名族節日風俗習慣作文,名族節日風俗習慣作文450字

2021-03-04 08:16:20 字數 6055 閱讀 2381

1樓:匿名使用者

中國的版圖上有56個少數民族,而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色,

。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。

因為維吾爾族是中國北方的古老民族,並擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數民族中僅次於壯族、滿族、回族,已經接近,甚至超越了苗族,位居於少數民族人口總量的前五名。

維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術,例如家喻戶曉的「新疆舞」,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、**舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位於我們「三山夾兩盆」的新疆,新疆盛產葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當然也不下數十種。

民族的節日、習俗、特色的作文(400~450)字

2樓:琳述

中國傳統節日――春節

每年農曆的正月初一,是中國農曆的新年。在中國的傳統節日中,這是乙個最重要、最熱鬧的節日。因為過農曆新年的時候,正是冬末春初,所以人們也把這個節日叫「春節」。

中國人過春節有很多傳統習俗。從臘月二十三起,人們就開始準備過年了。在這段時間裡,家家戶戶要大掃除,買年貨,貼窗花,掛年畫,寫春聯,蒸年糕,做好各種食品,準備辭舊迎新。

春節的前夜叫「除夕」。除夕之夜,是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起,吃一頓豐盛的年夜飯,說說笑笑,直到天亮,這叫守歲。

除夕零點的鐘聲一響,人們還要吃餃子。古時候叫零點為「子時」,除夕的子時正是新舊年交替的時候,人們在這時吃餃子,是取「更歲交子」的意思。這也是「餃子」名稱的由來。

過了除夕就是大年初一。從初一開始,人們要走親戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春節的重要習俗。拜年時,大家都要說一些祝願幸福、健康的吉祥話。

春節習俗——放爆竹

當午夜交正子時,新年鐘聲敲響,整個中華大地上空,爆竹聲震響天宇。在這「歲之元、月之元、時之元」的「三元」時刻,有的地方還在庭院裡壘「旺火」,以示旺氣通天,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍,孩子們放爆竹,高興地活蹦亂跳,這時,屋內是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。

節日風俗作文450字

3樓:武夷山大道

【節日習俗】

春節是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統節日,春節習俗很多。

二十三是所謂的小年,傳說這日是「灶王爺上天」之日,我們要在廚房貼上灶王爺的圖畫,婆婆還在圖畫前擺上燒餅、芝麻糖等貢品,就是希望灶王爺上天能美言幾句,給家裡帶來幸福,保佑來年一家平安。

「臘月二十四,撣塵掃房子。」這一天我和媽媽把家裡的客廳、廚房、衛生間、陽台裡裡外外塵灰垢土、衛生死角徹底到掃了一遍,窗戶擦得透亮透亮的,看著到處乾乾淨淨的,自己心裡美滋滋的。

拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。正月初一媽媽帶著我出門謁見親戚、朋友、尊長,以吉祥語向對方祝頌新年。長輩還給我們小孩子壓歲錢,也是對我們來年的美好祝願。

俗傳正月初二這天,嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。這一天,我和爸爸媽媽、還有阿姨全家的人都去外婆家,好熱鬧啊!我們還一起給爺爺、外婆拜年,大家有說有笑!

今年,我和媽媽去了山西,參加媽媽的同學聚會,還和大家一起過了我的生日。我們下午還去滑雪場滑雪了,雖然摔了幾跤,但是我還是很開心,很快樂!

春節,紅紅的春聯、紅紅的燈籠烘托出欣欣向榮的氣氛;每個人臉上洋溢的笑臉見證著我們現在美好的生活;陣陣的鞭炮和漫天的禮花寄託著我們對來年的期待!在此,我希望所有的人在新的一年裡都能身體健康,開心快樂!

各個民族的風俗習慣的作文(450字左右)

4樓:匿名使用者

嫁毛蟲嫁毛蟲,是乙個已消失的民俗。

嫁毛蟲的民俗,起因是人們對毛蟲的厭惡和無奈。毛蟲常常是成群成群地出現,不僅藿人,就是看見都噁心。那時,沒有農藥,怎樣對付它們?

乙隻乙隻的逮麼?不說逮不完,光是噁心就讓你受不了!

那,用什麼辦法對付這些討厭的毛蟲呢?那時的人們有了借助佛力,借助冥冥之中的神力的想法。

農曆四月初八,是傳說中的佛祖的生日,四月,又正是毛蟲猖獗的時節,借助佛的神力來趕走這些討厭的東西正好。於是有了嫁毛蟲的習俗。

嫁毛蟲一般在農曆的四月初八這天進行。

具體的做法是:

(1)買來紅紙,裁成一寸寬、一尺來長的紙條。兩條架(「架」和「嫁」同音)成乙個「紅十字」。

(2)在「紅十字」的中心,寫上「敕令」兩個字,在「紅十字」的四方分別寫上四句驅趕毛蟲的話。常見的有:

佛祖華誕,毛蟲快散,散得遠遠,永不回還。

佛祖今日生,毛蟲快逃奔。佛祖若生氣,爾等豈可生?

今日四月八,毛蟲來出嫁,嫁到深山去,永遠不還家。

有警告,有勸慰,有希冀,頗有些情趣。

(3)在「紅十字」的四端粘上糨糊,將「紅十字」貼在牆上。貼的時候不要把「紅十字」崩緊了,四端要分別向內縮一些,讓「紅十字」拱起來有寸把高的樣子。可能有顯示佛祖高尚,佛力無邊的意思。

嫁一次毛蟲,一般要同時貼五六個「紅十字」。

做完這些,就算大功告成了。

這樣「嫁毛蟲」,肯定不會有什麼效果。可是為什麼又會成為習俗流傳呢?我想,這一是人們對佛祖的虔誠,堅定地相信佛力的廣大;二是猖獗過後自然是衰退,四月過後,毛蟲逐漸減少,會使人們認為是「嫁毛蟲」有效果;三呢,應該是那時人們的無奈之選,不這樣做,難道還有別的更好的辦法麼?

兩相對比,生活在今天的人們,真的好幸福!

5樓:孤孤的小寂寞

眷眷赤子心,浩浩中華魂

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶湧的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結成的,萬古流芳的旗幟。它,就是以「團結統

一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息」為目標的民族精神!

面對困難重重而勇往直前奮鬥的是民族精神;對死亡的威脅自強不息英勇就義的是民族精神;面對**祖國的列強,挺身而出、維護祖國尊嚴的,還是民族精神。

民族精神,它是世界的最高峰,向下方眺望。它看到了祖國雄壯美麗的大好河山,看到了這片土地上勤勞的中國人……此時,它雖然身在寒冷的峰頂,但它心裡卻有一顆熾熱的太陽為它驅趕寒冷。但是,當它看到人面獸心的侵略者殘忍地殺害無辜的百姓,一股憎恨在心底油然而生,就彷彿兇猛的列焰在心頭焚燒,久久不息。

望長江黃河浩蕩東流去,撫敵壘炮台默默聳天立。江山千秋永在,英烈風範長存,從太軍倒下的第一排勇士,到百萬雄師過大江獻出年輕生命的戰士;從羅霄山脈戰死的大將,到抗日戰勝和大決戰中英勇獻身的官兵,他們有沒有留下名字的,還有的沒墓場和石碑。然而「青山處處埋忠骨」,他們的英靈與江河同在,與日月同輝!

時間如信風拂過耳際,生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你是否還記得拋頭顱,灑熱血的英雄們?

愛國是高於一切的傳統美德,正是如此,我們中華民族湧現了許許多多可歌可泣的愛國英雄,他們的英雄事蹟為中華美德的最高音。屈原因國破而投江明志,張騫出使匈奴、蘇武牧羊北海邊、文天祥為保國格而心甘受辱,岳母刺字「精忠報國」、戚繼光率兵抗倭、鄭成功揮師收復台灣,黃花崗七十二烈士為國義無反顧,李大釗、陳潭秋視死如歸,楊靖宇,趙尚志,趙一曼周保中,為還我河山而爬冰臥雪,甘灑一腔熱血、董存瑞捨身炸碉堡、黃繼光獻身堵槍眼、邱少雲烈火焚身穩如泰山……他們哪乙個不是具有著民族精神?

捐軀赴國難,視死忽如歸。血可以流。淚可以灑,但頭不能低下,這就是中華民族的本色,中國人的血脈流淌著頑強不屈的精神!

多少榮辱,多少艱辛,多少奮鬥,多少犧牲,我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂!換得華夏大地陽光燦爛。

幸福的生活是我的祖輩、無數的英烈帶著對祖國的摯愛、對人民的赤誠,不惜拋頭顱,灑熱血換來的。這幸福來之不易,這裡面凝聚著無數英雄的血與生命。這是他們為了捍衛祖國,保護人民而獻出生命的回報,這是所有人民心中最甜的果實……

今天,我們又站在國旗下,面對冉冉公升起的國旗,我們該有多少感想「朝霞豔,國旗公升,凝目立,添豪情」,同學們,請珍惜我們花朵般的年齡,用實際行動做出響亮的回答。

弘揚民族精神,再現中華之雄魂。

6樓:東門騰杞

額哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

節日習俗 作文450字

7樓:匿名使用者

潑水節是傣族最隆重的節

日,也是雲南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣曆新年,相當於公曆的四月中旬,節日一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」,與農曆的除夕相似;第二天傣語叫「惱日」(空日);第三天是新年,叫「叭網瑪」,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。

節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然後就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊「水!水!

水!」,鼓鑼之聲響徹雲霄,祝福的水花到處飛濺,場面真是十分壯觀。

潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲。花包用漂亮的花布做成,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結識。等姑娘有意識地讓小夥子接不著輸了以後,小夥子便將準備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。

潑水節期間還要進行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在「堂堂堂」的鑼聲中和「嗨嗨嗨」的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外遊客吸引到瀾滄江邊,為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。

潑水節源於印度,曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式,其後為佛教所吸收,經緬甸傳入雲南傣族地區,時間約在十三世紀末至十四世紀初,距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大,潑水節的習谷也日益廣泛。潑水節為傣曆新年的慶祝活動,一般在陽曆4月13日至4月15日之間。

屆時人們先至佛寺浴佛,然後互相潑水,用飛濺的水花表示真誠的祝福。到處歡聲笑語,充滿了節日氣氛。

潑水節另一項引人注目的活動是划龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞。那時傣族新年的第三天,傣語稱之為「麥帕雅晚瑪」,節日的氣氛達到了高潮。穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,**龍舟競渡。

潑水節的活動內容豐富,其它的還有放高公升、鬥雞、跳孔雀舞等,人們身著盛裝,喜氣洋洋,場面極為熱烈!

潑水節來臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多「毫諾索」(年糕)以及用糯公尺做成的多種粑粑,在節日裡食用。

潑水節歷時三日。第一天,劃龍舟、放高公升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進行丟包和物資交流。

潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅「黎明之城」的時候,各族群眾便穿著盛裝,從四面八方匯聚這裡。一聲號令,一支支高公升騰空而起,直穿雲霄,一艘艘龍舟箭一般,直衝對岸。

此時,千萬隻金竹「(上竹下必)」一起吹奏,鋩鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。

當潑水剛開始時,彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語,一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裡的水向對方灑過去。「水花放,傣家狂」,到了高潮,人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,只覺得,迎面的水,背後的水,盡情地潑來,乙個個從頭到腳全身濕透,但人們興高采烈,到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過後,人們便圍成圓圈,在(釒芒)鑼和象腳鼓的伴奏下,不分民族,不分年齡,不分職業,翩翩起舞。

激動時,人們還爆發出「水、水、水」的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒,如醉如痴,通宵達旦。

「丟包」最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的專場遊戲。「包」是象徵愛情的信物,由傣族姑娘用花布精心製作,內裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時,在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小夥子,小夥子再擲給姑娘,並藉此傳遞感情。

如此,花包飛來飛去,最後感情交流到一定程度,雙方悄悄退出丟包場,找乙個幽靜的地方依肩私語去了。

潑水節上,青年們端水灑潑,猶似銀花怒放。

傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的傳統節日。傣語稱新年為「京比邁」,潑水節為「厚南」。所以潑水節是傣曆年新舊交替的標誌。

潑水節一般在公曆四月中旬,傣曆六月,為期三至五天。第一天叫「腕多桑利」,意為除夕,最後一天叫「腕叭腕瑪」,意為「日子之王到來之日」,為新年元旦。中間叫「腕腦」,意為「空日」。

每逢節日,都要進行潑水、丟包、劃龍舟、放高公升、拜佛、趕擺等活動。

節日第一天清晨,人們採來鮮花綠葉到佛寺供奉,並在寺院中堆沙造塔

四、五座,世俗眾生圍塔而坐,聆聽佛爺念經,然後又將佛像抬到院中,全寨婦女擔來碧澄清水為佛像洗塵。佛寺禮畢,青年男女退出互相潑水為戲,於是群眾性的潑水活動就開始了。人們用銅缽、臉盆以

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