要對手是secutor。是輕快了不少,但在和重型角鬥士的打鬥中,往往就變成了黑鐵塔們手下的冤魂。

5樓:匿名使用者

古羅馬處於奴隸制共和國時期

會有大量的奴隸,有些奴隸會被奴隸主專門訓練在角鬥場進行"打架"最終獲勝的一方獲得自由與榮譽

6樓:雨心潮

經濟發展了,人們生活富裕了,想著發子找樂。其實和廣東那邊什麼東西都吃是乙個道理。

還有一點就是經常發生戰爭,戰俘也多了。

7樓:匿名使用者

生活需要..

每件歷史事物的出現都有它的必然原因

要從多發面考慮

政治 經濟 思想 文化

8樓:匿名使用者

這個問題問的好?奴隸

社會制度下的古

希臘也曾是地中海的霸主,古希臘人也蓄養奴隸,但為什麼在古希臘沒聽說過有觀賞角鬥士表演的風氣呢?我也在研究這個問題。初步看法是:

古羅馬的尚武精神是古希臘人不能比及的。它們崇尚使用武力吧?

古羅馬人為什麼喜歡看殘忍的角鬥士表演?

9樓:猴赫腥

文/謝根洪

西方電影《角鬥士》這部電影,給我們還原了古羅馬時期角鬥士之間,或角鬥士與猛獸之間的你死我活的廝殺,其場面火爆殘忍,驚心動魄,坐在古羅馬鬥獸場上的觀眾們瘋狂喝彩,群情洶湧,而鬥獸場上的角鬥士被另乙個更強壯的角鬥士無情殺害,或者被老虎、獅子等猛獸撕咬。

在其他國家的歷史裡並沒有存在這種殘忍的遊戲。在中國,雖然存在過鬥牛(兩牛相鬥)、鬥雞、鬥蟋蟀等玩法,但野獸與人,人與人決鬥表演(個人私人決鬥除外)這些殘忍的遊戲並沒有出現過。這種血腥的比賽節目被古羅馬所提倡,並作為一項群眾的表演專案堂而皇之地「公演」,真是世界罕有。

那麼,古羅馬人為什麼喜歡看角鬥士表演呢?除人性獵奇、尋求刺激的心理因素之外,到底還想哪些方面的原因?

首先是政治因素。西方人都有一種英雄情結,崇尚武力,崇拜強者。誰在戰鬥中獲勝,誰就是英雄。

古羅馬的統治貴族們為了贏得平民的支援和投靠,都會派出自己門下最強悍的角鬥士與另一位角鬥士(野獸)互相殘殺,一旦獲勝,就贏得源源不斷的兵源,有強大的軍隊,這位貴族的政治地位就會節節高公升,一不留神成為古羅馬的國王也有可能。所以,古羅馬鬥獸場就是乙個政治宣傳機器,向民眾展示各個貴族的角鬥實力。

這有一點像如今的f1方程式賽車,哪家汽車生產商製造?緄吶艹蹬艿公尺羈熳羈幔?敲湊餳移?瞪??趟?圃斕鈉?稻陀?萌?瀾緋得緣那囗??/p>

其次與古羅馬開疆拓土的國家精神有關。古羅馬鼎盛時期控制了整個地中海,囊括歐亞非三大洲。古羅馬統治者為了激勵國民這種不怕死,不怕強敵的精神,從而想出這種強人對決、人獸相殺的表演專案,從而激發國人勇於進取和無所畏懼的戰鬥精神,為統治者(如亞力山大)開疆拓土提供強大的動力。

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