1樓：匿名使用者
他是指的人才。
從對中國的影響來看，這幾個地方出的人才比較多。
為什麼錢鍾書先生說：「中國只有三個半人：兩廣算乙個人，湖南算乙個人，江浙算乙個人，山東算半個人。」
2樓：∮bo♀波
主要是近現代以來各地出的對中國有巨大影響力的人物和對中國有重大貢獻為依據。
近現代，兩廣特別是廣東對中國的近現代程序有重大作用，對中國有巨大影響的人物有洪秀全、康有為、梁啟超、孫中山、汪精衛等（對中國有巨大影響包括正面影響和反面影響）。由於廣東頻臨南海，對外開放早，所以廣東人思想比較先進，革命得最厲害。
中國素有「廣東人革命，浙江人出錢，湖南**血」的說話，湖南對中國近現代的影響是沒有那個省可以比的，俗話說「一部中國近現代血淚史，半部由湖南人書寫」。從曾國藩開始到現在的朱鎔基、賀國強，湖南在近現代人才輩出，湘軍將士，英勇奮戰，平定太平天國，收復伊犁，以至於有「無湘不成軍」的說法，更有「若到中華國果亡，除非湖南人盡死」的詩句傳世。湖南近現代著名人物有曾國藩、魏源、左宗棠、黃興、蔡鍔、宋教仁、***、***等等等等，十大開國元帥中有三個是湖南人，十大開國大將中有六個是湖南人。
湖南在中國近現代史的地位是毋庸置疑的，「敢為天下先」是湖南人的優良品質。
江浙一帶，廣義的江浙一帶就是指江南一帶，自古就有「天下糧倉」，「魚公尺之鄉」的美譽。江浙自古富饒，是我國的經濟重心，在中國近現代史的屈辱歷史中，江南人利用本身的富饒，毀家紓難，為中國革命提供了雄厚的經濟基礎，清末的淮軍更是與湘軍共同撐起大清王朝，並逐漸取代湘軍，成為清軍主力。江南人敢於接受新鮮事物，學習西方先進的文化好技術，改善軍隊裝備，因此當時的淮軍是中國最先進的部隊。
江浙近現代著名人物有李鴻章、蔣介石、***等等還有大批國民黨高階將領，解放軍將領。
山東，中國儒家的發源地，中國外交家曾在巴黎和會上向各國宣告：山東之於中國，猶如耶路撒冷之於西方，中國的孔子有如西方的耶穌，中國不能失去山東正如西方不能失去耶路撒冷。可見山東對中國的重要性，中國人從小就接受儒家文化的薰陶，在中國近代史上叱吒風雲的人物都受過儒家文化的影響，山東作為儒家的發源地、正統儒家思想所在地，對中國的影響不言而喻。
山東近現代的著名人物有孫傳芳、吳佩孚、張自忠等。
錢鍾書先生曾說：中國有三個半人，兩廣人算乙個，江浙人算乙個，湖南人算乙個，山東人算半個，
3樓：瓏寶兒
一樓的回答文不對題!!!!!嚴重性地牛頭不對馬嘴.......
4樓：匿名使用者
怎麼沒有人評價另外兩個半人啊?
5樓：浮圖講中學
《圍城》
一樓的回答文不對題，可以說是三紙無驢。
6樓：匿名使用者
別的我不知道flydreaming肯定是湖南人！！
***祖籍不是湖南的！，他父親遷居湖南韶山！好象原來是浙江一帶的
7樓：和小豬打劫
樓上的論證有些很不充分哦，而且有很多是錯的哦
錢鍾書說中國三個半人，是指哪些地方
8樓：
錢鍾書先生說：「中國只有三個半人：兩廣算乙個人，湖南算乙個人，江浙算乙個人，山東算半個人。」
9樓：匿名使用者
鐘書先生說：「中國有三個半人，兩廣人算乙個，江浙人算乙個，湖南人算乙個，山東人算半個。
在中國，但凡成就大事，需分四個階段，要有四種能力，而這四種能力比較強烈地體現在兩廣人，江浙人，湖南人和山東人身上而已。
帶頭搞事的能力，當推兩廣人。推動革命持續發展，需要江浙人。將革命推向高潮，湖南人站了出來！
打下江山後，「起朝儀」，定制度，就有賴於高階知識分子了。山東是士大夫之鄉，齊魯大地、禮儀之邦、孔孟故里，高階知識分子成堆，訂制度、搞穩定是有經驗的。
即兩廣人跳出來，說：革命了！於是江浙人出錢，湖南人出人，鬧將起來，事情搞得差不多了，山東人出來擬章程，就這麼，天下由大亂而大治，三個半人便搞定了。
如果把這三個半人比作人生的四個階段的話，那麼兩廣人就是叛逆的少年，湖南人是熱血的青年，江浙人是成熟的中年，那半個山東人便是世故的老年了。
錢鍾書說「中國有三個半人」具體是什麼意思？
10樓：轉轉運動鞋
中國有三個半人，兩廣人算乙個，江浙人算乙個，湖南人算乙個，山東人算半個。而湖南人的影響似乎更深遠些。」
錢鍾書先生的這番話可謂擊中了湖南人的心扉，湖南人很是受用，在和外省人談及自己的籍貫是如何牛逼時，此話也被每每稱引，並順帶出「半部中國近代史由湘人寫就」之類的壯言，夯實洋溢在嘴巴上的自豪感。
錢鍾書先生,字默存，號槐聚，2023年生於江蘇 無錫。十歲入東林小學，在蘇州桃塢中學、無錫輔仁中 學接受中學教育，十九歲被清華大學破格錄取。
2023年在清華結識楊絳先生，次年畢業，赴上 海光華大學執教。
2023年，先生與楊絳先生完婚，然後同赴英倫 留學。兩年以後，先生以《十七十八世紀英國文學中的 中國》一文獲副博士（b．litt）學位。之後隨楊 絳先生赴法國巴黎大學從事研究。
2023年，被清華 大學破例聘為教授，次年轉赴國立藍田師範學院任英文 系主任，並開始了《談藝錄》的寫作。
2023年，珍 珠港事件爆發，先生被困上海，任教於震旦女子文理學 校，其間完成了《談藝錄》、《寫在人生邊上》的寫作 。
抗戰結束後，先生任上海暨南大學外文系教授兼南 京**圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其後的三 年中，其作品集《人獸鬼》、**《圍城》、詩論《談 藝錄》得以相繼出版，在學術界引起巨大反響。
為什麼錢鍾書先生說：「中國只有三個半人：兩廣算乙個人，湖南算乙個人，江浙算乙個人，山東算半個人。」
11樓：匿名使用者
體指人才 從對中國的影響而言,湖南人的影響似乎要更深遠些。過去如是,現在亦如是。唯楚有才，於斯為盛。
中國有四個人 什麼意思
12樓：匿名使用者
**元帥不是說過嗎：湖南人最霸氣，廣西人最蠻橫。可我個人覺得廣西人比湖南人更上一層「所謂桂系狼兵雄於天下」是也。
比起「楚雖三戶亡秦必楚」的湖南強多了。說是「兩廣一家親」，但其實由於環境和經濟的極大差異，廣西人和廣東人的性格簡直是天壤之別，廣東人待人比較冷漠，還有一點說得難聽點就是缺少些血性；而廣西人大多則十分的豪爽好客，而且個性很強。清末，當時太平天國開始的時候，太平軍在剛開始只有3萬人，這3萬人是清一色的廣西兵，一路從廣西打到南京，多厲害。
在北伐戰爭後，太平軍士兵以安徽人和江浙人為主，這些地方的人戰鬥力根本不能以前的廣西兵相比，曾國藩就曾說過：「長毛（太平軍）中後期之30萬之戰鬥力，遠遠不如剛出廣西之3萬」，廣西兵得到了他這麼高的評價。另外還有劉永福的黑旗軍在越南抗法和在台灣抗日，馮子才的萃軍創造了鎮南關大捷，這些都是廣西兵打的，以至於有不少人都說，清朝末年對洋人的戰爭中，全國人幾乎都在打敗仗，只有廣西人打勝了。
在**時期，李宗仁的桂系部隊戰鬥力非常強悍，特別是桂軍的第七軍，有「鋼軍」的美譽，第7軍在國民**北伐戰爭、軍閥混戰的時候幾乎從來沒有吃過敗仗。在桂唐戰爭中，素以彪悍著稱的湘軍十幾萬人被桂軍幾萬人打敗並被收編。在中原大戰開始的時候，十萬湘軍在面對不到3萬桂軍的時候，又是一敗塗地。
在中原大戰後，桂軍撤退回廣西，湘軍、滇軍、粵軍一共集結了近12萬兵力力圖戰勝桂軍並占領廣西，但是桂軍2萬多人兵分兩路，一路1萬多先是擊敗了超過3萬人的滇軍，隨後又戰勝了近3萬粵軍，把滇軍和粵軍趕出廣西；另一路也是1萬人在桂林一帶戰勝了近6萬湘軍。 在抗日戰爭時期，日本人對桂軍和廣西民團的評價也相當高，桂軍的表現也被國內歷史學家認為是「雜牌軍中的王牌」「戰鬥力可以和**軍最精銳的部隊相比」等等。在國內戰爭時期，中共***元帥曾經在大別山制訂了殲敵順序是：
「先打最弱之保安隊，次打較強之**軍，最後打最強之桂軍。」粟裕等相當多的解放軍將領在解放戰爭時期對國民黨軍曾經有過這樣的話：「要分清國民黨軍中那些是精銳部隊，一要看裝備，美式裝備的肯定是精銳部隊；二要看口音，廣西口音的部隊一定也是精銳部隊。
如果是既有美式裝備又有廣西口音，那絕對是國民黨軍中最精銳的。」（粟裕大將回憶錄記載有這些話，很多解放軍其他將領回憶錄中也說過）在2023年對越戰爭中，廣西兵是最多的，現在有不少四川人說是四川出兵最多，這是不對的，在《中**史》和文史檔案中都有介紹的，出兵最多的是廣西，而不是四川，至少第一批那十幾萬人都是廣西兵居多。所以我覺得說起中國各省的人的個性特徵，不應該漏了廣西，這是一塊出血性漢子的熱土。
錢鍾書先生說：中國有三個半人，湖南人算乙個，兩廣人算乙個，江浙人算乙個，山東人算半個。但是後來很多人又改正了這句說是：
中國有四個人，湖南人算乙個半，廣西人也算乙個半，山東人算半個，江浙人算四分之一個，廣東人也算四分之一個。在明朝，曾經有過「廣西狼兵雄於天下」的稱號，廣西部隊是明軍中最精銳的部隊之一，曾經在明朝快滅亡的時候，在寧遠大戰中力挫當時天下無敵的清八旗軍，廣西兵的戰鬥力之強可見一斑。***元帥在紅軍時期也說了：
黔軍滇軍兩隻羊，湘軍就是一頭狼；廣西猴子是桂軍，猛如老虎噁如狼
13樓：踢地球玩
錢鍾書怎麼這麼說？？是不是特瞧不起北方人？這就是所謂文化名人？
給點陽光就燦爛！北方人幾千年來的貢獻他一口否定了，我ri
14樓：匿名使用者
做生意人的型別吧？？
為什麼錢鍾書先生錢先生會在他寫的《圍城》一書中
其實不bai過是婚姻，其實很多事du情都是這樣的，沒zhi有擁有的就很dao渴望版，擁有了之後，又權想離開。回到婚姻這個圍城，沒有結婚的，對婚姻很憧憬，想象的也非常美好，對異性的渴望，對家庭生活的期待，都會讓人對婚姻充滿了期待。但是結婚之後，激情散盡，回歸正常家庭生活，就是柴公尺油鹽醬醋茶，還有一些...
錢鍾書談中國詩的內容
什麼是中國詩的一般印象呢？發這個問題的人一定是位外國讀者，或者是位能欣賞外國詩的中國讀者。乙個唯讀中國詩的人決不會發生這個問題。他能辨別，他不能 這樣籠統地概括。他要把每個詩人的特殊 個獨的美一一分辨出來。具有文學良心和鑑別力的人像嚴正的科學家一樣，避免泛論 概論這類高帽子 空頭大話。他會 牢記詩人...
錢鍾書先生點選中光臨捨下能否改成來到府上
不能，光臨 是敬辭，表達了作者對錢鍾書先生的尊敬，捨下 是謙稱之詞，作為禮貌用語，如果換成來到府上的話就有點不尊敬的感覺 不可。因為作者對錢鍾書夫婦是極為的尊重的 從用敬語這一點就可看出，而 來到 府上 則是對地位比自己低的人到家裡的用語。文字和文學有什麼區別 文字和文學的區別，教課書上應該有更明確...