1樓：莫如盡
你好，這句話裡的要想其實就是想要的意思就是想要達到乙個什麼樣的目的。
2樓：碧水清波滿庭芳
就是想要的意思啊，所謂台上一分鐘，台下十年功。
要想人前顯貴，就得背後受罪是什麼意思？
3樓：易書科技
追求顯貴的生活方式是女性的權利和自由，但有不少女人為了做女人，即表現自己的女人味而甘願受罪，在眾人眼前忍受著痛苦，也要裝出讓別人覺得自己活得很滋潤的樣子，這樣付出的代價就太大了。
譬如，女人的腳彷彿天生就是要受罪的。在古代，三寸金蓮是女性美的乙個重要標準， 女人們都要忍著劇痛將大拇指以外的其他四趾向腳心用力扭折緊緊壓在腳底下，使其成為彎弓拱狀，這樣整個腳就是個三角形，表現出來的輪廓很有美感。許多文人曾留下了許多對女人小腳的讚美之詞，什麼「金蓮」、「三寸金蓮」、「香鉤」等等，都能表現出他們對女人小腳的憐惜。
到了清朝，滿族女人是不裹腳的，滿族的男人與三寸金蓮的漢族女人一對比，發覺滿族女人走路腆著肚子很不好看，而漢族女人挺胸抬頭撅屁股，很有曲線美。
裹腳的做法對女人自己來說既不舒服，又是對身體的摧殘，由於裹得又緊又密，血液迴圈不良，身體的重量，特別全施力於面積更小的腳底板，造成兩隻腳因疼痛無法動彈、潰爛、發熱、紅腫已是司空見慣的現象。
雖然，現在的女性不用遭受裹腳之罪，但是雙腳所遭受的痛苦並沒有完全解除，現在又被罩上了高跟鞋的枷鎖。高跟鞋真的很美，它的鞋弓就好像女人美麗的曲線，穿上之後女人味也會提公升一大截，而且鞋跟越高顯得身體越挺拔，挺胸抬頭，腿也更長。
自從高跟鞋被發明的那一天起，設計師們恐怕根本就沒打算讓女人的腳好受，每天琢磨著怎麼在還能走路的情況下把鞋跟弄得再高一點，於是乎鞋跟從最初的兩三釐公尺，漲到7釐公尺，就是10釐公尺也不為過，喜歡的女性也大有人在，尤其是那些先天沒長出細長腿的美女，高跟鞋簡直就是她們的救命草，在商店試鞋時看到鏡子裡一副亭亭玉立的模樣，再貴都不眨眼的買下，踩著又細又長的高跟鞋若無其事似的又唱又跳的，其實背後所遭的罪只有她們自己心裡清楚。
穿上高跟鞋怎樣站穩走穩，且保持姿態優雅就是很長時間的磨鍊。一開始穿上走路都會晃晃悠悠，腿不知道該怎麼打彎，滑倒、崴腳更是常有的事。穿習慣了，就愛穿著跟鞋逛商場，一逛就是大半天，知道腳疼得都受不了了，但是不把錢花出去覺得對不起自己，回到家疼得齜牙咧嘴的，趕緊把鞋脫掉，發誓以後再也不穿跟鞋逛街了，但是「好了傷疤忘了疼」下次照穿不誤。
就這樣痛並快樂著做著女人。
除了雙腳，身體其他部位所受的罪一點也不少。「要想人前顯貴，就得背後受罪」有些女性用這樣的話安慰自己，對美的追求達到了「驚天地，泣鬼神」的程度。她們為了甩掉身上的肥肉採用「半斷食」**，靠著只吃水果、蔬菜和全麥餅乾來**，幾乎完全不攝取油脂，這種毅力很是讓人佩服，其結果呢？
贅肉甩掉了，卻帶來了消化不良、腸胃炎等疾病，真是得不償失。
還有的美女，吃飯時一般都隨心所欲，想吃多少就吃多少，想吃什麼就吃什麼，當水足飯飽之後，就衝到馬桶前，用手指摳喉嚨，迫使把食物都吐出來。下次吃飯的時候，就會不由自主地想起上一次的嘔吐物，便沒了食慾。可是她們付出的是健康的代價，隨時要面對突如其來的疾病。
更有令人不可思議的是在肚裡養蛔蟲，與這種**方法相比，前面提到的各種方法簡直就是小兒科。她們的做法是讓蛔蟲吸收身體的養分、熱量來保持**身材。既噁心又可怕，如果控制不當，就有可能對人體的多個器官造成傷害。
還有的靠洗腸**、亂吃**藥、服用利尿劑**，保持苗條的身材。
女人講究穿戴是為了自己穿得更舒服，而不是給人家看的，更不是與別人一爭高下的資本。當美是用來展現的時候，為愛美而不擇手段的時候，作為美的載體就鐵定要受苦受難。
要想人前顯貴，必須背後受罪。句中要想應做何解釋？？？？
4樓：毛里求是
這樣理解：自己明明沒有能力去做某件事情，
或者明明不是如說的那樣好，
但是為了自己的臉面，
寧願在背後受罪，
也要保持人前的美好形象。
死要面子活受罪，
現在簡單的解釋就是死撐,
明明辦不到的事情還說自己能行,
不量力而行，
從而給自己帶來苦果。
5樓：匿名使用者
第009回 除暴兇呂布助司徒 犯長安李傕聽賈詡 第010回 勤王室馬騰舉義 報父仇曹操興師
應該怎樣理解『』要想人前顯貴，就得背後受罪『』的含義
6樓：匿名使用者
這個問題要一分為二去看待：要想人前顯貴，就得背後受罪，就是你要有強烈的進取心，就應該這樣的，無可厚非；還有一樣，我認為是人們的虛榮心在作怪啊，全國13憶人口，最優秀的人佔的比例是多大？他們的成功不外乎機遇和奮鬥。
人活一生也就是幾十年的事情啊，何必那麼苦了自己？應該保持正常的心態對待身邊的人和事情撒！
7樓：匿名使用者
台上一分鐘台下十年功
8樓：匿名使用者
就是非常要面子,過頭了.反而引起些對自己很不利的事情.
比如你去買東西,裝有錢,反而那人**故意開很高,你還是要裝有錢.只有自己認吃虧
自己明明沒有能力去做某件事情，或者明明不是如說的那樣好，但是為了自己的臉面，寧願在背後受罪，也要保持人前的美好形象。
死要面子活受罪現在簡單的解釋就是死撐,明明辦不到的事情還說自己能行,不量力而行而給自己帶來苦果.搬起石頭砸自己的腳，讓別人看笑話，自已已為很有面子，能搬起石頭砸自己的腳了！
為什麼大家都不約而同地染上了「面子情結」？說到底，這還是在為自己日後犯錯「留有餘地」。今天你對人家不依不饒，哪天自己在河邊走溼了鞋，人家對你也來個正義凜然豈不被動？
倒不如得饒人處且饒人，大家一團和氣，給自己留條後路為上。
明明沒錢,還要請朋友去吃好的,結果之後的日子就是有上頓沒下頓,吃苦的還是自己
9樓：匿名使用者
想出頭之日 就要努力受罪
要想人前顯貴 必先人後受罪！出處？
10樓：angela韓雪倩
出自李碧華的《霸王別姬》。
擴充套件資料
原文：人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人後受罪！——李碧華《霸王別姬》
《霸王別姬》以梨園師兄弟程蝶衣和段小樓的人生經歷和情感糾葛為線索，講述了一段哀艷悲烈的往事。文學虛構與國粹經典、個體命運與時代變遷巧妙融合，曲折動人，華美詩意，讀來極具張力，發人深省。
2023年陳凱歌出席電影節時，徐楓主動約他會面，且拿著李碧華的**專程來見他，見了便說做出這樣一部電影非陳凱歌不可。李碧華原**舊版中的結局是程蝶衣和段小樓若干年後在香港的浴室相見，都沒有穿衣服，坦誠相待、回首前塵，感慨不已，然後出得門去，各走各路。陳凱歌跟李碧華說這個結局得改。
《霸王別姬》所著意闡發的是關於人性的主題—迷戀與背叛，在創作之前，陳凱歌對兩個編劇強調千萬不要把人物意識形態化，人物該是誰，你就讓他是誰。
2023年冬天，9歲的小豆子被作妓女的母親切掉右手上那根畸形的指頭後進入關家戲班學戲。戲班裡只有師兄小石頭同情關照小豆子。十年過去了，在關**嚴厲和殘酷的訓導下，師兄二人演技很快提高，小豆子取藝名程蝶衣（張國榮飾），演旦角；小石頭取藝名段小樓（張豐毅飾），演生角。
倆人合演的《霸王別姬》譽滿京城，師兄二人也紅極一時。二人約定合演一輩子《霸王別姬》。
段小樓娶妓女菊仙（鞏俐飾）為妻，依戀著師兄的蝶衣，心情沉重地來到師兄住處，把他用屈辱換來的、師兄嚮往已久的名貴寶劍贈給小樓，並決定不再與小樓合演《霸王別姬》。在關師傅的召喚下，師兄二人再次合作。
抗戰結束後，兩人被迫給一群無紀律無素質的**士兵唱戲，段小樓與士兵衝突，混亂中菊仙流產，而後有士兵以漢奸罪抓走蝶衣。段小樓傾力營救蝶衣，低聲下氣去求曾經玩弄蝶衣的官僚袁世卿（葛優飾）。菊仙要蝶衣說謊苟且求釋，並將小樓不再與蝶衣唱戲的字據給蝶衣看。
於是蝶衣在法庭上始終不屈，卻因其技藝被國民黨**營救。
解放後，兩人的絕藝並沒有受到重視，誤嘗鴉片的程蝶衣嗓音日差，在一次表演中破嗓，決心戒毒，歷經毒癮折磨後在段小樓夫妻的共同幫助下終於重新振作，卻被當年好心收養的孩子小四陷害，小四逼著要取代他虞姬的位置與段小樓演出，段小樓不顧後果罷演，菊仙為了大局勸他演，段小樓最終進行了演出。蝶衣傷心欲絕，從此與段小樓斷交。
文革時，段小樓被小四陷害，並逼他誣陷蝶衣，段小樓不肯，被拉去遊街，此時蝶衣卻突然出現，一身虞姬裝扮，甘願同段小樓一起受辱，段小樓見蝶衣已經自投陷阱，希望能保護菊仙而在無奈中誣陷蝶衣，甚至說他是漢奸，蝶衣聽後痛不欲生，以為段小樓只在乎菊仙，又看到自己所怨恨的菊仙此刻竟在可憐自己、幫助自己，便將所有的憤懣發洩在菊仙身上，抖出菊仙曾為娼妓，段小樓因此被逼與菊仙劃清界線，說從來沒愛過菊仙，菊仙在絕望中上吊自殺。
打倒「四人幫」後，師兄二人在分離了22年的舞台上最後一次合演《霸王別姬》，虞姬唱罷最後一句，用他送給霸王的那把注滿他感情和幻想的寶劍自刎了，蝶衣在師兄小樓的懷中結束了自己的演藝生涯，也結束了這齣燦爛的悲劇。
11樓：霜寒冰聽殘荷
「要想人
前顯貴，必得人後受罪」出自李碧華的《霸王別姬》
人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人後受罪！——李碧華《霸王別姬》
要想人前顯貴，必得人後受罪：乙個人，只有在背後承擔苦痛，才會在別人面前足以驕傲。
要想人前顯貴，就要經受得住身體和精神上的雙重磨鍊。只要你一咬牙、一挺胸，堅持下來，就可以成為最後的勝利者。苦盡甘來，不正是人生最快意的一件事嗎。
在成功之前你肯定要吃很多苦，受很多罪。如果你退縮了，就注定會碌碌無為，平庸一生：而一旦你咬緊牙關堅持下來，渡過難關，就能迎來一片艷陽天，享受人前顯貴的風光。
12樓：匿名使用者
李碧華-《霸王別姬》
人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人後受罪！
——李碧華《霸王別姬》
13樓：短頭髮戴眼鏡
賀敬之是現代著名詩人和劇作家。
主要作品有歌劇《白毛女》（與丁毅合作）；秧歌劇《栽樹》《秦洛正》；詩集《朝陽花開》《鄉村之夜》《並沒有冬天》《放歌集》《賀敬之詩選》《笑》；長詩《雷鋒之歌》《中國的十月》《八一之歌》，抒情短詩《回延安》《放聲歌唱》等。
賀敬之2023年生，山東棗莊市嶧縣人（今山東台兒莊）。15歲參加抗日救國運動，16歲到延安入魯迅藝術學院文學系，17歲入黨。2023年和丁毅執筆集體創作我國第一部新歌劇《白毛女》,獲2023年史達林文學獎。
這是我國新歌劇發展的里程碑，作品生動地表現出「舊社會把人逼成鬼，新社會把鬼變**」這一深刻的主題。評述***詩詞時曾這樣說：「***詩詞以其前無古人的崇高優美的革命感情遒勁偉美的創造力量超越奇美的藝術思想豪華精美的韻調辭采，形成了中國悠久的詩史上風格絕殊的新形態的詩美，這種瑰奇的詩美熔鑄了***的思想和實踐、人格和個性。
」在同時代的詩人中，賀敬之最善於表現重大的政治題材和抒寫重大的政治主題。這一特點主要反映在他建國後的政治抒情詩創作中。翻開他的詩集，《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》、《中國的十月》、《「八一」之歌》可以說都是詩與政論的結合。
它們熔描寫、抒情、議論於一爐，鮮明地表露著詩人的政治態度和政治激情，格調高昂而奔放。
政治抒情詩抒寫的是政治之情，然而政治不等於口號，口號也不能成為詩。賀敬之的政治抒情詩所以有著巨大藝術感染力，是因為他能夠賦予抽象的政治性命題以具體生動的形象，以政治的「虛」來貫串、帶動形象的「實」，又以形象的「實」使政治的「虛」變成可觀可感的東西，從而造成了既動人心弦又給人美感的詩的境界。
要想人前顯貴，必須背地受罪。出自哪兒
人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人後受罪！李碧華 霸王別姬 要在人前顯貴的後句是什麼？要想人前顯貴，必得人後受罪 出自李碧華的 霸王別姬 人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人後受罪！李碧華 霸王別姬 要想人前顯貴，必得人後受罪 乙個人，只有在背後承擔苦痛，才會在別人面前足以驕傲。要...
用要想和必須造句,要想，你必須怎麼造句？
要想取得成功，就必須拼搏努力 要想生活愉快，就必須每天保持好心情 要想，你必須 怎麼造句？要想奔向遠方，你必須客服前進道路上的種種困難，抵制種種 一心一意。要想不被淘汰，你必須在各方面強於其他人，高於其他人，並擁有一顆無所畏懼的心。要想實現全家人的夢想，你必須刻苦讀書 奮勇拼搏。要想考試成績優秀，你...
誰能教我人前一套背後一刀，人前一套,背後一刀 什麼意思
這就是兩面派的意思用以前的話說就是人前一套，人背後又一套 在他面前說好話，揹著他又中傷他咯 就是當著你的面符合你，討好你，但是當你.幹嘛要學習bai這個呢？不要學du壞了，孩子。不過zhi 倒是可以告 dao訴你，在你不喜歡的人面回前，還能笑臉相迎 並答與之交流的。那就是學會隱忍，多笑笑，而且，心裡...