1樓：匿名使用者
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。
玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。
所以後人基本上都用龜殼來占卜了
2樓：王_來仙
因為以前的人就是用龜殼燒出來的問題占卜。此為佔。
後來的人們用龜殼進行算卦，要銅錢，此為卜。
3樓：匿名使用者
因為以前的人沒有電腦，所有只能隨便找個東西。。。
4樓：沈苗公巧凡
因為龜是北方玄武之像，而且龜的壽命向來都是很長，比較通靈，所以古時卜卦大都用龜殼。。。
為什麼古人占卜要用龜殼?
5樓：三秒送一血
因為龜長壽。壽命長見的多識的廣。。。其次龜有靈性。。而人們要占卜基本就是問事。。
6樓：泣血朱顏
因為他們認為吉利吧……
為什麼古人占卜要用龜殼?
7樓：匿名使用者
用各種超塵世的方法來獲得塵世間事物的資訊或預卜凶吉禍福的迷信活動。「佔」意為觀察，「卜」是以火灼龜殼，認為就其出現的裂紋形狀，可以**吉凶福禍。它通過研究觀察各種徵兆所得到的不完全的依據來判斷未知事物或**將來。
在許多社會裡，占卜僅僅是操作者在將行某事時，由於沒有把握而借助某些器具或現象尋求資訊或解答，由此滿足心理需求的行為。占卜流行於全世界各個時代的文化中，而且方法多種多樣。早期的占卜和宗教密切相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的影響。
常見的占卜方式有詢問性占卜（如中國民間的求籤）、雞卜、鳥卜、鳥佔、水占、星佔、紙牌占卜等。 《易經．繫辭》雲：「易有聖人之道四焉：
以言者尚其辭，以動者尚其變，以製器者尚其象，以卜筮者尚其佔」。 卜筮之道，起源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。
連山、歸 藏早已亡佚，今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，當時僅有其象，尚未有文字。周文王開展為六十四卦， 又屬之以辭，是為《彖辭》。
周公賦予爻象，各作《爻辭》。最後孔子作《十翼》。此經於是燦然大備，史稱「易經四聖」，而《易經》也成為後世陰陽五行哲學之圭臬！
其中占卜一道，當然也是祖紹《周易》，萬變不離其中。不過更嚴格來說，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中國占卜之法，皆不能出《易經》之其右耳！
占卜之法繁多，古時之以蓍草占卦，方法十分繁複；如《繫辭》雲：「大衍之數五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於扐，以象閏，五歲再閏，故 再扐而後掛」，此即是蓍草之占卜法。而後 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢，定財、官、父、兄、子等用神之生克制化，這其實是占卜法的重大改革！
因為古人心靜而誠，漫長的卜卦過程與時間，尚且可以制心一處，專心以待；今人事多而心有旁騖，哪堪冗長的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千個風箏般，早已不知飛向何方了？而不專心又如何能佔得準確的卦呢？
這種簡化的趨勢，一直在進行中；像是以公尺粒，數字，以及字劃....，其中如《梅花易數》一書中，洋洋灑灑羅列了如物數佔、聲音佔、字佔［字佔中包括了一字佔、二字佔....十一字佔］，以及丈尺佔 和動、靜物佔....
等等。現今可見的占卜法中，大都脫不出這些範疇，只不過是略加變化而已。
相信很多朋友都知道易經有三種：《連山易》、《歸藏易》和《周易》，可惜前面兩種已經失傳，後世只有可憐的一點點零星記載。
在介紹各種占卜方法之前，我先來說說古代易經運用的不同側重點。要知道，在中國不同歷史時代，運用易經進行占筮的方法之側重點是不盡相同的。需要指出的是，因為龜卜之法，唐朝之後可能因為失傳而不見人運用了，所以此文不提。
伏羲時代，主要關注於考察易象（比如：乾卦有天、君、父、金、玉等含義，這些個含義就稱為乾卦的卦象），這個時期比較注重形象化，即易象。
而周朝則注重運用易經的卦辭和爻辭，同時兼重卦象。
到了西漢，則在周朝的基礎上加上了五行的概念，到這個階段，可以說占筮之道已經發展的非常完備了，就是說，從現在的觀點來看，該該具備的要素基本都齊全了。
後世的占筮大師，有漢之焦延壽、京房，魏晉時期的管輅(lu4)、郭璞，唐朝的李淳風，宋朝的邵雍（即梅花易的創始人），經過這些人的推動發展，春秋筮法可謂發揚光大、大放異彩。
我來大概說說我所了解的一些占卜方法： 第一種：易經占卜 這種提法好像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理？
其實這裡的「易經」這個詞語是強調在起到卦之後，判斷吉凶是要根據易經（當然是周易，以後直接稱周易）的**，即卦辭和爻辭來判斷吉凶。
而根據起卦方法，又可以分為兩種：大衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之後，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析，那又另當別論了）。
運用這種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉，同時還要對易象的模擬運用非常熟練，才能運用自如。
第二種：五行占卜 這類方法融入了陰陽五行的概念，有的還結合了天干地支的因素。
主要有三種：大六壬佔法，六爻佔法，再就是本人經常用到的梅花易數。
這種方法根據五行的生剋來進行判斷吉凶，一般情況下不用去查閱周易原文。
第三種；簽文占卜 這種方法很常見，是大街小巷（包括電視劇集裡）見得最多的一種，其形式也是各種各樣。但是本質都一樣，都是事先在紙條或者竹籤上寫好了帶有一定含義的簽文，然後用某種方法來提取選擇這些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文。
比如有求測者親自去求籤的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥佔，和梅花易裡的鳥佔不同）、或者用撲克牌占卜等，還有其他各種方法不一而足。
這種方法，在坊間見得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙，奇門遁甲等，這些方法號稱術數絕學，博大精深，當然不可忽視，只因本人對此並不是很了解，故僅僅提而不論，對於深諳此道者表示歉意。對於其他方法如有疏漏，也希望有道君子來補充指正。
現在社會上，很多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成結果，這種屬於簽文式占卜，相信很多人都用過，這些結果都是電腦程式直接生成的。
現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，還有人用奇門、六壬等方法，也可以說各有勝場，百花齊放。
銅錢卦為啥用龜殼
8樓：qiou兒
因為古人認為天圓地方，烏龜的背甲隆起像天，腹甲平坦，好似大地，烏龜彷佛揹負著天地一般。因此，烏龜被認為是可以上知天文、下通地理的靈物，龜殼乃被用來預知存亡興衰，當做卜兇問吉的吉祥物。
為什麼要用龜殼作為占卜工具，而不是用其他的物質
9樓：匿名使用者
龜殼卜卦，利用龜殼及銅錢來卜卦。準備乙個龜殼及古銅錢數枚，古人認為天圓地方，烏龜的背甲隆起像天，腹甲平坦，好似大地，烏龜彷佛揹負著天地一般。因此，烏龜被認為是可以上知天文、下通地理的靈物，龜殼乃被用來預知存亡興衰，當做卜兇問吉的吉祥物。
在殷商時期，帝王的卜官用碳火燒烤龜甲，根據龜殼的裂紋，來為帝王卜卦，預知國事、戰事、天氣、災難等。「卜」字的由來，就是因為火燒龜殼後，很容易出現「卜」字般的裂紋，用這些裂紋來預知天命。相傳八卦的圖紋靈感，也是來自於烏龜的龜甲紋路。
以龜殼卜卦的風俗一直流傳至今，許多命理師仍以龜殼和銅錢為人算命。算命的忌諱殺生，特別是被中國人認為能通靈的烏龜。於是，也有許多人以銅龜及木龜來取代真的龜殼。
特別是台灣的原生龜多已瀕臨滅絕，龜殼獲得不易，且大多數已列入保育類生物，不得捕捉及宰殺。
為什麼要用龜殼作為占卜工具，而不是用其他
10樓：匿名使用者
中國古人類占卜的工具用龜殼，是因為龜殼是寶物，有的做貨幣。龜殼在用火烤的時候要產生裂紋，裂紋的圖案和紋縷方向昭示一定的吉凶，上古時代就形成了龜殼占卜的傳統。
怎樣用龜殼占卜？
11樓：習慣未語先笑
占卜龜殼，龜殼作為占卜測吉凶工具，因為古人認為天圓地方，烏龜的背甲隆起像天，腹甲平坦，好似大地，烏龜彷佛揹負著天地一般。因此，烏龜被認為是可以上知天文、下通地理的靈物，龜殼乃被用來預知存亡興衰，當做卜兇問吉的吉祥物。
占卜龜殼算命問事
占卜是中國古老的巫術之一，已經有極為悠久的歷史了。在遠古，人們對於與自然界很不了解，又由於當時的生產力極為低下，人們被自然的力量所桎梏。由此，產生了對於自然的恐懼。
更由於人們有了農業生產，隨之而來的，是接二連三的自然災害。誰也無法對此作出科學的解釋，於是在祈禱上天賜予人間平安的同時，占卜術誕生了。在殷商時期，帝王的卜官用碳火燒烤龜甲，根據龜殼的裂紋，來為帝王卜卦，預知國事、戰事、天氣、災難等。
「卜」字的由來，就是因為火燒龜殼後，很容易出現「卜」字般的裂紋，用這些裂紋來預知天命。相傳八卦的圖紋靈感，也是來自於烏龜的龜甲紋路。許多命理占卜算命師仍以龜殼和銅錢為人算命。
算命的忌諱殺生，特別是被中國人認為能通靈的烏龜。於是，也有許多人以銅龜及木龜來取代真的龜殼。生活中經常能見到算卦大師利用龜殼及銅錢來卜卦。
手拿乙隻龜殼，手中晃動，口中念念有詞，然後將龜殼中的銅錢抖出，根據銅錢的數量、分布來斷定吉凶。占卦取三個古錢幣，擲出古銅錢，以基本理論解之；從四象為解。觀其少陰少陽或老陰老陽之真理，是以體面為準觀，不論排位及先後，或佔時遇上幾種情形，如在桌上占卜而錢幣掉落靠之為站立，或跳入物氣中或口袋中或其它種種因素盡量排除。
佔用金錢卦，一般是取龜殼，或是無真的龜殼，市面上也有銅器做的龜殼，或找雕刻神像做個木材所雕也可以，看起來比較神聖。一切的占卜都是取於數象，那麼數象是可從很多的方法取之。文王聖卦是由內卦從初爻佔起至外卦上爻止。
龜殼化煞
龜殼不僅可以占卜，還可以化解陰陽風水煞，化煞乃是化煞龜殼的拿手絕活，不論是五黃大煞、尖角煞等都有此效能，乃因烏龜揹負八卦之故，並由開光使其產生靈動力，以化解煞氣使家宅平安。龜殼五黃煞在風水上是屬於無形之煞，是依據九宮飛星理論所推演出來的流年方位煞，九宮飛星分別是一至九共有九顆星，每顆星都有其代表的意義，其中五為五黃星，即為屬火的廉貞，代表著瘟疫、災禍、與死亡的不祥象徵。因此每年五黃煞方位不宜興建整修，並且在當年五黃煞的方位放置化煞吉祥物件來保平安，尤其是當五黃煞星剛好落在住宅大門方位；而每年五黃煞可在農民曆上查得。
例如：癸巳屬蛇年的五黃煞落在房子的中宮，此處宜靜不宜動，故在己丑年此處不宜動土及裝修。化解五黃煞方法：
在化煞龜殼內放一張寫有全家姓名及八字的黃紙，然後將化煞龜殼安置房子的**以化解五黃煞。
為什麼搖卦的要用龜殼,為什麼古人占卜要用龜殼
確切的說要用三線閉殼龜的背甲。其中三線天地人三才，緣盾有24星宿什麼的，時間久了忘記了。大概就是龜殼遵循天道迴圈，能測凶吉。靈龜靈龜，龜有靈性的 為什麼古人占卜要用龜殼?因為龜長壽。壽命長見的多識的廣。其次龜有靈性。而人們要占卜基本就是問事。因為他們認為吉利吧 為什麼要用龜殼作為占卜工具，而不是用其...
為什麼人們喜歡用大眾點評，人們為什麼在大眾點評上釋出點評
我也很喜歡用大點評，我覺得除了沒有更好的替代，形成了習慣以外，還有以下幾個原因 1.海量的商戶資訊。大眾點評起源於上海，經過十多年的資料累積。各個品類的商戶覆蓋率非常高，而且商戶資訊的準確率高，也能夠做到及時糾錯。這樣對乙個使用者來說，對大眾點評的依賴度會很高，因為同樣是在乙個區域內搜尋餐廳，大眾點...
為什麼古人愛吟詩作詞呢，為什麼古人那麼喜歡吟詩作對？
1.古人缺少約了方式幾個人之間吟詩作詞在他們看來算是一種娛樂2.古人崇尚含蓄的表達方式，不像現代人說話很直白，往往借用詩詞來表達一些東西 3.封建社會筋骨思想，詩詞是哪個時代的標準文體，也是寄託某種情感的好方法 4.古人學的就是詩詞，能作詩吟詞在他們看來是有文化的體現是風雅的文人們所熱愛的活動 風花...