1樓：雨洛成詩
東窗事發
dōng chuāng shì fā
【解釋】比喻陰謀已敗露。
【出處】元·孔文卿《東窗事犯》第二折：「吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，洩漏秦太師東窗事犯。」明·田汝成《西湖遊覽志餘·佞幸盤荒》：「可煩傳語夫人，東窗事發矣。」
【結構】主謂式。
【用法】含貶義。一般作謂語。
【正音】發；不能讀「理髮」的「fà」。
【近義詞】露出馬腳、破綻百出、原形畢露、真相大白【反義詞】秘而不宣
【例句】**集團曾密**害***；～後；只好倉惶出逃；結果機毀人亡。
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2樓：
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3樓：匿名使用者
眾矢之的
拼音： zhòng shǐ zhī dì 簡拼： zszd
近義詞： 過街老鼠 反義詞： 明目張膽
用法： 偏正式；內作賓語；含貶義
解釋容： 矢：箭；的：箭靶的中心。眾箭所射的靶子。比喻大家攻擊的物件。
出處： 清·譚嗣同《報貝元徽》：「今之原禍始音，必以合肥為眾矢之的。」
例子： 語堂為提倡語錄體，在此幾成～。（《魯迅書信集·致許壽裳》）
謁後語：
謎語： 靶；民兵打靶
4樓：劍王牙
針鋒相對 針鋒：針尖。針尖對針尖。比喻雙方在策略、論點及行動方式等方面尖銳對立。
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5樓：東師陳老師
成語是：卑梁之釁。
據《史記·楚世家》記載：春秋後期，吳國的邊境城邑卑梁和楚國的城邑鍾離一界之隔，雞犬相聞。一天，卑梁與鍾離的兩個女孩一起採桑葉時，因爭搶桑葉發生了口角。
6樓：神丶雨祭丨
成語是：卑梁之釁。
春秋時期，吳國的邊境城邑卑梁和楚國的城邑鍾離一界之隔，雞犬相聞。一天，卑梁與鍾離的兩個女孩一起採桑葉時，因爭搶桑葉發生了口角。兩家大人聽說後隨即趕到了出事地點，先是相互指責對方，既而大打出手，結果鍾離的人打死了卑梁的人。
為此，卑梁的百姓怒不可遏，守城的長官還帶領大兵掃蕩了鍾離。楚平王接到鍾離遭到攻擊的報告後，不問曲直是非，當即調撥軍隊攻占了卑梁。而吳王僚對楚國領土早有覬覦之心，正愁沒有進攻的藉口，自然不會放過這個難得的出兵機會，於是派公子光率領大軍進攻楚國。
最後，吳軍攻占了鍾離和楚國的另一重鎮居巢。
由此，後人把這場因爭搶桑葉而引起的大規模的征戰，稱為「卑梁之釁」，藉以諷喻因無謂的小事而引起的爭端和殺戮。
7樓：yqsy一切隨緣
先發制人:【基本解釋】:指爭取主動，先動手來**對方。
【拼音讀法】:xiān fā zhì rén【使用舉例】:我們用～的策略，永遠在戰場上掌握主動。
【近義詞組】:先聲奪人、先下手為強
【反義詞組】:後發制人
【使用方法】:連動式；作謂語、賓語、定語、狀語；指主動出擊【成語出處】:《漢書·項籍傳》：「先發制人，後發制於人。」
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8樓：劍王牙
多事之秋
發音 duō shì zhī qiū
釋義 多事：事故或事變多；秋：時期。事故或事變很多的時期。
出處 宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十二：「所以多事之秋，滅跡匿端，無為綠林之嚆矢也。」
示例 現在國家正當多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽處分，多一事不如少一事，弄得百事俱廢，將來又是怎樣個了局？（《老殘遊記》第十二回）
近義詞 多災多難 風雨飄搖 內憂外患 動盪不安 雞犬不寧 兵連禍結
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9樓：漫迷魚
答案：善男信女
【解釋】佛教用語。原指皈依佛法的男女。後泛指信仰佛教的男男**。又∶泛指心地慈善而又單純的人。例如他可不是什麼善男信女,這種事他幹得出來。
【出處】清代錢泳《履園叢話·臆論·拒客》：「釋道寺院；有客堂；有主客師；使四方遊人；善男信女；鹹可小憩；有來禮佛者；有來布施者；從無拒客之禮。」
【例句】 出入於寺廟的善男信女們，乙個個都顯得虔誠至極。
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10樓：八磚學士
答案是【不歡而散】
釋義歡：高興；愉快；散：分開；分手。很不
內愉快地分手。
容語出明·馮夢龍《醒世恆言》：「眾客鹹不歡而散。」
正音散；不能讀作「sǎn」。
辨形而；不能寫作「爾」。
用法多用於意見不合；感情破裂或鬧得很不愉快的事情上。一般作謂語、補語。
結構偏正式。
例句1. 酒席桌上為了一點小事兩人打了起來；弄得大家～。
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絕處逢生 讀 音 ju ch f ng sh ng解 釋 絕處 死路。形容在走投無路的情況下，又找到了希望與出路。瘋狂猜成語兩個人和一座亭子上有個絕字是什麼成語 絕處逢生 ju ch f ng sh ng 解釋 絕處 死路。形容在最危險的時候得到生路。出處 元 關漢卿 錢大尹知勘緋衣夢 正名 李慶安...
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根據謎面分析，按兵不動，就是這個成語。瘋狂猜成語，裡面有兩個人左邊有乙個人右邊有乙個人，中間還有一尊佛 答案是 善男信女 善男信女 金山詞霸 拼 音 sh n n n x n n 解 釋 原指皈依佛教的人.後泛指虔誠信奉佛教的男女.出 處 清 錢泳 履園叢話 臆論 拒客 釋道寺院 有客堂 有主客師 ...
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推梨讓棗 tu l r ng z o 解釋 指兄弟友愛。出處 漢末孔融兄弟七人，融居第六，四歲時，與諸兄共食梨，融取小者，大人問其故，答道 我小兒，法當取小者。見 後漢書 孔融傳 李賢注。又南朝梁王泰幼時，祖母集諸孫侄，散棗慄於床，群兒皆競取，泰獨不取。問之，答道 不取，自當得賜。見 結構 聯合式 ...