1樓：
1、三字經，老子，莊子等，學古文不學老莊是不行的。
2、古代的字比現在常用的字要多很多。
3、學古文要誦，要背，要理解。意思在每個字上，更在大義上！
如何系統的學習國學？最好有個先後順序的框架圖
2樓：w別y雲j間
依循古人讀bai書的順du序，從蒙學讀起，zhi然後循序漸進涉獵經、史、子dao、集。 《**規專》、《屬三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》、《老子》、《孫子兵法》等作為國學中經典之經典，鑄就「國學蒙學之最、中華不可或缺之魂」。這些經典凝聚了我國數千年的文明，體現了中華民族博大精深文化的精髓。
國學，泛指中國歷史以來修身、齊家、治國的學問，涵蓋經史子集兵法道等。
中國歷史上「國學」是指以「國子監」為首的國立學校。 自 「西學東漸」後泛指「中國傳統思想文化學術」，指以先秦的經典與諸子學說為根基，並涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學及同時期的詩經、楚辭、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**等等各類文化學術及同時期的以二十四史為主的史學。歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、**、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。
3樓：溫柔
建議你先從「四書bai」看起、
du四書裡先從《論語zhi》看起、《論語》讀完dao有些理解了、再專去讀《孟子》、這個要屬慢慢來、古典文化、都是古人智慧型的結晶、所以說打好基礎尤為重要、論語和孟子是儒家文化最具代表性的著作、是儒家思想文化文化的結晶.所以先讀好這兩本、有不懂的在交流啊、呵呵、國學經典浩如煙海，從哪些開始學？學哪些比較合適呢？
結合孩子的年齡特點，依循古人讀書的順序，從蒙學讀起，然後循序漸進涉獵經、史、子、集。 《**規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》、《老子》、《孫子兵法》等作為國學中經典之經典，鑄就「國學蒙學之最、中華不可或缺之魂」。這些經典凝聚了我國數千年的文明，體現了中華民族博大精深文化的精髓；
4樓：血刃召喚
建議你先從「四書bai」看起、du四書裡先zhi從《論語》看起dao、《論語》讀完回有些理解了、再去讀《孟子》、答這個要慢慢來、古典文化、都是古人智慧型的結晶、所以說打好基礎尤為重要、論語和孟子是儒家文化最具代表性的著作、是儒家思想文化文化的結晶.所以先讀好這兩本、有不懂的在交流啊、呵呵、國學經典浩如煙海，從哪些開始學？學哪些比較合適呢？
結合孩子的年齡特點，依循古人讀書的順序，從蒙學讀起，然後循序漸進涉獵經、史、子、集。 《**規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》、《老子》、《孫子兵法》等作為國學中經典之經典，鑄就「國學蒙學之最、中華不可或缺之魂」。這些經典凝聚了我國數千年的文明，體現了中華民族博大精深文化的精髓； 檢視原帖》
5樓：匿名使用者
先從三百千千開始讀 分別是三字經百家姓千字文千家詩 花幾個月好好學 等於掌握版了進入中國文化寶庫的權鑰匙 在這裡附上近代**的學習順序 從6歲開始 識字 並且開始學習字是怎麼來的 同時開始寫字 然後開始讀最基本的以上推薦的幾本書 還有神童等等 而且仔細讀三字經 就會發現三字經已經告訴你大概的讀書順序了 從十一二歲就可以開始學對子 有一本對韻 對子對好了再開始慢慢學寫詩 再是談四書五經之類的大書 三百千千一定是要滾瓜爛熟 連紅樓裡的丫鬟都會千家詩就可知在古代這是普通之及的書 最重要的有千字文 學完這一千字 再買本大的康熙字典來看 沒事翻一翻 就能大概認識字 四書五經可以說是為了應付考試用的 先認識字再說 之後憑君興趣 先博後精 找個喜歡的一門深入 但是像詩經啊 禮記啊 真的是作為乙個中國人必讀的書 不讀這些 不會了解古人的良苦 以及對後代的負責 如何能承受那些最平凡最偉大之人的期望！
古人是如何學習四書五經的
6樓：匿名使用者
老師教導加背誦。我國從春秋時就有了私學，孔子就是當時私學中影響最大的之一。自那之後，儒家學習四書五經都有先生教導，在孩童儒學之初如果直接學習四書五經，先生講的再細緻，六七歲的孩子也聽不懂。
所以在啟蒙階段學習的內容是所謂「蒙學」——「三百千」，即三字經、百家姓、千字文之類的入門書籍。其實這些書籍除了教孩子識字外，其中也包括豐富的自然與人文知識，特別是其中有著濃厚的儒家思想。這就為以後學習四書五經等儒家經典著作打下了基礎。
今天的人們讀四書五經，要真正理解其中的思想內容是比較困難的。在古代，如果沒有經過啟蒙教育，直接讀這些經典也很困難。經過啟蒙教育後，任然需要先生的講解。
畢竟，古文的歧義很多，沒有名師，對經典的解讀就會誤入歧途。
當然，古代讀書人學習過程要比今天的學生更枯燥。基本上要讀的書籍都需倒背如流。
7樓：匿名使用者
熟讀成誦，主要是背誦，從小開始背。其實背書是一種啟蒙教育很好的方法，理解不理解的不重要，尤其是四書五經，誰能讀一遍就能理解呢，主要是從小背下來，以後慢慢理解，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
8樓：頑童
十的如一日,十個時辰雷打不動,兩耳不聞窗外室,一心唯讀聖賢書
9樓：匿名使用者
死記硬背 他們不認識的字 就亂讀 第一人個亂讀 第二個人就問第乙個人，第乙個人就教 從而導致第二個人也讀錯 周而復始 讀錯的人佔了大多數 裡面還有大名人 所以大家想了個點子 「通假字」就誕生了！
古人是怎麼學習文言文的？
10樓：匿名使用者
這個問題雖然我沒有通過參考什麼史料啊之類的東西得到最真實的答案。但是我想說一下我的觀點
你想啊，你是怎麼學現代文的?
要知道，文學形式乃至社會制度等等為什麼在某個時代出現那就是因為那個時代適應這樣的形式和制度。
也就是說，古人學習文言文（確切的說是語文）是和我們學習的方法幾本一致的，要知道，他們平時說話都是用的相對我們來說叫做文言文的東西啊。
好的東西是要背，就像我們有些人背***詩詞，散文，也很長啊。
但是長篇大論大家都是沒必要被的，他們在看這些東西的時候和我們看現在的東西一樣啊，直接就看的懂的，並不需要我們看文言文的時候的翻譯啊什麼的
一點小看法，見笑
11樓：匿名使用者
古人的書寫材料和書寫方式都很艱難，所以文字都很少而強調話意明白簡單。舉一反三、反十……反無窮是它的讀書主要方法，而不是強調死記硬背——這可以從《易》和孔子的《論語》結構上就可以看出來！如果真要是象現在一樣的死記硬背，你想想，那些古人還會各各不同的在戰國時期出現「百花齊放，百家爭鳴」的場面嗎？
那還不千篇一律的由「應試」考試給統一起來了呢！我們又如何能看到現在的那麼多古代思想文獻啊！
12樓：散步的小丫
古人說的就是古話，也就是我們說的文言文了，
從呀呀學語，周圍的語言環境就都是文言文了。
就像我們現在說白話文一樣的。
13樓：syy老史
人家就不用學 生出來就那樣 就象你生在英國直接會英語一樣
14樓：匿名使用者
人家說的就那樣 咱這是進化後的產物
自己瞎想的 呵呵
15樓：匿名使用者
列入必修課目的文章必須背過，例如四書五經
古代人怎麼學識字的，古人如何學習漢字
古代bai也有字書的古代是有拼du音的，是採用zhi直音或反切的方法來給漢字注 古代識字是按結構來看的！古代啟蒙讀書，從三字經 千字文開始，我國古代的小學教育內主要是容私塾教育，私塾老師用一年多的時間就能讓兒童過了識字關。學習的方法也很簡單，就是讓兒童背誦認讀 三字經 百家姓 千字文 等識字課本，便...
古代人名身上值得我們學習的精神,古代人名身上值得我們學習的精神
多著呢，禮義廉恥，精忠報國，試問這些東西又幾個人真正繼承了？你身上有的精神，古人都有 古代人名和水患的鬥爭中有哪些精神值得我們傳承 大禹治水 鯀禹治水 是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河氾濫，鯀 禹父子二人受命于堯 舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。大禹...
古代時期古人是如何計時的？古代人是怎樣計時的
主要有十六時辰制 十時辰制 百刻製 十二時辰制 以及隨佛教傳入的六十點法等。在漫長的歷史中，出現過許多計時制度，從而產生不少名稱。一般地說，日出時可稱旦 早 朝 晨，日入時稱夕 暮 晚。太陽正中時叫日中 正午 亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃 日 日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半 或叫夜分...