1樓：匿名使用者
用李香和寧小林的名字寫思念對方
2樓：匿名使用者
三五夜中新月色，兩千里外故人心。
3樓：匿名使用者
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆
想念乙個人，用詩句表達出來。
4樓：愛在凝眸處
相思相見知何日？此時此夜難為情。－李白《三五七言》
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。－佚名《鳳求凰·琴歌》
這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。－鄭愁予《賦別》
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。－李白《三五七言》
淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。－納蘭性德《虞美人》
相見爭如不見，有情何似無情。－司馬光《西江月》
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。－張先《千秋歲》
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。－黃景仁《綺懷詩二首其一》
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。－李商隱《無題六首其三》
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。－李商隱《暮秋獨遊曲江》
此情可待成追憶，只是當時已惘然。－李商隱《錦瑟》
相思***多少，地角天涯未是長。－張仲素《燕子樓》
獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。－張可久《塞鴻秋》
平生不會相思，才會相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。－李冠《蝶戀花》
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。－白居易《長恨歌》
重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。－文廷式《蝶戀花》
他生莫作有情痴，人間無地著相思。－況周頤《減字浣溪沙》
人生自是有情痴，此恨不關風與月。－歐陽修《玉樓春》
千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。－辛棄疾《摸魚兒》
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。－溫庭筠《更漏子三首其三》
一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。－柳永《晝夜樂》
魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。－戴叔倫《相思曲》
換我心，為你心，始知相憶深。－顧敻《訴衷情》
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。－魚玄機《江陵愁望有寄》
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。－李商隱《無題六首其六》
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？－溫庭筠《楊柳枝》
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。－晏殊《玉樓春》
人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。－周邦彥《玉樓春》
多情只有春庭月，猶為離人照落花。－張泌《寄人》
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。－范仲淹《蘇幕遮》
休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。－陳蓬姐《寄外二首其二》
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。－晏殊《玉樓春》
別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結。－韋莊《應天長》
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。－晏殊《鵲踏枝》
淚縱能幹終有跡，語多難寄反無詞。－陳端生《寄外》
鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄.－晏殊《清平樂二首其二》
5樓：匿名使用者
想念人在走時最痛苦的是牽掛，如果這個人無牽無掛，走時就不會痛苦。人生有多少的無奈，又有多少悲慘的事情，人生要學會舍，如果你現在不學會舍的話，以後就很難捨去，也就是現在給你乙個機會鬆綁，你要開心，你要法喜，鬆綁就是不要名利，很多人為了官 位，就不退休，最後被人誣陷或貪 汙腐 敗進入 監獄。到舍時，就要舍，哪怕是我愛的家，愛的孩子，也不要愛的太深了，如果愛的太深就無法脫離，就像有些父母愛孩子，一切都是為了孩子，但是孩子卻不聽話，整天讓父母煩憂，父母就整天氣呀氣呀的，最後就氣死了。
如果凡人能夠進入初地菩薩，這個凡人已經發生了質的變化，比如你們現在跟隨 **學佛修心，如果能做到**前面給你們講解的初地菩薩境界的幾個條件，你就是初地菩薩了，你的質就會變化了，你的境界就不一樣了，就不是普通的人了，一剎那會產生一百個化身，你只有做到初地菩薩了，才會有這個影子（化身）出來，也就是說當你是一塊金子的時候，金子發亮才會照出一層一層的光亮，就像霞光萬道一樣，而一面鏡子只能照乙個地方，而你是一塊金子在太陽的光芒照射下你可以照亮四面八方，因為你是乾淨的，如果你這塊金子，全部都是骯 髒的東西遮住，你們說這塊金子能發出光嗎？當你有了化身之後就會有神通力，要知道自己在世間，我某某已經不是我自己了，是菩薩了，你必須在世間以功德力加持壽命。
如果你們做了初地菩薩，有了神通力之後，會得知自己在世間必須以功德力加持壽命，就是可以用你的功德來延長你的壽命，也就是說你的壽命延長是靠你的功德加持的。你的境界越高，就越像菩薩。天天對照自己，看看自己做到了多少？
如果天天對照自己，慢慢都做到了，就會出現法 身，最重要的是要延長壽命來，救 度眾生。一定要修身養性，一定要堅持，一定要與菩薩融合在一起，你才會修的越來越好。以功德力加持自己的壽命，然後你的陽壽歷經百劫，就是有一百個劫，你都不怕，歷經百劫之後，要明白色身不壞，這個色身是修出來的。
人在走時最痛苦的是牽掛，如果這個人無牽無掛，走時就不會痛苦。人生有多少的無奈，又有多少悲慘的事情，人生要學會舍，如果你現在不學會舍的話，以後就很難捨去，也就是現在給你乙個機會鬆綁，你要開心，你要法喜，鬆綁就是不要名利，很多人為了官 位，就不退休，最後被人誣陷或貪 汙腐 敗進入 監獄。到舍時，就要舍，哪怕是我愛的家，愛的孩子，也不要愛的太深了，如果愛的太深就無法脫離，就像有些父母愛孩子，一切都是為了孩子，但是孩子卻不聽話，整天讓父母煩憂，父母就整天氣呀氣呀的，最後就氣死了。
廣度眾生能證見菩薩，初地菩薩前後百劫都能知道。這就是為什麼**會預知許多事情的緣故。修到這個層次你就會避開許多劫 難。
也就是你的靈感。要**百世間，要起三昧定。三昧定就是要能定下來，是智慧型的定力。
菩薩講的是三千大 千 世 界，而天文學講的是銀河系。這個地球只不過是小小的乙個星球，這個地球和人是一樣的，也是有生有滅。
菩薩的乙個意念和菩薩的光，可以遍照百世界，就是說菩薩的光芒，可以照到一百個世界，你們做好事，做壞事天上地 下都知道，不要以為不知道，若讓人不知，除非己莫為。菩薩動人因果是尋因動果，是尋著你這個因，來動你這個果。也就是說因地制宜，你這個人本來是要受果的，菩薩尋著這個果報幫你減少，幫助你化解因果，雖然不能全部化掉，但是可以減小，就是大事化小，小事化無有。
這個身 體發光，**百世界，遍照百世界之後，你的神通力就會越來越強了，然後就可以教 化眾生。**現在就是在教 化眾生。原緣性淨化，就是你原來就有這個緣分，然後去慢慢度 化，就叫淨化眾生。
菩薩度 化眾生，選擇百種妙法，菩薩不是盯著乙個法圝門的，是選擇百種深奧的法 門，來度 化眾生，這就是為什麼**給你們上課時，會經常講到別的法圝門的緣故。人家好 的東西都要吸收呀。
從修悟智慧型來覺受證 悟法慧，就是說要修悟，修成悟性的智慧型，智慧型慢慢出來，來覺受，來感覺自身證 悟的法慧，就是真正的悟出這些道理。於虛妄處，強加分別執著，就是孽障。 就是你現在處於這個空的，沒有希望的，你妄想出來的這個世界中。
虛妄就是這個不真 實的世界，於虛妄處之後，做不到的事情，還要去執著，非要去做，你就增加了孽障。比如，你本來沒有資格和條件，參加競選什麼主 席的，而你拼命要去參選，而這種主 席過幾年後，又會從新再選的，是乙個空的，沒有實體的東西，而這些虛妄的東西都是生不帶來，死不帶去。於虛妄處，分別執著，你明知道這些是虛幻的物質，你繼續去追求而且執著的去追求，就是增加孽障。
孽障是很危險的，可以讓人下地獄的，人間講就叫罪孽，學佛的人講叫孽障。
世界上的人要對法 律負責，而修行的人要對因果負責。你們修行的人，自己種下的因，當償受到果時，不要怪人家。自己的苦來了，都是自己種的惡因。
果報來了，無人替代。同樣尤如人在世間，病到痛時，方知苦，一定到了生病的時候，才知道 人生苦呀，這身 體的病痛苦呀。
健時都為他人忙，同樣道理健康的時候都是在為人家忙，忙到最後，等到自己的身 體不好時，才知道我苦呀。
人不求事，事自然成，天降雨水，溪自然存。你不要去追求任何的事情，事情就自然成功了，我不去求它，我去努力，成功就成功，不成功就算了，如果你拼命的去求，就不成功了。天下的雨水，你只要有一條小溪，雨水就自然存放在裡面了，難道 學佛不是這樣嗎？
**告訴你們名師指點並不是拿手指來點的，只要心裡明白了，什麼都明白了。不要用你的肉 體來控 制你的靈魂嗎？應該用靈魂來控 制你的肉 體。
這才是學菩薩的第一步，今天就講到這，下次在給眾徒 弟開示。
想念乙個人的古詩的名字有哪些
6樓：匿名使用者
1、此情可待成追憶，只是當時已惘然。——李商隱《錦瑟》
2、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。——蘇軾《江城子》
3、不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。——韋莊《女冠子二首其一》
4、相思本是無憑語，莫向花牋費淚行。——晏幾道《鷓鴣天三首其二》
5、若教眼底無離恨，不信人間有白頭。——辛棄疾《鷓鴣天》[由****duanmeiwen.***整理]
6、離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。——歐陽修《踏莎行》
7、妾似胥山長在眼，郎如石佛本無心。——朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》
8、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？——溫庭筠《楊柳枝》
9、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——晏殊《鵲踏枝》
10、換我心，為你心，始知相憶深。——顧敻《訴衷情》
11、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。——辛棄疾《摸魚兒》
12、不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。——席慕蓉《印記》
13、瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。——馮小青《怨》
14、梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。——溫庭筠《更漏子三首其三》
15、花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。——劉禹錫《竹枝詞四首其二》
16、執手相看淚眼，竟無語凝噎。——柳永《雨霖鈴》
17、明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹《蘇幕遮》
18、問世間，情是何物，直教生死相許。——元好問《摸魚兒二首其一》
19、別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結。——韋莊《應天長》
20、終日兩相思，為君憔悴盡，百花時。——溫庭筠《南歌子四首其二》
21、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。——文廷式《蝶戀花》
22、唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。——元稹《遣悲懷三首其三》
23、乙個是閬苑仙葩，乙個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？——曹雪芹《枉凝眉》
24、若有知音見採，不辭遍唱陽春。——晏殊《山亭柳·贈歌者》
25、臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。——白居易《長恨歌》
26、今夕何夕，見此良人。——佚名《詩經·唐風·綢繆》
27、淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。——歐陽修《蝶戀花二首其一》
28、相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君。——盧仝《有所思》
29、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。——曹雪芹《紅豆詞》
30、生當復來歸，死當長相思。——蘇武《結髮為夫妻》
31、相思似海深，舊事如天遠。——樂婉《卜運算元》
32、結髮為夫妻，恩愛兩不疑。——蘇武《結髮為夫妻》
33、淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。——納蘭性德《虞美人》
34、多情只有春庭月，猶為離人照落花。——張泌《寄人》
35、此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。——柳永《雨霖鈴》
36、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。——白居易《長恨歌》
37、尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。——聶勝瓊《鷓鴣天》
38、誠知此恨人人有，貧*夫妻百事哀。——元稹《遣悲懷三首其二》
39、落花人獨立，微雨燕雙飛。——晏幾道《臨江仙二首其二》
40、欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。——晏殊《鵲踏枝》
41、同心而離居，憂傷以終老。——佚名《涉江採芙蓉》
42、思君如明燭，煎心且銜淚。——陳叔達《自君之出矣》
43、願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。——范成大《車遙遙篇》
44、多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節。——柳永《雨霖鈴》
45、相見爭如不見，有情何似無情。——司馬光《西江月》
46、尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。——歐陽修《玉樓春》
47、只願君心似我心，定不負相思意。——李之儀《卜運算元》
48、人到情多情轉薄，而今真個不多情。——納蘭性德《攤破浣溪沙》
49、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。——梁啟超《台灣竹枝詞》
50、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》
想念人，用詩句表達出來，想念乙個人，用詩句表達出來。
相思相見知何日？此時此夜難為情。李白 三五七言 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。佚名 鳳求凰 琴歌 這次我離開你，是風，是雨，是夜晚 你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。鄭愁予 賦別 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。李白 三五七言 淒涼別後兩應同，最是不...
愛人需要表達出來的嗎，愛乙個人需要表達出來的嗎？
en 真正的愛不是用言語可以表達的，是發自內心的，愛上乙個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引，為他 她 著迷，為他 她 牽掛，但 願每一分鐘都可以見到他 她 見不到的時候時時刻刻都會想著他 她 見到的時候你會興奮，心跳加快 在一起的時候你會感覺很溫暖很安全，真 正的愛 乙個人會心甘情願 的照顧他 她 ...
風平浪靜想到的畫面用文字表達出來
金秋的傍晚平靜的湖面上金光燦燦，幾隻小鴨子在水裡嬉戲，湖邊的蘆葦略彎著腰，不遠處有一對情侶坐在湖邊的椅子上竊竊私語。光棍電影骨灰盒返回南韓 想象，用生動形象的語言描繪 潮平兩岸闊，風正一帆懸 展現了畫面。潮平兩岸闊，風正一帆懸 出自唐朝詩人王灣的 次北固山下 首聯 客路青山外，行舟綠水前。頷聯 潮平...